<p class="ql-block"> 故乡之秋，无论流落在什么地方，总是心中的圣地；可是，额济纳的秋，却异常的美丽，特别的神秘，更加的圣洁。我不远千里，要从青岛跨贺兰山口，穿腾格里沙漠，赶来<a href="https://www.meipian.cn/4d90hd5b?first_share_to=group_singlemessage&first_share_uid=315022230&share_depth=1" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">额济纳</a>的理由，也不仅仅想饱尝一尝这“秋”，更想朝拜这秋色中土尔扈特人心中的圣地“耶路撒冷”。 </p> <h3> “额济纳”出自蒙古族土尔扈特部落方言“亦集乃”，意为“先祖之地”。800多年前，土尔扈特部落(原克烈部)起源于此，其先祖王罕，慧眼识英才，收成吉思汗为义子，协助其完成蒙古族统一。“土尔扈特”蒙古语方言意为“护卫军”，可见其在成吉思汗心中的地位。</h3> <h3> “十一”的额济纳胡杨林，人潮滚滚，浑浑沌沌地夹挤在人流中，不时涌入人工修饰过的胡杨倒影湖，又被卷入“英雄”中红纱穿梭过的胡杨林，颇具江南水乡的灵秀，但胡杨的味、色、姿，总感觉欠缺点什么。</h3> <h3> 远离人流，向荒凉的巴丹吉林沙漠方向走去，在沙漠与胡杨交融处，沙杨的奇景展入眼帘。在风沙的侵蚀下，活着昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年。沙风吹起，金色胡杨叶与风沙的飞逐，在沙丘、胡杨、弱水河、阳光的映衬下，勾勒出一幕幕金秋动感画卷。正照应土尔扈特人从这里繁衍生息，出征统一蒙古高原，西伐欧州大陆，扎根伏尔加河畔，东归祖国故里的悲状历程。 </h3> <h3> 当地牧民是300多年前东归英雄渥巴锡的侄子阿拉布珠尔率领，回归故土的土尔扈特人先遣队的后代。沙漠的侵蚀、居延海的萎缩、游牧民族的流动住所，使得这片土地未能留下原住居民的遗迹。哪里才是祭拜土尔扈特人的心中圣地? </h3> <h3> 听当地牧民讲，在苏泊淖尔有棵灵验的神树。驱车前往，远远望去，土红色的红柳滩中，挺立着一颗硕高的金绿色胡杨；胡杨树干粗壮，需六人才能环抱；其根滋生出的五棵小胡杨树，如众星捧月环绕周围；主树高耸，是当之无愧的胡杨王；树叶茂密，虽然没有黄透，但丝毫不影响他的高大、雄伟与圣洁。传说神树有三千年历史，异常灵验，是牧民祈福圣地。而专家测算神树仅有880岁龄，与土尔扈特人800多年的历史一致，是它亲眼目睹了土尔扈特人诞生、兴旺、征伐、回归的金戈铁马历程。 <br></h3> <h3> 我以为，神树更该称为“圣树”，这不正是我日夜寻觅的这片圣土中的圣地吗！若有时日，我愿待在树下，支一帐篷，日升月落星烁，伴其数日，仰望其树叶由翠绿变金黄，全身心地融入土尔扈特人的忠勇史诗中。 </h3> <h3> 正想着，耳畔响起妻子轻柔的话语“祝你生日快乐!”，夜幕也渐渐降临，一轮明月正从圣树旁冉冉升起，该回家了……</h3> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 丁酉年八月十六夜 额济纳圣树</p><p class="ql-block"> 2017年10月5日</p> <p class="ql-block">附原文：<a href="https://www.meipian9.cn/430lexy4?share_from=self" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">额济纳～土尔扈特人心中的圣地</a></p>