<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 水星园的春天很美,有三大花卉景观——玉兰、樱花、海棠,不输任何一处观花名胜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 这三种花卉,玉兰开花最早,除了腊梅和迎春,它以花型硕大,一夜全开的气势,宣告“早春霸主”的地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 水星园的玉兰,有黄白、紫红两色,实为二乔玉兰,是玉兰的一个变种。它由玉兰和紫玉兰杂交而成,原产于我国,一年开两次花。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 由于耐寒、耐旱、抗热,对土壤及环境适应性强,所以在世界各地广泛分布,成为早春和中秋的主要观花植物。我家小院里的那棵,也是二乔玉兰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 与在土坡上下漫生遍长的玉兰不同,水星园的樱花和海棠,分别作为行道树栽种,夹道而立,连接社区内环形步道和中心水系,颇有花径逐波的趣味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 但上述所言,只是环境设计的初衷和数年前的实景。如今所谓“花径逐波”,已大打折扣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 花木还是那些花木,但水系已是一“滩”死水!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 原来水中满是锦鲤遨游,但不知曾几何时,水星园掀起一股“捞小鱼儿”的热潮,老人孩子一起上阵,小抄子、大笊篱地招呼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 赶尽杀绝后,物业只能再往水里下鱼,老少业主再捞。如此反复,锦鲤变草鱼,大鱼变小鱼,小鱼变没鱼。从此老少爷们不捞了,水也成了一“滩”死水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 社区的环境品质,每况愈下,其实是人的品质的表征!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 好在,这些花木活得还不错。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 幸亏做饭不烧柴禾了,否则任你“一树梨花压海棠”?没影儿的事儿!早当柴禾砍了!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 因此,每当我看到漫坡的玉兰和夹道的樱花、海棠,就很同情因为俄罗斯“断气”而采购木柴的欧洲人,同时庆幸俺们水星园,已经杜绝柴灶了!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 水星园的樱花,我曾专题介绍过,是关山樱,日本种。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 现在世界各地种植的樱花,都是从日本引进,甚至一些植物志书,已把“樱花”改成“日本樱花”了。不过,樱花也好,日本樱花也好,一个不争的史实是,樱花原产自中国,日本樱花,都是中国樱花的后裔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 和韩国人不同,大部分日本人都老老实实地承认中国古代文化对日本的影响。比如樱花,日本正统文化群体中,大都认同樱花是在唐朝时传到日本的历史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 中国秦汉时期,已有宫廷种植樱花的记载,唐时把樱花作为观赏花木,已相当流行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而日本是一个十分注重拿来主义、学习创新的民族,他们引进中国樱花后,不断改良优选,培育出多个享誉世界的品种,如寒樱、河津樱、雨情枝垂、染井吉野樱、大岛樱、雏菊樱、八重樱等。而关山樱是八重樱的一个重要属种,又称为“红樱”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在唐代诗歌中,据说李商隐是最早以樱花入诗的文人,其《无题四首 》中有诗言:</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">何处哀筝随急管,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">樱花永巷垂杨岸。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">东家老女嫁不售,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">白日当天三月半。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 把樱花与嫁不出去的“剩女”搁在一起,听着挺惨的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而明代宋濂的《樱花》诗,则把樱花捧得很高,也做实了日本樱花源自大唐:</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">赏樱日本盛于唐,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">如被牡丹兼海棠。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">恐是赵昌所难画,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">春风才起雪吹香。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 宋濂诗中所言牡丹替代海棠,典出何处不得而知。但从他的身份学识来看,在当时宫廷中或上流社会,人们对牡丹的喜爱,也许确实是超过了喜爱海棠及樱花。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 宋濂祖籍浙江义乌,是明初著名政治家、学者、文人,被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,文名远播海内外。作为明朝大儒,宋濂与来华日本使节、文人墨客来往热络,多有诗文唱和,喜欢樱花也在情理之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 但在中国传统文化中,海棠才是一直受宠的花木,甚至形成了“海棠文化”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 据植物史学家考证,海棠在先秦时期或更早已经出现,汉代起用于庭院美化。至唐代,海棠花木大普及并深受人们喜爱,叹咏海棠的诗文层出不穷,开启了“海棠文化”先河。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 海棠素有“国艳”之誉,甚至贵为“百花之尊”、“花中神仙”、“花中贵妃”。我怀疑如果不是贵妃杨玉环喜爱牡丹而引领了风尚,很有可能“国色天香”的头衔,早就给予海棠花了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 野史载,为了讨好杨贵妃,唐明皇诏令铲除百花遍植牡丹,朝野争相效仿。这莫非就是明人宋濂诗中所言的“如被牡丹兼海棠”?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 总之假如没有唐明皇、杨贵妃独宠牡丹,也许海棠早就是百花魁首了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不过海棠花,也有先天不足,就是较之牡丹等花卉,娇俏有加,尊贵不够。这不是我一个人的观点,而是古已有之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 比如唐人何希尧的绝句《海棠》:</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">著雨胭脂点点消,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">半开时节最妖娆。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">谁家更有黄金屋,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">深锁东风贮阿娇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 已透出浓浓的脂粉气。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而豪放派先驱苏东坡,写起《海棠》来,也先自酥了半边:</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">东风袅袅泛崇光,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">香雾空蒙月转廊。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">只恐夜深花睡去,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">故烧高烛照红妆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 最典型的是与苏轼同时代的宋人陈与义,他的《春寒》是这样写的:</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">二月巴陵日日风,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">春寒未了怯园公。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">海棠不惜胭脂色,</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">独立蒙蒙细雨中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 是不是很有风尘相了?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 所以在我看来,在中国传统文化中,海棠是让人特别纠结的一款花木,她被尊为国艳、神仙、贵妃,却又可怜楚楚的,虽然很美很美,但总让人有种“偏房”或“小三儿”的赶脚!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 因此,海棠这么一款在中国传统文化中如此重要的花木,后来却有点儿马尾儿串豆腐——提不起来了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 比如上世纪八十年代末,有关部门忽发奇想,在全国范围甚至海外华人中组织“中国十大名花”评选,最后的结果是,梅花第一,牡丹第二,其余是菊花、兰花、月季、杜鹃花、茶花、荷花、桂花和水仙花。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 拥有“文化”的海棠,居然都没有入围!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而在民间故事或神话传说中,海棠的身世就更惨了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 相传很久以前,有个猎户,妻子早亡,独守着自己的闺女度日。这女孩取名“海棠”,美女一枚,绝色无双,人见人爱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 一天,在山林中,猎户突遭猛虎偷袭。为了掩护父亲,海棠姑娘勇敢地冲了上去,结果被猛虎咬伤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 猎户打死猛虎,背着闺女下山,鲜血点点滴滴洒满山路。海棠姑娘最终不治身亡,而她流淌在路上的鲜血,却幻化成美丽的花木,像是海棠姑娘的化身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 从此,人们把这种花称为“海棠”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 这个故事,我讲一次肉疼一次!挺好的一个姑娘,尚未经历美丽人生,怎么说没就没了?可见红颜薄命!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不过,若是没有她香销玉殒,死于虎口,也就没有海棠这种美到让人纠结不已的花木了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 所以,海棠姑娘不仅人美,心灵更美,应该成为五四青年节的榜样!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 然而,水星园的这两排夹道海棠木,是否也是来自猎户他闺女“海棠”之化身,恐怕要打个问号了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 很多国人相信,海棠原产于中国。很多文章,资料,也是这样记述的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我不能说这“不对”,但却可以悄悄告诉你:上述说法,概念不周延!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 细分的话,世界上可归类于海棠属的植物,有上千种。我们只能说我国古人所说的海棠,包括《诗经•郑风》里的《木瓜》,以及我们现在能够看到的大部分海棠花木,原产自中国。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 然而,不是世上所有海棠,都是源于中国。这与樱花的情况相似。世界上有40个樱花野生原种,中国占了33个,而现代的樱花,即所谓日本樱花,其种源恰恰来自中国。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 海棠也是这样,原产中国的占主导,但并非全部。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 实际上,甚至有人认为海棠是“舶来品”,是外来植物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在唐代之前,中国典籍和各种文字记述中,并没有“海棠”这个名词,相关植物,被称为“木瓜”、“林檎”、“棠”、“甘棠”、“沙棠”、“奈”等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> “海棠”这个名称,第一次出现,是在唐人贾耽所著《百花谱》中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 贾耽是贞元年间的宰相,还是中国历史上著名的地理学家。我同学徐永清的著作《地图简史》、《地图荣耀》中,曾多次提到他。特别是贾耽绘制的《海内华夷图》,是中国历史上第一幅大型地图,并首创“墨朱殊文制图法”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 可惜的是,贾耽所编纂的《百花谱》已经失传,但书中关于海棠的记述,却流传下来:“海棠为花中神仙,色甚丽,但花无香无实。西蜀昌州产者,有香有实,土人珍为佳果”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 贾大人一出手,就给海棠极高的定位——花中神仙,但对其具体描述,却出现了“无香无实”、“有香有实”两种截然不同的情状。这说明海棠这种植物归属宽泛,甚至有些“杂乱”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 后来的实际情况也确乎如此。在各种版本植物志中,海棠被描述为“蔷薇科苹果属多种植物”和“木瓜属几种植物”的通称。比如西府海棠是苹果属,而贴梗海棠则是木瓜属等等,听着忒乱!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 最要命的是,对于海棠的来路,起根儿就纷争不断。比如与贾耽同朝代稍晚的政治家、文学家李德裕,在其杂著《平泉山居草木记》中,就有如下说法:“凡花木名海者,皆从海外来,如海棠之类是也。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 按照他的说法,海棠应该是“舶来品”,是外来物种。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不过古人的话,也不能全信。这跟当代人发言是一个意思,都是重要甚至极其重要讲话,但真假是说不清的。而囫囵包堆的海棠花,加起来上千种,说他们都来自海外?我不信;说他们都是中国原产?我亦不信。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 比如水星园作为夹道树的这两排王族海棠,就是原产于北美,上世纪九十年代引进而来,目前已成为北京、华北和中原及西部地区用于美化环境的重要树种之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 当然能认出她的真身来,并不容易。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 由于海棠品种多如牛毛,很多长相很接近,所以就是专家也有走眼的时候。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 水星园物业的园艺工人,在这两排树木上挂了两块铭牌,一曰“西府海棠”,一曰“木瓜海棠”。可惜都错了。就“类似”而言,她们更像“垂丝海棠”,但在叶形叶色、梗茎被毛、果形花态等细节上,又有目视可区分的差别。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 谨慎起见,我特意请教了“行家”,对方看过图片后确认:“这应该是北美的王族海棠,或是其变种”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 这才有了现在这组文图。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 尽管如此,我也不敢断言她们必定王族无疑,因为“假行家真立本儿”的事,时有发生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 比如俄乌打仗,目前结局未明,却“打”出了一堆中国“军事专家”。有唱衰俄国的,也有唱衰乌克兰美西方的,谣言满天、胡评乱析,满嘴跑火车,俨然代言人,不是看热闹不怕事儿大,就是别有用心带节奏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我说让子弹多飞一会儿,不行么?!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在“海棠确名”上,我也是这个态度,很慎重的,没有跟着物业的铭牌跑偏而误己误人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 当然,也可能是我和“行家”都搞错了,贻笑大方也未可知。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 然而无论如何,对中国人品性情操影响深远的“海棠文化”,在世间唯中国所独有。这一文化中所推崇的“海棠四品”,即西府海棠、垂丝海棠、贴梗海棠、木瓜海棠,更是原产自中国无疑!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 而“海棠文化”的复杂性,也是世间少见的。海棠花既是“高雅清丽、金玉满堂”的象征,同时又是“伤感悲情、孤苦离别”的寄喻,甚至被民间一些地方称为“断肠花”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 然而在我看来,所有的花,包括原产中国的“海棠四品”或来自北美的王族海棠,也包括源于中国后经日本改良的樱花等等,都是美好的事物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 多一些“花事花争”,总比多一些“战事战争”,要好!</span></p>