中国复姓历史人物盘点（二）秦汉三国晋宋齐梁陈

晋侯

中国历史上东周列国时代，产生了许多复姓。这些复姓都是具有历史渊源的，是中国汉字文化所唯一具有的属性。 行不更名坐不改姓我们中国人自古有“行不更名，坐不改姓。”的民谚，就是说明了中国人对姓氏血脉的看重，超过任何一个民族，因为姓氏是一个家族的根。自东周春秋战国以来，随着周王室的壮大，开枝散叶，姬姓王子王孙遍及宇内，诸侯分野，公子公孙承上启下，为视区分，以其父祖爵位官职或封邑等为姓氏者是一种流行，成为后来很多中国姓氏的主要来源。不然大家都姓姬，起名字都不好起了，重复率高。虽然在后来历史上因为避祸、避难及其他各种原因而改姓改名者有之，那是可以理解的，毕竟生存是第一的选择。但是对绝大多数的具有朴素姓氏传统的中国人来说，姓氏是轻易不会更改的，所以自古民间流传有“行不更名，坐不改姓”之说。本篇选择的历史范围是“秦、汉、三国、晋、宋、齐、梁、陈”的复姓历史人物。 秦西汉1、司马昌，秦朝铁官。历史学家司马迁高祖。2、司马毋怿，汉朝县令。历史学家司马迁曾祖。3、司马喜，五大夫。历史学家司马迁祖父。4、司马谈 ，汉武帝时太史令。历史学家司马迁之父。5、司马迁（前145或前135），字子长，太史令、中书令，史学家、文学家、思想家，被后世尊为太史公。司马迁写《史记》大约（公元前91年）成书，用了十九年时间，就是要“欲以究天人之际，通古今之变”为巩固地主阶级政权提供历史经验。这是作者的历史局限性，不能以今人之眼光苛求古人。司马迁以大量的历史人物遭遇的事实，说明善人往往不得善报，而遇灾祸者，“不可胜数也”，而恶人“终身逸乐，富贵累世不绝”、“竟以寿终”，揭穿了这些欺人之谈的天道观。辛辣地讽刺了让人们相信“善有善报，恶有恶报“的简单逻辑，而忽略了事实教育的重要性。（此段摘自中国青年出版社《中国古代史常识》由中国社科院等几十名历史学者编写）6、司马临，司马迁长子，改姓冯，冯姓先秦非常少，汉之后非常多。7、司马观，司马迁次子，改姓同，但姓此姓的很少，因此有又改回复姓姓司马的。 西汉公孙光，汉初医学家，淳于意老师；公乘阳庆，汉初医学家，淳于意老师；淳于意，曾做过太仓令，师从公孙光、公乘阳庆学习医道，人称仓公；公孙、公乘教的学生淳于，三人都是复姓，可见汉朝的复姓还是很多的，最主要还都能在历史上留个名字。历史上有一段脍炙人口的淳于缇萦救父的故事，是一个对封建重男轻女的腐朽思想辛辣的讽刺。淳于意没有儿子，只有五个女儿，因为医术高明，善断疾病程度，人们称他为神医。因此地方官和朝廷官员想让他专门为官府当医生，遭到他的拒绝。得罪官府，被告到当时的皇帝刘恒那里，要押解到长安受肉刑。淳于意悲愤的说自己没有儿子，不会有人替自己申冤了。他的小女儿淳于缇萦听了，毅然决定跟着父亲到长安伸冤。到了长安，见到汉文帝刘恒，替父说明冤情。汉文帝本就心存仁孝，听了淳于缇萦的诉说，下诏免除了淳于意的罪，还因此废除了肉刑。从此淳于意以布衣之身，到处行医治病救人，后来汉文帝还多次召见在外行医的淳于意问询行医治病过程。淳于意活了七十多岁，这在“人生七十古来稀”的古代绝对是算高寿的人了。这段《缇萦救父》也成了破除重男轻女思想的著名历史典故。 夏侯家族🏆郡望在此1、夏侯婴，滕公，汉汝阴文侯。子孙四世袭爵国除。2、夏侯灶，袭爵汝阴侯。3、夏侯赐，袭爵汝阴共侯。4、夏侯颇，袭爵汝阴侯，尚平阳公主。国除。 西汉东门京，汉代相马师，善铸造。东门云，汉代经学家。东郭延年，汉道家术士。西郭嵩，汉代谒者仆射。北宫伯子，汉文帝宦官。公玉带，汉代人。申屠家族🏆郡望在此1、申屠嘉，申屠姓有改写作申徒，故安节侯。子孙四世袭爵国除。2、申屠蔑，袭爵故安共侯。3、申屠去病，袭爵故安侯。4、申屠臾，袭爵故安侯，因受贿罪，国除。叔孙通，叔孙何，字通，以字行于世。秦二世皇帝博士，汉王刘邦拜为博士，号稷嗣君。汉兴制定“三拜九叩”朝仪，经过一百多人演习，然后汉高祖刘邦朝会正式使用，刘邦非常满意说：“今天我才真正体会了作皇帝的尊贵。”立即升叔孙通为太常，从此三代、春秋战国的君臣席地而坐交谈军国大事，永远成为了历史。东野质，字中美，东野二十一世，秦始皇三十七年还鲁。附录一晋侯按：东野遂志，东野氏后人，民国义士。上世纪八十年代初听戏匣子讲过这个人，虽然讲的是小说故事，但民间应实有其人，不然《百家姓》那么多复姓，不会以别的复姓代之，而专以少见的汉族复姓“东野”呢？显然是东野家族传下来的后人。息夫躬，博士，宜陵侯。举孝廉出身，性格耿直。司马相如，字长卿，文学家，被誉为赋圣、辞宗。代表作《子虚赋》、《长门赋》、《美人赋》公孙弘，字季，平津献侯。吾丘寿王，字子赣，善棋术。代表作《吾丘寿王》六篇主父偃，赵武灵王赵雍•主父后裔，向汉武帝献推恩令、“大一统”主张，推恩令如民间分家一样，成为中国最主要的人文传统，至今犹在，还贡献了一个成语“倒行逆施”。后来主父偃虽被夷三族，但五服之外族人未受牵连，所以至今仍有主父复姓后人。东方朔，字曼倩，文学辞赋家。东方复姓是新创，东方朔的父亲姓张，母亲姓田，在他出生不久即都去世，是兄嫂将他养大，幽默风趣和渊博的智识才气源于读了无数的诸子百家经籍术书，民间每年农历三月初三有东方朔庙会“射覆”活动。公孙昆邪，又作浑邪，其先胡人，自此公孙氏亦有胡人一支，典属国，平曲侯，作品《公孙浑邪》十五篇。子公孙贺。公孙贺，字子叔，汉武帝时名将、葛绎侯。因巫盅之祸与子公孙敬声皆死狱中。公孙敖，因杅将军。率壮士百米救卫青，天可怜汉，汉武帝因此重用公孙敖。一生随卫青出塞击匈奴，也立过战功。因巫盅之祸腰斩死，被灭全家。夏侯始昌，汉鸿儒、经学家，为汉武帝太傅时，注重对夏侯家族子弟的教育。欧阳容，字和伯，称欧阳生，汉五经博士。夏侯胜，字长公，作品《尚书大夏侯章句》。创今文尚书“大夏侯学”。从弟夏侯建。夏侯建，字长卿，作品《尚书小夏侯章句》。开今文尚书“小夏侯学”。上官桀，字少叔，有勇力，安阳侯，与燕王刘旦谋反被灭族。上官安，上官桀长子，桑乐侯。三子：上官斯、上官吉，上官期（霍氏遗腹子），生子上官熙。一女：上官云霓。上官亨，上官桀次子，司寇。以此看上官桀的曾孙上官熙一脉得免。 诸城葛氏🏆琅琊望族诸葛丰，字少季，葛婴之后。诸葛姓来源单一，葛婴之孙被封为诸县侯（今山东诸城），因诸城已有葛姓，为视区分，即以诸城葛氏，改为复姓诸葛。官至汉司隶校尉，后因正直无私及愱恶如仇被贬为平民。诸葛珪，诸葛亮之父，泰山郡丞。诸葛玄，诸葛亮叔父，豫章太守。诸葛瑾，字子瑜，亮之长兄，东吴宛陵侯。诸葛亮，字孔明，蜀汉武乡忠武侯。诸葛均，亮之三弟，蜀汉长水校尉。诸葛诞，字公休，曹魏高平侯。诸葛堂兄弟，一个曾祖，为第四代堂兄弟。 公孙家族🏆成家帝国行天莫如龙，行地莫如马。公孙述跃马称帝🐎认天命战殁城下公孙仁，河南都尉；子公孙述。公孙述，字子阳，扶风茂陵（今陕西兴平）人，蜀中龙兴成家帝；大封公孙氏子弟。公孙光，大司马；公孙恢，大司空；公孙况，年幼未封；公孙述封二子为王未显名；公孙述说过一句名言：王朝废兴，都是由天命所决定的，哪有投降的天子呢！这一点倒也值得敬佩，不失为一代枭雄，对得起蜀帝的称号。毋将隆，字君房，谏议大夫。毋将永，沛人高相传《易》兰陵人。梁丘贺，田王孙授《易》琅琊人。商丘成，汉大鸿胪，商丘姓源出地名商丘，后来都改单姓商。 新朝东汉申屠刚，新王朝王莽持书。梁丘赐，新王朝王莽属正。申屠建，玄汉绣衣御史、平氏王。毌丘毅，东汉都尉，高唐尉、高唐令。公孙瓒，东汉中郎将，汉末最强大的群雄之一，曾表荐刘备。公孙度，字升济，首任辽东太守。公孙家族世守辽东五十年。鲜于银，东汉骑都尉。公綦稠，东汉护乌桓校尉。皇甫氏，源出商朝子姓，宋戴公有个儿子名子充石，字皇父，子孙遂以为姓，传至皇父鸾，因皇父有皇之父意，改皇父氏为皇甫氏。皇甫鸾生皇甫裒。皇甫裒，彭城相。子儁皇甫儁，安定都尉。子棱皇甫棱，安定朝那（甘肃灵台）人，将门世家，东汉度辽将军。生子八，第六子旗。皇甫旗，东汉扶风都尉。子规、节皇甫规，字威明，东汉度辽将军。弟节、侄嵩皇甫节，东汉雁门太守。子嵩皇甫嵩，字义真，太尉、都乡侯。按中国传统谱牒命名表字法，至少四子，坚寿、仲？、叔献、叔侯。皇甫？字坚寿，征召不仕。皇甫？字叔献，霸陵令。孙皇甫谧皇甫？字叔侯，举孝廉。皇甫？名失考，子皇甫谧。皇甫谧，又名静，字士安，魏晋，皇甫嵩曾孙，历史学家，著作《帝王世纪》，医学家，针灸鼻祖。子皇甫方回。皇甫方回，不仕。淳于嘉，东汉光禄大夫、司徒。后罢职免官。士孙瑞，字君荣，光禄大夫、大司农、国三老。联合司徒王允、吕布共诛董卓。士孙萌，字文始，汉献帝以其父勋封为澹津亭侯。士孙松，字世兰，士孙后裔。士孙奋，字景卿，士孙瑞叔叔。申屠蟠，字子龙，隐居治学而不仕，博贯《五经》，东汉文学家。同郡烈女缑玉为父报仇，杀夫姓之党，外黄县令梁配欲处死。时年十五岁的申屠蟠尚为县学生，进谏说：“缑玉的节义，足够感动无耻之孙，激励忍辱之子。若圣明时代，还要表旌呢，现在你听说了，难道还不同情么？”县令梁配认为这话说得好，改判缑玉为徒刑，缑玉遂得免，乡里人都称赞申屠蟠做得好，彰显了人间正气。淳于恭，字孟孙，北海人，骑都尉。兄友弟恭，救兄长淳于崇。淳于崇，北海人。第五伦，字伯鱼，蜀郡太守、司空。子颉。第五颉，将作大匠。第五种，字兴先，兖州刺史。第五伦曾孙。第五访，字仲谋，第五伦族孙。护羌校尉。钟离意，字子阿。举孝廉，鲁相。典故钟离委珠，拒贿。欧阳歙，字正思，政治家。公乘昕，汉灵帝宦官，中常侍，位列侯览、曹节之后；司马防，字建公，东汉京兆尹；生八子，时人曰“司马八达”。 三国（魏蜀吴）夏侯惇，字元让，高安忠侯。夏侯渊，字妙才，愍侯。毌丘兴，曹魏高阳乡侯。三子：伯恭、俭、秀。毌丘俭，字仲恭，文武双全，博学多才，文学家、诗人，代表作《承露盘赋》、讨司马檄文《罪状司马师表》，袭爵高阳乡侯，进封曹魏安邑侯。二子：甸、宗。毌丘甸，字子邦，毌丘俭长子，官治书侍御史，子重、女毌丘芝。毌丘重，毌丘甸之子。毌丘宗，字子仁，毌丘俭次子，颇有乃父之风。亡吴归晋，为零陵太守。毌丘秀，字叔恭，毌丘俭之弟。东里衮，源出于姬姓，曹魏南阳太守。鲜于辅，曹魏昌乡县侯。公孙阳，东吴都督。东汉京兆尹司马防，“司马八达”：司马朗，字伯达，汉兖州刺史。二弟曹魏太尉司马懿，字仲达。三弟晋安平王司马孚，字叔达。四弟曹魏东武城侯司马馗，字季达。五弟曹魏鸿胪丞司马恂，字显达。六弟曹魏中郎司马进，字惠达。七弟曹魏安城亭侯司马通，字雅达。八弟曹魏安平亭侯司马敏，字幼达。邯郸淳，以古地名为复姓，一作浮、竺，字子叔，亦字子礼，那时能寿九十，绝对与博学多闻、练达文章有关，书法家，重传古文者，此人矣。著作《笑林》仲长统，字公理，哲学家、政论家。作品《昌言》高堂隆，字升平，高堂伯后裔，曹魏关内侯。高堂伯（因博礼人称高堂生），春秋齐卿高傒之后，因高傒食采在高堂，因以为氏。令狐愚，本来原名浚，字公治，曹魏兖州刺史。其族叔令狐邵观其行事说其必至令狐家族灭族，果然后与其舅王凌谋逆被开棺暴尸三日并夷三族。当初乌丸校尉田豫讨伐胡人有功，古代镇边平寇安疆是对国家有大功的，稍违反了小小节度，被令狐浚拿着鸡毛当令箭，以法律治裁，不考虑边疆大局。因此曹丕大怒，将令狐浚戴上镣铐，拘禁免官治罪。并下诏：“令狐浚何其愚蠢！”从此将令狐浚改名为令狐愚。这一点曹丕是值得称赞的。太史慈，字子义，北海救孔融，东汉建昌都尉。太史享，字元复，东吴越骑校尉。《三国演义》中笔误为亨。钟离绪，东吴楼船都尉。子骃、牧。钟离牧，字子干，东汉钟离意七世孙。东吴武陵太守。子盛、恂。钟离盛，兄友弟恭，东吴尚书郎钟离恂，东吴偏将军。濮阳逸，长沙太守。子兴。濮阳兴，字子元，东吴青州牧。被万彧游说兴废，夷三族。两晋司马氏皇族本身就是复姓，皇帝、亲王众多，只举几例。中国历史上汉族复姓惟一称帝统一的一朝，符合道法自然。司马懿，字仲达，时人曰“司马八达”，曹魏政治军事谋略家，被其孙司马炎追尊为宣王、宣皇帝。司马师，字子元，景王、追尊景皇帝。司马懿长子。司马昭，字子上，（小说《三国演义》为子尚，）古文尚通上。司马懿次子，晋公、晋文王、追尊文皇帝。 两晋（西晋、东晋）司马炎，字安世，晋朝开国皇帝晋武帝。皇甫晏，晋益州刺史，被牙门将张弘诬陷谋反而杀，并传首京师。张弘被判死刑，并夷灭三族。令狐丰，由晋议郎代晋敦煌令。令狐宏，令狐丰弟，接兄职代敦煌令。被凉州刺史杨欣所杀。鲜于婴，晋平州刺史，击破侵扰辽西的鲜卑。西郭阳，晋秘书郎。北宫纯，张轨部下战将，西晋末年击杀匈奴呼延颢，呼延翼死乱军。童谣：“凉州大马，横行天下”说的是北宫纯，但后来他投降了。公乘雄，东晋王敦之乱殁。夏侯宗之，信道，河南太守；夏侯澄之，信道，随郡太守；胡毋辅之，信道，湘州刺史、阴平男（第五等男爵）；江左八达之一。胡毋谦之，信道，父胡毋辅之； 宋、齐、梁、陈虞丘进，字豫之，刘宋将领、关内侯。公孙僧远，萧齐人物，有传。夏侯恭叔，萧梁竟陵县令。子详。夏侯详，字叔业，丰城景公。子亶、夔。夏侯亶，字世龙，袭爵丰城县公。夏侯夔，字季龙，保城桓侯。司马褧，字元表，萧梁礼仪学家。曹魏京兆尹司马防十一世孙、曹魏东武城侯司马馗（字季达）十世孙、晋高密嗣王司马俊五世孙。司马筠，字贞素，萧梁经学家。曹魏京兆尹司马防十世孙、曹魏中郎司马进（字惠达）九世孙、晋谯愍王司马承七世孙。子司马寿，承父业。太史叔明，萧梁时代，精通道家学说，设坛讲学，常能引聚五百人之众。太史慈之后。著作《论语太史氏集解》、《孝经义》。申屠狄，萧梁大将军。申屠蟠九世孙。诸葛璩，字幼玟，萧梁文学家，从著《晋书》。欧阳景达，萧梁湘州治中。子僧宝。欧阳僧宝，屯骑校尉。子頠、盛、䆳。欧阳頠，字靖世，陈朝阳山穆公。欧阳盛，陈朝交州刺史。欧阳䆳，陈朝衡州刺史。欧阳纥，字奉圣，袭爵阳山公。大书法家欧阳询之父。淳于文成，萧梁时梁州刺史。子量。淳于量，字思明，陈朝左光禄大夫，第六子岺。司马申，字季和，出自郡望河内温人，散骑常侍，追赠忠侯。有子司马道信为少林禅宗四祖。传禅宗五祖弘忍。司马琇，太子舍人、文招县伯，父司马申。宗政珍孙，北魏安西将军。宗政姓出自掌管皇族宗室事务的官职“宗正”，宗政姓源出单一，汉高祖刘邦的兄弟楚元王刘交的曾孙刘德为宗正，被汉武帝刘彻称为“千里驹”，刘彻与刘德为未出五服的堂兄弟，其后裔子孙有一支有以刘德官职为姓，改宗正为宗政。