殊途同归

天成乐

　　殊途同归指的是通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。殊:不同。出自《周易·系辞下》。《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑”。

对于这个成语我以前单知道它的字典意义，却不知道它的真正的现实意义，通过今天我才真正理解了它的现实意义，事情是这样的。

从我家小区可以有三条道去单位。一条主街道，一条北环路，一条南环路。每天都是从主街道走，今天我想：早晨来往的车辆比较多，空气污染严重，尤其汽车排的尾汽特别多，严重的污染环境，想避开这种情况，南环路又有两条路，一条柏油大道，一条是羊肠小道，原因是南环靠山，而且山上已经绿化，松树还有其他的树和植被搞的很好，已经开辟为山地公园，平时人们登上山去，站在山巅向下望去，整个县城尽收眼底，房舍排列楼房栉次有序，道路上车水马龙，人来人往，再向远处眺望，如果是傍晚时分，在タ阳温馨的光辉里，勤劳纯朴的人们踏着艰辛，卸下肩头沉重的犁粑，タ阳赐给他们圣洁的光环，把岁月的疲惫和生活的沉重圈起来，赋予她们另一种心境和生活。タ阳把他们的一切都献给大地，这才有了万缕霞光，有了绮丽的山水，有了宁静的山乡和勤劳质朴的人们。昏鸦驮夕阳西去，星斗转落县城内，回首望天际，不见来时路，只见华灯初上照行客，暮色中的远山，灰暗如岱样的壮丽。苍茫里，我看见那两棵屹立在山巅之上的白杨和青松 微风摇曳着……

山脚下的地方又修了一条排洪水的渠，这条渠在建县之前已经就有了，羊肠小道在渠道的旁边，道的一旁是渠，渠和小道肩并肩的蜿蜒曲折的行进在山脚下。可是因为时间久了，排洪渠淤泥特别多，再有渠边破坏严重，因此县上决定把渠做成水泥槽子，顺便也把小道翻修一下，今天早晨我便进入小道，昨天又下了小雨，路面泥泞，时不时会把脚陷进去，人走了鞋还在泥里，深一脚浅一脚的十分难走。只有一条入口，也只有一条岀口，这样的就处于进退两难之中，只好硬着头皮深一脚浅一脚的前行，结果在东倒西歪中总算走完这条小道，走出来了，于是乎我就想：人生之路岂不是也同理吗？因此今天我才真正体会到和领悟到殊途同归的现实意义。任何人都有一个起点和终点，至于中间走怎样的路，还不是有坦途，有崎岖，有歧路，有泥泞之路。这正是人生复杂和艰难的原因。人生之路有的是属于自我选择，有的属于被动误入，有的是自我选择而半道误入，但是都有一个归途。下面就来粗浅的谈一谈人生之路的话题吧！

平坦之路

世界上有一种人生来就命运好，一生顺风顺水，没有磕磕碰碰，有吃的有穿的有住的有花的，爱情如意，家庭幸福，工作一番风顺，这没有办法，谁怪人家命好呢？

但是平坦的路上，脚步固然轻巧，行程固然悠闲，宁静的溪水旁却留不下记忆的脚印和成长的足迹。泥泞的路上，脚步虽然拖沓，身子虽然疲惫，融融的月光下却镌刻了既厚有重的印迹，即使被岁月抚平了，依然可以留下深刻的凹痕。

是啊，磕磕碰碰的人生中我们才可以慢慢地长大，泥泞之后，磨难过后，我们才可以渐渐地坚强。没有汗水，没有艰难行走的旅途是乏味的和无意义的，没有经过坎坷的人生，留下的只会是一片空白。

碧透蔚蓝的大海里，磨难是那骇人的浪和咆哮的风，穿越浪与风才能驶往成功的彼岸。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，家道的变故中落，人情的麻木冷漠在多年的寒夜后化作那坚冷的磨刀石，磨砺出惊世骇俗直抵文学艺术颠峰的红楼一梦。几十载饱受屈辱，压抑的悲戚推心泣血，挫败的人生化作滚烫的钢水，无数个365夜后铸成了“史家之绝唱，无韵之离骚”！泥泞的人生烘焙出的是一个个傲岸的身影，所以，才会有卧薪尝胆后三千铁甲吞吴的豪举，才会有轮椅上演奏时间简史的壮行，才会有寂静无声里千手盛放的奇迹。泥泞的路，其实早已指明了前路的方向。

崎岖之路

山路是崎岖的，有人爬到一半便退了下来，可有的人却知难而进，登上顶峰便是他们的目标。可是，登上顶峰又谈何容易，那中间线只有真正的登山者才能体会到此刻，所有的一切都在你的脚下，那种俯视天下的感觉令人向往。人生也是如此，站在山脚下仰望大山时，退缩的人不可能登上人生的巅峰，只有那些无所畏惧，敢于挑战的人才会享受到俯视天下。登上顶峰的山路使多少人望而却步，可当你登上顶峰，你就会知道，自己的汗水没有白流的感觉。可在这成功，光辉的背后，却有着超乎想象的艰险，一部没有踩稳，随时有落下山的危险，只有一步一个脚印，登上顶峰是必定的。可是太过漫长的时间，是一些人失去了耐心，他们想要快速成功，可成功哪是几天的事情，有些人用了几年，甚至十几年的时间，登上了人生的巅峰，他们到满足，因为他们的拼搏换来了甘甜的果实，可是有的人，短短一生，没有付出多少努力，收获也不多，他们缺少的是一种可贵的精神。

将人生比作这条崎岖之路，所有人都走过有的人登上了巅峰；有的人在离成功仅一步之遥时停滞不前，他已经满足了；有的人则在山脚下仰望，他们短短一生，碌碌无为。这是一条平凡之路，有人用它创造出财富，有人用它实现了自己的梦想。这是一条通往成功的路，它是崎岖的，可有无数人在这崎岖中成长；它是平凡的，可它却成就了无数人的梦想！

我想，你一定也走过这条路，你一定在通往成功的路上，不要放弃，也许你离成功只有一步之遥。

再看苏轼的《定风波》。 这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年（1082）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

定风波 苏轼

“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

寥廓的天空中，磨难是电闪雷鸣和倾盆大雨，穿越这雷雨才能在更高的天空心生呼啸，抵达至高的人生境界。情难，家难，国亦难的苦痛交织，予李易安以笔唤世人以心唤苍天的坚强。若非这泥泞，这坎坷，她又何以站在前无古人的高度？仕途不畅屡遭贬谪的东坡居士，人生多变故，不变的是那静观云涌风起我自岿然不动的淡泊与宁静，不变的是一份矢志于前路的心情。泥泞的路，让人看到不一样的风景，让人感受不一样的思想。也正是这不一样，才会有泥泞中更清晰可辨的脚印，更踏实有力的脚步，才会有风雨散去，阳光灿烂的最美的风景！

浩瀚的沙漠里，磨难是黄沙漫漫和炽热骄阳，穿越这崎岖和炎热才有绿洲的清爽和怡人。如同一个民族，不经历挫折碰撞怎能崛起？中华巨龙，在沉睡百年，饱经战乱，历尽劫难后重生。

从泥泞中走过，经历坎坷后才会出现开满鲜花的康庄大道。泥泞中走过，留下的是永不褪色的足迹！

首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

上阕表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。

下阕由雨中情怀的抒发转入对雨后放晴的描述。过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

人类无论经历怎样的道路但归宿都是一样的，殊途同归，任何人都无法改变，这是没有办法的事情！