碎碎念||“足够好”的母亲？？？

张小宁—心田耕种

　　我们知道，对每个人来说，母亲是生命中最重要的人，尤其是孩子的人格形成时期，也就是心理学强调的六岁之前。并且孩子年龄越小，母亲的作用和责任也就越大，母亲不仅仅是一个名义上的“存在”，更重要的，是她是不是一个“有功能的妈妈”，一个“足够好的妈妈”……

　　儿科医生和精神分析学家温尼科特创造了一个术语来描述这种更平衡的育儿方式：他说一个好母亲是一个“足够好的母亲”（good enough mother）。他以一种赞赏、尊敬而又实际的方式描述了母亲。一个“足够好的母亲”是真正专注于做一个母亲。她很关心她的孩子，提供了一个等待的环境；提供身体和精神上的照顾；提供了保障。当她失败时，她会再试一次。她能经受痛苦的感情。她做出牺牲，并用爱心、耐心、努力和关心照顾她的孩子。

来看看温尼科特的成长史：他1896年出生于一个富有的中产阶级家庭，父亲严厉而有距离感，母亲曾数次抑郁，家里还有阿姨和保姆同住，从小被女性角色包围，而父亲处于缺席的状态。他曾接受10年精神分析学习和训练，被客体关系理论另一代表人物克莱因选定分析她自己的孩子。温尼科特的母亲是一个三维立体的人。她是一个压力和紧张的母亲。作为一个母亲，她心情复杂。她既无私又自私。她转身朝向她的孩子，又转身离开他。她很有奉献精神，但也容易产生怨恨。她变得沮丧、沮丧、疲惫；她失去了她的好脾气，行为冲动和后悔。她并不完美，也不是超人，但她是真实的。

国内著名精神分析师曾奇峰老师把这个“足够好的妈妈”理解为“60分妈妈”，意思是妈妈能为婴儿提供一个基本被满足、基本控制的养育环境就可以了。

对于孩子来说，“60分妈妈”会让她形成基本的掌控感，同时又会知道，她面对的是有自己需求和自己尊严的另外一个人，她再怎么愿意满足自己，也不可能彻底如自己所愿，这是让孩子意识到，父母不是全能的，也不会什么事都依着自己。对于妈妈来说，“60分妈妈”会让她看到自己的有限性，同时又明白，自己不应该为孩子生活。

　　孩子在子宫时，我们是100分的妈妈，24小时无微不至的照顾。孩子出生后，我们是90分的妈妈，环抱他，轻摇他，给予熟悉的子宫环境，温暖他。孩子2-6岁，我们是80分的妈妈。孩子7-11岁，我们是70分的妈妈。孩子12-16岁，我们是60分的妈妈。孩子17-19岁，我们是50分的妈妈。随着孩子年龄的增长，我们的分数越低。这个分是距离的分，从没有距离到有距离。这个距离不是要疏远，不是不关心、不照顾，而是给孩子一个有距离的拥抱的空间，让他在那个空间里，去摔倒去爬起来，看到自己的能力，而不是看到妈妈的能力。

“足够好的母亲”，是可以适应孩子不同阶段的发展需要而提供相应的养育和照护的妈妈，她足够敏感且稳定，可以容纳孩子的情绪，有能力去“思考”孩子的需要，这种需要既包括依赖和照护，也包括分离和独立。尤其是在孩子还没有言语能力的婴儿时期，更需要妈妈主动地去适应婴儿。

“足够好的母亲”是跟随孩子的反应，直觉性的感觉孩子不断变化的需求，足够好的母亲会提供足够好的抱持环境，母亲会根据孩子的适应能力去对这个抱持性的环境作出调整，母亲与孩子之间保持一定的距离，以创造更多的自由，使孩子变成独立的个体。

　　如何成为“足够好的母亲”，温尼科特给出了几点建议：

1、理解孩子的需求

我们人类的婴儿是早产儿，他在心理上是何等的脆弱，他努力地使自己存活下来，但是他却无法把握下一次喂养是什么时候，他无法跟自己和他人交流，因此抚养者应当要适应婴儿，尽他们所能来理解孩子的需求，而非在孩子尚未准备好的时候对他们施加要求。

2、让孩子发泄怒火

温尼科特知道在一个健康的婴儿身上会出现哪些暴力和仇恨。如果父母忘记喂孩子一顿饭，那么“孩子会觉得野兽会将他吞下”。婴儿可能想要杀戮和破坏，但对于家长来说，非常重要的是允许孩子发泄怒火，而不是威胁他们或教育他们这是“不好”的行为。他说，如果一个婴儿用大哭来发泄愤怒，而周围的人保持镇静，且没有被伤害的迹象，这种经验就会极大地增强他的能力，从而理解他所认为的真实的东西并非现实。

3、确保你的孩子不那么服从

当婴儿或孩子服从父母的规则时，父母会很高兴，这样的孩子会被称为“好”孩子。温尼科特会非常担心“好”孩子，因为这会导致温尼科特称之为“假性自体”的出现。假性自体是指一个表面上看起来服从，而却一直压制自己本能。在温尼科特理论中，那些没有创造力，部分内在失去生命力的成年人，基本都是因为其父母不能容忍反抗，过早要求他们的子女“好”，从而抹杀了孩子本可以适当地"好"，适当慷慨和宽容的能力。

4、顺其自然

如果糟糕的环境孩子不得不去适应，那么孩子有可能会变得早熟。举个例子，如果父母之间关系过于混乱，孩子就会过多思考当下的状况，他的理性能力就会被过多刺激。一个抑郁的父母可能会无意识地强迫孩子变得过度愉快。温尼科特发现“一个需要照看妈妈情绪的孩子有多危险”。对于温尼科特而言，父母健康的原始作用就在于有能力可以在一段时间内撒手不管，能够对一个幼小、神秘、美丽而脆弱生命的行为方式和需求感同身受。孩子的独特差异必须被最大程度地认同与尊重。

5、认识到抚养的重要性

温尼科特发现，许多父母因为抚养孩子的事情弄得精疲力竭。他提醒他们现在所做的事情至关重要，对他们而言，他们和首相及内阁一样重要。温尼科特把父母对孩子的教养称作“健康社会唯一真正的基础，也是一个国家的社会制度走向民主的唯一工厂”。

　　其实没有一种理论可以指导所有的孩子，没有一本书可以教会我们所有的方法。

我们要用自己的眼睛去看，用自己的心去想。只有这样，那些别人的故事，别人的话，才能变成我们自己内心的信念，帮助我们更好地理解自己，理解孩子，理解成长。

我们是孩子的陪伴者，而不是拥有者。孩子只属于他们自己，而不属于我们。

我们无法要求一个生命完全服从于另一个生命，一种生活完全操控于另一种生活。

养育不求回报，不求服从，只是一路相陪，一路相助。在与孩子相处的过程中，收获了他们的信任、依赖和拥抱。生命相互圆满对方，丰盈自己，这是我们为人父母的意义。

孩子是最赤诚、最天真也是最纯净的，这是一种至真的力量，不断荡涤着我们的生命。我相信，每个孩子的心都是光明的，每个孩子的灵魂都是自由的。也许，这就是让孩子变得更好的力量。

　　众所周知，母亲的工作是至关重要的，因为儿童在其早期生活中后面所得到的那种关怀决定了以后的一切。给母亲们最重要的礼物就是帮助她们发展一种更平衡的方法：用智慧和奉献来迎接做母亲的挑战，同时在做得不完美的时候给予自己优雅、同情和理解。因为不完美是唯一的方法。

作为母亲，在我们变得“足够好”之前，还有很长的一段路要走，温尼科特说，这是一项任务，“以自己的方式”，和其他任务一样重要。 如果我们能对自己有更现实的期望，我们就能从最大的压力中解脱出来：我们为了追求完美而给自己施加的不必要的压力。

其实足够好就足够了。接受这一现实会导致内心的情感转变。作为父母，如果我们的生活充满了同情、耐心和理解，那么我们的情感负担就会减轻。这对我们包括孩子——每个人都有好处。

　　让我们一起先学会，成长为足够好的自己，也许就能成就足够好的孩子。