七彩云南 美丽的边陲

若水

疫情下的云南和天津是全国最安全的两个地区，导游说，真的很佩服你们的决定，在这个时候来云南旅游，无论去哪里，都不会人头攒动，美景可以尽收眼底。

飞机窗外的云朵美妙地变换着形状，此时仿佛看见的不是云，倒像是草原上的绵羊，饱餐后慢悠悠地行走在回家的路上。

休息了一晚，第二天我们一行来自全国各地35名游客，14个家庭在皇导游的带领下来到了云南著名的景区石林。

路上三个小时的车程，皇导游对我们几天的旅游计划进行了详细地解说。皇导四十出头，做导游工作二十多年，从他一路上给我们讲解的滇缅公路的传奇历史，不难看出他是一个非常好的导游，云南一级棒的导游。他对云南的人文、地理、历史、文化背景熟记于心，可以听得出，他博古通今，博学多才，卓儿不雅，人中才俊！我们游客非常佩服他，是一个读万卷书，行万里路，阅人无数经验丰富的一级导游！

第一站，我们来到了著名的石林景区。

一座石林，一部历史。沧海桑田，海陆变迁，亿年幻化，终成仙境。 蜂林奇石，百态怪异，或直或斜，或睡或卧，石峰石柱，昂首苍穹。林间，流水潺潺，曲径通幽，移步换景，心动神驰，“双鸟渡食”、“犀牛望月”、“猫捉老鼠”、“凤凰梳翅”、这些“飞禽走兽”，惟妙惟肖，栩栩如生。“莲花峰”、“良心石”、“老鹰石”、“千年龟”，林林总总，目不暇接。好一幅天然唯美画卷，神韵流动，让人叹为观止，顿感造物者之妙化，嗟叹大自然之鬼斧神工！

“阿诗玛”石峰叙说着流传千年的美丽爱情故事……

第三天我们到了大理古城，我们参观了古城内的洋人街和文庙。从文庙拜过孔圣人，我们就做吉普车去了苍山洱海，在洱海花海到处是奇花异草犹如花的海洋，美不胜收。

大理古城位于云南省西部，横断山脉南端，居于苍山之下，洱海之滨。它是中国首批24个历史文化名城之一。大理古城在唐、宋500多年的历史期间是云南的政治、经济、文化的中心，它承载着大理历史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心区。

在古城游览，金花导游的普通话虽然讲的不是太好，但热清服务周到。1982年，重修南城门，城门上“大理”二字是郭沫若所题。

中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”---孔圣人

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。记得小时候，经常听爷爷说起他读过的“四书五经”“百家姓”“千字文”等等。

后世统治者尊孔子为孔圣人、至圣先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，孔圣人被列为“世界十大文化名人”之首。

洋人街，原名“护国路”，为纪念民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。“护国路”呈东西走向，青石板铺面。其中最繁华的是中段路，成为外国游客在大理的集散地，在这些小楼小院之中，随处可见全国各地游者或金发碧眼的人，他们或读书休憩、或娱乐闲聊，在这里除了欣赏白族建筑的灵秀，体会白族金花的善解人意，品尝可口的西餐，同时也领略到白族传统文化与西方现代性的完美交融。

大理最著名的四景就是：下关风，上关花，苍山雪，洱海月。“苍山洱海多少事，风霜雨雪丽人行”。“斜阳疏竹上，残雪乱山中。首夏犹清和，芳草亦未歇。”，洱海在苍山的注视下，一路欢唱地流淌着。

洱海，顾名思义，它南北长，据说因形状像一个耳朵而取名为“洱海”。洱海是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。洱海是大理的人气目的地，许多文艺青年、小情侣还有老夫妻都会来这里感受浪漫之旅。

此时的洱海天空澄碧，远山含黛，近水含烟，举目远眺，心旷神怡。

纳西族村庄引进洱海水，发展旅游业，让游客看到了鱼鹰捕鱼的情景，小船艄公和胖金妹的民歌对唱优美动听，歌声在山村回荡着！

怎么称呼各少数民族的女子和小伙子呢？白族叫“金花”、“阿鹏”。彝族叫“阿诗玛”、“阿黑哥”。纳西族叫“胖金妹”、“胖金哥”。傣族叫“哨哆哩”、“貓哆哩”。藏族叫“卓玛”、“扎西”。摩梭人叫“阿夏”、“阿注”。哈尼族叫“阿布”、“阿力”。基诺族叫“咪科”、“哟科”。我们每到一处，导游便告诉我们怎么样称呼这里的姑娘和小伙子。

大水车是丽江古城的标志性建筑，成为了丽江古城的地标。

水车的右面是写有江泽民主席题词的照壁，古城里有三房一照壁的民居，在古城入口的右边是水龙柱。龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以立了这个水龙柱，以表达古城人民免除火灾的愿望。千百年来，古城人民像爱护自己的眼睛一样爱护古城。

在洱海附近的花园游玩。

造型独特的摄像台上留个影。

玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”，意为“天山”。十三座雪峰连绵不绝，宛若一条“巨龙”腾越飞舞，故称为“玉龙”。又因其岩性主要为石灰岩与玄武岩，黑白分明，所以又称为“黑白雪山”。是纳西人的神山，传说纳西族保护神“三朵”的化身。

据导游说，每年的五月份，雪山上4506高处已经没有积雪了，今年因为这个季节天气较每年冷些，可以看到雪。

晴天时的泸沽湖。蓝天白云，晴空万里，蓝天倒映在湖水里，湖水一片清蓝，有人灌满一瓶水，天然的矿泉水，非常洁净清凉。

湖水清澈，晶莹如玉，四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦。

草海在泸沽湖的东南面，由于长年的泥沙淤积，湖水较浅，因此生长有茂密的芦苇。草海全长约七千米，平均宽约八百米，面积九千余亩。翠色苍茫。一日当中水色多变，黑压压的水鸟，在那里随波逐流。草海是一个聚宝盆！不仅鱼虾多，而且在那芦苇丛中处处可以拾到野鸭蛋。草海的三分之一处，在那芦苇丛中延伸出来的一座“鹊桥”，这座长达300米的木桥。穿过芦丛，直达对岸，它是两岸村民的交通要道。

晴天时，我们见识了天有多么蓝，水就有多蓝。泸沽湖位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间，是高原断层溶蚀陷落湖泊，为四川、云南两省共有，但四川的湖岸线比云南的湖岸线长，湖东为盐源县泸沽湖镇（四川），湖西为宁蒗县永宁区（云南）。

坐上泸沽湖的小木船，天公不作美，一会儿就开始下小雨，我们一行人就“阿弥陀佛”地念个不停，我们的虔诚换来了短暂的雨停，太阳好像也要露出笑脸。但总体上湖水没有阳光的照耀，没有那么湛蓝湛蓝的，这多少有些遗憾。大家的话也很有哲理“雨中游泸沽湖别有一番景色……”

在泸沽湖沿岸有一个知名的景点，它被称为情人滩。情人滩地处泸沽湖西，格姆女神山与后龙山的山脚下。传说格姆女神和后龙曾是一对恋人，但是触犯天神，而被施法成为了泸沽湖的两座神山，至此以后，这对恋人就如牛郎织女一般，只有在每年的七月十五才能这在情人滩相会一次。神话故事历经千百年的传颂，流传至今，这一片处于格姆女神山与后龙山之间的海滩也就被人称为了情人滩，是至死不渝的爱情象征。

小雨下个不停，但也阻止不住我们在情人滩游览的脚步。看！大树下，一对老夫妻相依而坐，眼望茫茫湖水，心中述说着对彼此的爱恋……几十年的风风雨雨都在一起经历过了，从青丝到白发，携手白头。风雨相随是为追随，鱼水相拥是为常伴，沙石相容是为互勉，天地相对是为互助，你我相伴是为相爱，有你相伴生活平淡也是多彩。

格姆女神山，海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。

后龙山，是楔入泸沽湖心的一个长岛，长达4公里。后龙是摩梭神话传说中的男山神，他与格姆女神是一对至爱情侣。他俩化为山岛，白天隔海相望，晚上“走婚”共度良宵。

泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇，湖西为宁蒗县永宁乡泸沽湖湖盆区坐落于永宁盆地，是中国第三大深水湖泊，湖内有一小岛。它周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族，沿岸居住有蒙古族7种民族，优美的自然环境和奇特的民族风情，使这里成为著名的旅游景区。。

泸沽湖的水洁净清凉，天然的矿泉水。湖水最大透明度达12米，泸沽湖湖岸多弯曲，形成深渊的小港湾，湖中有大小岛屿七个，都是石灰岩残丘。沿湖有四个较大的半岛伸入湖中。泸沽湖如明镜镶嵌于高源群山之中。

到了丽江，我们游览了丽江古城。丽江古城有几百座桥，石拱桥、石板桥、木板桥或粗犷或婉转铺设在淙淙的流水之上，千姿百态。岸边垂柳依依，殷红的三角梅、鹅黄的千叶菊恣肆地怒放，给古老添加了现代的色彩。

丽江古城位于云南省丽江市古城区。丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就。“当我们漫步在丽江古城，眼前呈现出一片古朴、典雅、幽静的画面，纳西风格的民居鳞次栉比，清清的溪流穿城过巷，一座座小桥如彩虹横跨小溪，无数巷弯纵横交错”。铺就长巷地面的青石已经被人踩过了八百年。地面已经高低不平了。

所到之处各种鲜花争相怒放，小桥流水，曲径通幽的石板小路，长廊小亭。八百年的石路坑坑哇哇，走起路来需要小心，或者相互搀扶。

晚上我们观看了著名舞蹈家扬丽萍编导创作的大型舞蹈节目，展示了云南每各少数不同的风土人情。

丽江，一个古朴纯真而充满诗情画意的地方；一个历经岁月沧桑而风韵依旧的地方；一个人与自然和谐共处相依为命的神圣地方。 她有着三江并流的豪迈雄壮，也有着玉龙雪山的气势磅礴；她披着纳西文明的历史云烟，笼罩着神秘而美丽的容颜，沿着条条茶马古道走过雪域冰川；走过峡谷深川；走过了高山峡谷；她走进了我们的梦里。 丽江所有的古城，古镇、还有那些隐藏在云雾之间的小村庄，就是纳西人奉献给我们人类的一份在现代文明社会中少有的淳朴、干净、神圣原始的美好礼物。丽江的一切都是那么的朦朦胧胧；一切又是那么的清新自然；一切都是那么的庄重肃穆；一切又是那么的温情四溢，总让人有种欲看不清，欲舍不能，思恋不断的的感觉。，

我们在拉市海茶马古道骑马感受唐朝时期贸易之路的艰难路程。

金沙江源头。

5月14傍晚，我们在墨江县北回归线的标志性建筑物旁吃了一顿丰盛的晚餐。

到了西双版纳的第二天上午，我们来到云南省热带作物科学研究所。它于1953年成立，为省属公益一类农业科研事业单位，主要从事以橡胶树为主的热带生物资源的利用研究。主要研究围绕橡胶树、澳洲坚果、热带水果、热带花卉、辣木、诺丽、牛肝菌等生物资源利用。着重开展各种质资源评价与创新、良种选育、环境友好型种植、农林生态系统构建、病虫害监测与防控、热带农产品加工工艺等关键技术研究，并开展相关的试验示范、科普等工作。

听说长得像椰子的炸弹果堪比手雷，厉害无比。被它炸到的动物下场凄惨。

橡胶园里割胶后的橡胶树。

柚子

美丽的蝎尾蕉。

蝎尾蕉的花朵就好像是红色的小鸟，因此它也被称为是火鸟蕉，在热带地区它全年都可以生长和开花，观赏价值比较高，外形也十分独特。它主要是生长在热带地区，在我国云南、广东等一些温暖的地区都有种植，它的寓意也非常好，友好、热情、好客。

勐泐文化旅游区是国家四A级景区，位于西双版纳国家级旅游度假区，依南联山而建，距景洪市中心4公里，景区热带植被丰厚，色彩鲜明的建筑掩映在绿树丛中，重建景飘大殿及周围的配殿，形成风格特色鲜明的傣泰建筑群落。景区山顶悬空玻璃观景平台—明镜台，可以俯瞰景洪市城市风光，雨林景洪尽收眼底。在景区可以体验东方狂欢节—泼水节的欢乐与狂放，与雨林精灵—孔雀亲切互动， 看孔雀齐飞的盛景。景区集民族文化，贝叶文化、皇家园林、中国园林、傣族民俗风情、傣泰建筑观光，雨林生态文化于一体。

泼水节是傣族最隆重的节日，是云南少数民族中影响面最大、参加人数最多的节日。它相当于傣族的新年，在公历的四月中旬，一般会持续三至七天。

第一次见到几百只孔雀几乎同时从山顶上飞下来，“孔雀东南飞”场景非常壮观。

6月17号，我们来到了曼沙古丽傣族古村寨，在那里我们听了“玉香香”对傣族人文，风俗习惯的讲解，坐在一起喝了傣族的玉米酒。

今天我们有幸听到了摩挲姑娘给我们讲解云南的摩梭族有趣的风俗，“走婚”。习俗中规定，男方不娶，女方不嫁，生出来的孩子是由舅舅来抚养。她说，“走婚”不是你们想象中的那样，男人随便跟一个女人，又换一个女人，而是一夫一妻制。摩梭族的婚俗类似于母系社会的形式，整个家族以母亲为主导。摩梭人认为，女性拥有着最崇高的地位，因为是她们生育了孩子，家族中的每个人都是母亲怀胎九月从自己身上掉下来的血肉。因此摩梭人也就形成了这样“走婚”的婚姻习俗。整个大家庭中男子不娶妻，女子不出嫁，家族的世世代代所有人都留在母亲的身边。也就没有“婆媳不和”这种现象。不仅财产是按照母性来继承，家族的姓氏、血缘也是跟着母亲的，母亲的姐妹也是“妈妈”。不仅如此，看似女性作为主导的母系家族中，其实男女确实很平等的，在家庭里男女的分工很和谐，没有高低贵贱之分。所以这也使得摩梭族能够长期发展至今，也与他们的融洽家庭关系息息相关。一直以来，摩梭族人们都遵从族内的传统，一个人出生后就会一直与一大家子人住在一起，很少有分家的情况出现。这也使得摩梭族的家庭氛围很是融洽，摩梭族的人们从老到少都在充满爱的家族中生活，老人安享晚年，孩子快乐成长。

西双版纳热带雨林自然保护区位于云南省南部西双版纳州景洪、勐腊、勐海3县境内。它的热带季雨林、南亚热带常绿阔叶林、珍稀动植物种群，以及整个森林生态都是无价之宝，是世界上热带北部边缘唯一保存完好、连片大面积的热带森林。

猫头鹰瞪着圆眼看着这些不速之客。

鹦鹉

树上的黑熊悠闲自得，穿梭在密林之中。

猴子灵巧地在树上攀缘。灵活的身体在高高矮矮的树林中上下飞舞，给人们展示着它的技艺。

澜沧江坐快艇游玩。

澜沧江发源于中国青海省唐古拉山东北部，流经西藏、云南两省区，出中国国境后被称为湄公河，经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨，于越南胡志明市注入南海，是东南亚最大的国际河流。

湄公河在中国境内叫澜沧江，流入中南半岛后的河段称为湄公河。湄公河干流全长4909千米，是亚洲最重要的跨国水系，是世界第七长河，亚洲第三长河，东南亚第一长河。

澜沧江上游一侧有个半岛，当地称“花果岛”。花果岛依山傍水，绿树成荫，美丽幽静。上岛后，我们和当地的阿黑哥载歌载舞，吃着当地的各种水果，陶醉在放开的自己欢快的歌声中。

上台为少数民族阿哥拌个舞。

退休后身体状况还尚良好，夫妻能一拍即合，出去旅游。看看祖国巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳的奇特秀丽和诗情画意，放飞自我，心无旁骛，享受生活，多么惬意但也实属不容易啊！

五月十八日我们结束了十二天的云南之旅。一方水土养一方人。回家后，到渠河走一走，和姐妹们跳个舞，听听几堂中医养生课，和好友畅谈一下俄乌之战，写几句心中感悟，为平淡的生活增添几分色彩。