叶瑞琨：怀瑾握瑜 高山景行

正南

雨后又夕阳 叶瑞琨

　　惊闻瑞琨兄不幸离世，我十分悲痛，也为他英年早逝，感到非常的惋惜。

我认识瑞琨兄有五十年了，上个世纪七十年代初，我的表哥曾晓浒应成都杜甫草堂之邀，从长沙回成都作画及省亲，经托林延年先生介绍，我得以拜岑学恭先生为师。那段时间，岑老寓居在瑞琨家，我经常去岑老处求教，也偶尔得以观看瑞琨习画。

后来，我用了两年多的时间，每周一至两次到岑老家中，记录岑老的艺术成就和生活感悟。岑老告诉我，他一生中，可以分成五个阶段：第一个阶段是他1934年考入南京蒙藏学校，对中华民族浩瀚的文化传统，有了一个崭新的认识；第二个阶段是1939年考入中大艺术系，使他有机会师从徐悲鸿、黄君璧等巨匠，打下了坚实的绘画基础；笫三个阶段是1946年至1947年在成都的教书岁月，在友人的关照下，生活无忧无虑。似有“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”的感觉；第四个阶段是1972年寓居叶瑞琨家中，在一个传统的中国大杂院里感受到人间的浓浓温情；第五个阶段是1972年应北京荣宝斋之遨，住在北京饭店的一年时间里,专心致志绘画，是他吸取南北绘画众长、形成自己独特的绘画风格、并由此演变为“三峡画派”的一个十分重要的契机。

而第四个阶段，也即是岑老在瑞琨家中的这个阶段，是岑老最愉快的一个阶段。在岑老的细心教导下，瑞琨兄画艺突飞猛进，成为了岑老最为器重的弟子。

1954年，瑞琨兄出生在成都市一个普通的人家。父亲系人民商场职工。母亲在水产公司工作。

1972年，瑞琨兄初中毕业。同所有同时代的人一样，毕业就意味着失业，就意味着将上山下乡，改造“世界观”。

而此时的叶瑞琨，迷上了画画。没有老师，仅有的《芥子园画谱》，成了他临摹的最好范本。

所幸的是，他经人介绍，认识了岑学恭先生。

当时岑先生，住在成都市劳动人民文化宫的一个楼梯间里。岑先生非常随和地看了叶瑞琨带去的几张画，坦率地对他说：“这样画不行”。

于是岑先生马上示范给叶瑞琨看，几块刚劲的石头，一时间便跃然纸上。

叶瑞琨如获至宝，带回去认真临摹。

1973年5月，岑先生不慎摔伤了腿,行动非常困难。那时的交通十分不便,叶瑞琨借了一辆自行车,每隔一天，推岑先生去骨科医院看病。两个月里，从末间断。

不仅如此，每天早上，叶瑞琨买上岑先生喜欢吃的小笼包子，给岑先生送去。

叶瑞琨对岑先生讲：“岑老师，您一个人居住，生活上十分不便，不如到我家去住吧。”

于是，感于叶瑞琨和叶家的盛情，岑先生搬到了叶瑞琨的家中。

叶瑞琨的家住在东大街，是成都市最繁华的中心地带。院内一条窄而短的小巷，简直就是一个城市的缩影。风雅之士、车贩走卒共生共存；市井民谣、弦歌俗语隔墙交流。这些，都给岑先生的生活，带来了极大的乐趣和温馨。

在这样一个宽松的环境里，岑先生潜心地专注于绘画。而叶瑞琨也是如饥似渴地向岑先生学习绘画技法。

更为难得的是，由于岑先生寓居在叶瑞琨家中，社会名流、艺术界大师来拜访岑先生时，叶瑞琨得以随时聆听教诲，偷经学艺。

对于叶瑞琨的悟性，岑先生是钟爱有加。毫不保留地向他传授绘画技法。

到西昌去当知青后，叶瑞琨总是定期将习作寄给岑先生，岑先生也总是认真地在叶瑞琨的画上批改再寄回给他。

有一次，叶瑞琨在寄回的画上，自题的诗句有“穷山恶水”的语句。

岑先生很理解叶瑞琨的处境和心情。但他认为，应该达观地面对现实，鼓起生活的勇气。于是，他在给叶瑞琨的信中，语重心长地写道：“祖国的山河是很美丽的，生活也应当是美好的。因此，画中不宜题‘穷山恶水’”。

多年以后，瑞琨兄提起这件往事时，还禁不住十分动情。他认为，岑先生不仅是他绘画老师，还是教他如何做人的老师。岑老的风范，言传身教，令他终身受用。

在我的印象中，瑞琨兄始终是一个平和、谦逊、儒雅、内敛的人。哪怕是他担任了成都画院副院长、成都美术馆馆长，成为了著名画家后，也是一以贯之，不改初心。

不仅如此，瑞琨兄还是一个有情有义的人。

2005年，我所在单位需要举办一次面向全市的书画比赛，领导想请有分量的人来担任评委，我首先想到了瑞混兄。但是，有顾忌他画画繁忙，公务羁绊，无法脱身，加上他当时身体已经欠佳，我很是于心不忍。但是，当我试探性地征求他意见时，他立马应允，并且在担任评委期间，认真评价，一丝不苟，这给我留下了深刻的印象。

2006年，铜川一中高六六级同学毕业五十周年，恰好又是学校建校七十五周年，他们慕瑞琨兄大名，知道我给瑞琨兄很熟，托我请瑞琨题字。瑞琨兄也是毫不推辞，一挥而就，为他们的纪念活动增色不少。

怀瑾握瑜，高山景行。瑞琨兄的音容笑貌，永远留在我的心间。他的艺术成就，永远值得我好好学习。

谨以此文，纪念瑞琨兄。

巫山巫峡气萧森 岑学恭 1980年作

峨眉山金顶 叶瑞琨 1976年作

归根柏苑 2006年 叶瑞琨题