人生皆文章

Ali Saqqaf

作者李军，退休眼科主任医师，沙特利雅得法哈德国王医院访问学者。国家眼镜行业高级验/配资质。 　　我自初中时期，得到参加过抗日战争的老革命王彪前辈的书法指教，他让我看颜/柳公字帖，教我练写毛笔字，让我喜欢上书法，画画；也学习他收藏一点民间文房用具。多年来工作流离飘泊，多年不练习字画豪无长进，但喜爱之心未泯。同学分享书法，画画作品，时不时欣赏地评论。 上月疫情防控，江南铜都曾短暂封控。我经营的眼镜店停业。我把文房用具清理，发现有一铜印章，章上下面的篆体文字能猜认三五字不成句。 　　（印系黄铜材质，重量400克；一边角有一斜孔可串绳。） 我将印拓文发给老前辈王彪的女儿，南陵中学我的高中同学王苏陵，她原是省城某报刊副总编，现任安徽省炳烛诗书画联谊会副会长。王同学对国画，诗词多有造就。学风谨慎，将印文转呈中国民族书画研究院研究员、安徽省楹联学会副秘书长、安徽省炳烛诗书画联谊会副会长何瀚先生。 （王苏陵同学在“一尺巷”杨振宁故居采风） 何老师尤以草、篆书用功最勤。他确认印上面文字：“一榻坐临水，片心闲对云。”出自宋代：陈尧佐，游湖上昭庆寺。全诗：湖边山影里，静景与僧分。一榻坐临水，片心闲对云。树寒时落叶，鸥散忽成群。莫问红尘事，林间肯暂闻。 （印章上面印文拓片） 我一脸茫然。查知：陈尧佐，字希元，其先河朔人。阆中陈氏陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨，三兄弟皆为北宋时期的名臣。陈尧佐是北宋有名的书法家和水利专家，主持北宋的水利设施建设，成就非凡。后官居宰相，另一弟陈尧咨是北宋有名的大将军官居太尉。真宗时期，陈尧咨被任用为天雄军节度使，其在边塞曾大败西夏和辽国的入侵，威震塞外。公元1044年，陈尧佐病逝于家中，仁宗依据他生前的功德，遂赠封其为司空。 游湖上昭庆寺所指杭州昭庆寺，始建于唐朝贞观年间968年的吴越国时期。系太宗皇帝亲诏敕建的我国四大昭庆古寺之一亦是其中仅存的皇家寺庙。 御赐门扁“义门陈氏”（图来自网络，向原创者致谢） 湖边山影里，静景与僧分。一榻坐临水，片心闲对云。树寒时落叶，鸥散忽成群。莫问红尘事，林间肯暂闻。 陈尧佐先生诗行里字间，把西湖昭庆寺僧人临水而坐，树叶飘落，鸥鸟飞向远方，僧人过着闲适、恬淡的修行生活画面重叠在读者眼前。我若身处其境，有与僧人对话的冲动。一榻坐临水，片心闲对云。这样的意境，僧可为，俗不可为。我静下心来，听林间的涛声，“莫问红尘事，林间肯暂闻”。这样的心境有点禅意。现在的生活节奏在钢筋水泥建筑物之间跳动；电脑网页的切换，手机不停的刷屏。有点向往诗人时代慢生活的闲情逸致。 …… …… …… 　何瀚先生赐教印文：（月作主人梅作客），花为四壁船为家”，这是扬州何园的一副楹联。 （印底面的拓文） 　楹联作者李钟豫，江苏江都（今扬州）人，字毓如，又号江淮散人。精行书京城市井牌额多出其手。曾编写京剧剧本〈龙马姻缘〉，为京剧重要传统剧目之一，被誉为“京华奇人”。官至户部郎中、上书房行走等职。被弹劾革职后他在琉璃厂以卖字画为生。据说颐和园佛香阁匾额“佛香阁”仨字，出自李钟豫之手。保留到今天的北火扇胡同“鼎盛当”刻在砖石里，百年历史的书法作品成为永恒。 （楹联照片来自网络，向原创者致谢） 　何园，位于扬州徐凝门街，是清代同治元年（1862年），湖北道台何芷舠离任后归隐扬州时所建。园中筑有复道长廊，分隔东、西两院。东院建门厅游廊。院北建“船厅”。廊柱悬木刻楹联“月作主人梅作客，花为四壁船为家”。 楹联成就了何园，还是何园滋养了楹联。也许我们忘记了李钟豫，但是他的字，他的书法，他的楹联一直活着，沐浴阳光雨露。刻在民居的石头上，闻鸡犬之鸣，看炊烟冉冉，有血有肉的存在。我在红海之滨亚丁，在宿舍阳台上看见的月，分辨不出夜空的月亮是阿拉伯人的月亮，还是家乡的月亮。何园的月色无法考贝到“曼园”（铜陵犁桥）。没有钟豫先生用诗人的心情欣赏月色。 铜陵梅园的游客，似乎为发抖音作品而来。多少文人墨客钟情于梅—“一生知己只有她”。盆栽的梅的枝干少了曲折，梅骨，梅意，梅花作客在诗人的情怀中，与玩电脑，手机的我们渐行渐远。 花为四壁船为家是对何园“船厅”真实写照。好一个“家”字，国家，大家，小家为一家。现代人能分享月色和梅的家，是一种高雅的欲望，不要说梦想，也不说梦见。不扣房贷，有自己的小屋知足了。 一枚旧章，二片拓文，连续了历史名人与我们的故事。我对陈尧佐，李钟豫肃然起敬。杭州的昭庆寺，杨州的何园也曾相识。“一榻坐临水，片心闲对云”，“月作主人梅作客，花为四壁船为家，”铜印原创者把对诗的喜欢，用心，用情，雕刻在那个以铜为尊，为荣的岁月。诗的韵律，篆体的厚扑沉淀在青铜时代。文字，文学，文人让我感叹—人生皆文章！ （王苏陵同学国画“咏梅”局部） （2006年作者向也门哈达拉毛省省长海纳赠送端砚） （作者1997年习作国画“嫦娥奔月”赠送也门亚丁省红心月会总干事）