邢西路罗川最美最旧的“新农村”——朱温坪

冰笑

<p class="ql-block">出邢台市区,沿邢左路一路西行约七十公里,即到信都区(原邢台县)白岸乡白岸村。</p><p class="ql-block">自白岸村北沿大北沟一路北走,大约八里地即到朱温坪村。这个朱温坪村可是邢西路罗川的一个少有的最美最旧的“新农村”。</p> <p class="ql-block">来到朱温坪村,最吸引人的就是全村的建筑。整齐划一的石头垒墙石板苫顶的石造建筑群在邢西太行山中实属罕见。 </p><p class="ql-block">朱温坪村是原邢台县最早的新农村改造样板村,是当年全县的“四面红旗”之一。今天的朱温坪村是当年“新农村”改造的结果。</p> <p class="ql-block">那是1985年,也就是朱温坪人刚刚不用吃玉茭面的年份,全村迎来了属于自己的翻天覆地的变化。</p><p class="ql-block">由邢台县城建局规划,于1986年动工,1989年基本建成的新朱温坪村出现在世人的面前。 </p><p class="ql-block">改造之前的朱温坪村,街巷曲折逼仄,进村还要上一个大坡儿,村民行路不便,房屋建筑格局不一,多是以前的旧房老屋,并且部分损毁严重。</p> <p class="ql-block">于是原党支部书记冯召申与村委一班人几经讨论,找专家论证,痛下决心,改建“新农村”。即在原址上重建朱温坪村。</p><p class="ql-block">并且既保留了古代军营山寨的用地格局,同时对内部进行了规划。气派的宏文楼取代了当年几乎倾圮的营寨“皋门”。</p><p class="ql-block">以宏文楼为南门,一条南低北高的山街贯村而过。村中主干道可并排行车,排水通畅。</p> <p class="ql-block">全村整体建筑格局统一,为标准太行山区四合院结构。主干道将朱温坪一分为二,坐北朝南的东西两片民居,又分成三排两纵。村西坡地有数排坐西朝东民居,同样石造规格。</p><p class="ql-block">这样巨大的重建工程,男女老少齐上阵,亲朋好友俱来帮忙,可以说朱温坪人是拼了命的。</p> <p class="ql-block">改造安排每年重建三分之一,拆建的家庭只好投靠亲友,大队公房、戏台都成了临时住处。</p><p class="ql-block">夏天还好,冬天寒冷,没有门窗只好用塑料布片等遮挡。当地人也承认,这样的工程,放在今天任何一座山村都很难实现。 </p><p class="ql-block">“朱温坪”中的“朱温”两字,很容易让人联想到唐朝末年的黄巢起义军的叛将朱温。的确,有关黄巢起义军以及朱温的许多故事仍在朱温坪这一带广为流传。</p> <p class="ql-block">关于朱温坪村名的由来相传与黄巢起义相关联。传说之前的名字叫大坪村。但在当地最广为流传的说法是朱温曾在此安营扎寨,村庄因而得名。</p><p class="ql-block">在朱温坪村附近密集分布的许多村落,也都流传着与黄巢起义军相关的传说。朱温坪向东北方向翻过雕崖,就是历史文化名村英谈古寨,相传黄巢起义军将领常于此地商谈进军大计,故名“英谈”。</p><p class="ql-block">英谈再向北,有血流峪、天明关、贺家坪(又称贺将坪)等村。</p><p class="ql-block">这些村子分别得名于农民起义军与进剿官军发生战斗,血流成河;黄巢军队行军至此恰好天明;起义军曾在当地庆祝胜利。</p> <p class="ql-block">除却村名,当地民间流传的故事也多与黄巢起义有关。传说朱温小时候曾在此地老牛沿山中放牛。</p><p class="ql-block">放牛期间,朱温常与放牛的伙伴们做游戏。他将9个拾粪筐摞起来说:“谁能爬上去谁就称帝。”结果只有朱温爬到了筐顶,其他孩子依次爬进下面的筐里。于是他给下面的孩子分别封了官爵。</p><p class="ql-block">最后有一个孩子没有爬进去,哭着回家告诉爹妈:“朱温称帝了,封了其他人当大官,没有我。”家人为了安抚孩子,就领着孩子去找朱温。</p><p class="ql-block">朱温说:“我那是闹着玩的,那封你做宰相吧。”不想若干年后,朱温起兵反唐,南征北战,建立后梁,真的兑现了当年跟他一起放牛爬筐的伙伴们的承诺。 </p><p class="ql-block">这里还有一个传说朱温放牛的故事。故事说的是放牛的小伙伴把财主的牛丢了,遭到财主的逼迫,不得已而自尽。</p> <p class="ql-block">朱温与小伙伴们气愤不过,朱温就把由他放牧的财主家的牛偷偷杀了,与其他放牛娃分食,把牛尾巴塞到一个石缝处。</p><p class="ql-block">煮肉要用锅,他又趁夜色从北边的长茅沿翻过,蹚过洺水河,到南洺水村姨妈家窃了一口大锅。</p><p class="ql-block">用完,去还锅时已是五更天,天快亮了。朱温怕被人发觉,就仰天长啸:“天再黑会儿吧。”</p><p class="ql-block">果然,天又暗了下去,他顺利还了姨家大锅。等财主来找牛时,朱温指着石缝里的牛尾巴,带着哭音说:“牛钻到地里了。”事情就这样不了了之。 </p><p class="ql-block">朱温坪村现有120余户,400余口人,真正的常住人口大约有200多人,70%姓冯。</p> <p class="ql-block">关于冯氏的家族流转,村里人说,“燕王扫北”时,几经战乱,冯氏随山西大槐树移民潮迁至邢台,最先落户在浆水镇的冯家沟村。</p><p class="ql-block">冯家沟村是邢西太行山区许多冯氏的祖源地。随着人口繁衍,冯家沟村地少人多,需要从原村中析出几股迁往别处。朱温坪村的冯氏先祖于是挪到路罗镇天明关村落脚。</p><p class="ql-block">数代后,又从天明关析出两股,来到白岸乡朱温坪村。从村里冯氏后人家中保存的地契可知,迁至朱温坪的冯氏一族与朱温坪原有的王氏一族发生的最早的土地买卖契约,订立时间为清同治三年(公元1864年)。</p><p class="ql-block">王氏一户,在朱温坪东沟一处坡地无人耕作,遂卖与冯氏族人。从这份土地买卖契约中显示,冯氏已在清同治年间第一次大规模购置土地,参与订立契约的冯氏“玘”字辈是迁至朱温坪村的冯氏第二代。</p> <p class="ql-block">据村中老人回忆,当年迁来时“玘”字辈先祖尚且年幼,等他们长大成人,到可以订立契约也要十几年之后。</p><p class="ql-block">如此推算,冯氏迁至朱温坪村之时,大致发生在170年前。 </p><p class="ql-block">新中国成立后,朱温坪村开启了新的篇章。坡地梯田化,河滩地也修葺齐整,通水通电通路,农业基础设施基本建成。</p><p class="ql-block">到1986年,朱温坪村发生了翻天覆地的变化,村党支部便萌生改建新农村的宏伟远景图。</p><p class="ql-block">这才有了由邢台县城建局规划、1989年基本建成的新朱温坪村出现在世人的面前。</p> <p class="ql-block">纵观整个朱温坪,既有历史的沧桑感,又有现代的规划感。对比如今同样作为新农村改造的其他山区古村,从视觉上,朱温坪的新建石造建筑群,比其他古村落新建的诸如联排砖瓦房或单元楼房更有历史文化价值和代表性。</p><p class="ql-block">在经济发展,城镇化走向的今天,后者多数只是毁弃太行山古民居的一种过渡建筑而已。过渡的事物,总是不长久的。</p><p class="ql-block">可以说,朱温坪村不仅是当年,更是今下新农村改造的样板村。 </p><p class="ql-block">从建筑上说,朱温坪的历史不过30年,从历史上说,朱温坪已有千年。在这里能让人自然感受到“历久弥新”四个字。 </p><p class="ql-block">这个最美最旧的“新农村”尚待字闺中,期待着有识之士来开发她的现有资源,让她重新焕发新的生机!</p>