<p class="ql-block">展馆四层展出的七大版块归纳成五部分记彔：年画版画、金石篆刻、戏剧戏曲、西部壁画、传统乐器。</p> 年画版画 <p class="ql-block">作为中国特有的、老百姓喜间乐见的艺术形式，年画大都用于新年时张贴，烘托年味，含有驱內避祸、祈盼盛世祥瑞之意，制作方式多为木版水印。</p> <p class="ql-block">版画《天仙送子》</p><p class="ql-block">天津杨柳青，清代版，版印笔绘。</p> <p class="ql-block">《天仙送子》局部</p> <p class="ql-block">《秦琼 敬德》</p><p class="ql-block">天津杨柳青清代版样，20世纪50年代重新刻绘版印笔绘。</p> <p class="ql-block">《女将门神》</p><p class="ql-block">清代版，木版套印。</p> <p class="ql-block">年画版画局部</p> <p class="ql-block">年画版画</p> <p class="ql-block">版画</p> <p class="ql-block">版画</p> 金石篆刻 <p class="ql-block">数干年来，历经篆、隶、楷、草的字体演变 中国书法、篆刻以特有的魅力成为传统文化的典型代表</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国篆刻是入选人类非物质文化遗产代表名录的项目，。金石文本、印谱被广泛地传承与弘扬，成为中国传统文化艺术中弥足珍贵且不可复制的国宝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以中国传统文化经典《论语》作品百件。金石拓本、印谱撷集了国家级收藏机构珍贵藏品，展现传统文化传承、文化建设中的重要意义，推动新时代中国特色社会主义文化艺术事业，功在千秋，泽润当代，启迪后世。</p> <p class="ql-block">印章、篆刻、印文《论语警句》</p><p class="ql-block">左幅</p><p class="ql-block">下左：不义而富且贵于我如浮云</p><p class="ql-block">上右：乐以忘忧</p><p class="ql-block">右幅</p><p class="ql-block">下左：择其善者而从之 其不善者而改之</p><p class="ql-block">上右：三人行必有我师焉</p> <p class="ql-block">右：乐以忘忧</p><p class="ql-block">左：不义而富且贵 于我如浮云</p> <p class="ql-block">下左：人无远虑必有近忧</p><p class="ql-block">上右：君子求诸己</p> 戏剧 戏曲 <p class="ql-block">中国戏曲孕商形成的时间长达干年。以原始信仰为基础的巫副祭祀、宗教仪式，以礼乐制度为基础的诗乐表演、歌舞宴飨，因官方生活而有的优伶滑稽、百戏说唱，因域外族群而来的傀儡操弄、胡戏燕乐，随着多元文化群体的和谐共处，技艺兼容，交融荟萃，不断地整合成诗、乐、欢、舞共在的艺术综合体，深深地漫润在中华民族的大众礼俗生活和艺术审美中，通过神话传说、历史演义、宗教譬喻、世俗故事的创设敷衍，不断地凝结出一个个耳熟能详的戏剧形線，如方相氏、黄公、郭秃、兰陵王、踏揺娘、木老人…鲜活的艺术形象一点点推进着中国戏曲的个性独立。在适应自然、贴合时代的过程中，中国戏曲随着中华文化共同体的形成，逐渐地在多元共振的艺术节律中，为戏曲艺术赋予了尊尚天人合一、神人交庆的文化旨趣。</p> <p class="ql-block">《戏服》</p><p class="ql-block">充满了各种吉祥象征元素的珍贵戏服</p> <p class="ql-block">《踏揺娘》与《兰陵王》是唐代著名的歌舞戏。前者描写北齐妇人不堪其夫的暴力压迫，向邻里倾诉愁肠。后者讲述北齐兰陵王由于貌美若妇人，作战时戴一副凶恶狰狞的面具 所向披靡，勇冠三军 前者歌舞相兼，且步且歌，以“怨苦之辞”引发观众同情。后者以历史真实人物作为题材，在鼓笛伴奏与歌舞行进中，突出战争情势。两部作品具有了后世戏剧的所有要素。</p> <p class="ql-block">《踏摇娘》泥塑</p><p class="ql-block">土鲁番阿斯塔那336号古墓出土</p> <p class="ql-block">傀儡戏包括了木偶戏、皮影戏等艺术，是操纵土、木、皮革等质地的偶像进行表演的戏剧形式。汉代以来，在中外文化交融中傀僵戏逐漸壮大成熟，在机械傀儡基础上，产生多个艺术种类，如水傀儡、提线傀儡、杖头傀儡、铁 傀儡、掌中傀備、药发傀儡、肉傀儡等。皮影，也叫皮偶，通过光影照 产生特定的戏剧艺术效果。</p> <p class="ql-block">《木偶戏人偶》</p> <p class="ql-block">《面具》</p> <p class="ql-block">《皮影》</p> <p class="ql-block">《木偶戏人偶像》</p> <p class="ql-block">《击鼓说唱俑》</p> <p class="ql-block">舞台实景，台下有观众席。台上播放全息投影影象资料迭加实景，力图营造戏院的氛围和感觉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">参观时正在播放京剧《霸王别姬》，可惜拍不清楚。</p> 西部壁画 <p class="ql-block">敦煌作为中国通向西域的重要门户，古代中国文明同来自古印度、古希腊、古波斯等不同国家和地区的思想、宗教、艺术、文化在这里汇聚交融。中华文明以海纳百川、开放包容的广阔胸襟，不断吸收借鉴域外优秀文明成果，造就了独具特色的敦煌文化和丝路精神。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古代丝绸之路拥有世界上规模最大的线性文化遗产，是人类文明发展史上的一条金线，其沿线地区有着历史上现存最早、规模 时间最长、洞窟类型最齐备、影响最广泛的佛教石窟寺和佛寺壁画遗存。丝绸之路沿线壁画以独特的洞窟形制、文化内容和壁画风格，展示出佛教文化及艺术传播的历史轨迹，是古代东西方文化交流的结晶。作为丝绸之路的重要文化遗产和实物资料，使相关历史文献有了可靠的验证和补充。</p> <p class="ql-block">《絲绸之路沿线壁画遗迹分布示意图》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">丝绸之路由长安出河西走廊，进入西域后，沿塔里木盆地的南缘和北缘向西，分作南道和北道。南道沿昆仑山北坡西行，越过葱岭南部，可以通到大秦。北道沿天山南坡西行，越过葱岭 ，再通大秦。西域不仅在物质交流上连通着东方和西方，在文化交流上更充当起东方和西方的联结纽带。</p><p class="ql-block">新疆地区现有的这些洞窟形制和壁画图像，展示出佛教文化及其艺术传播的历史轨迹 是古代东西方文化交流的结晶。</p> <p class="ql-block">敦煌的重要历史地位</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本次展出的敦煌以及絲绸之路西域精彩绝伦的临摹壁画有着历来展示壁画从未有过的广泛、集中、大量、高水准的特色，定能让您如临现场，大饱眼福。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面几幅临摹壁画以局部特写为主。</p> <p class="ql-block">以下临摩摹壁画基本都为全图。</p> <p class="ql-block">《千手千眼佛》（临）</p><p class="ql-block">发现地：达玛沟佛寺遗址</p><p class="ql-block">年代：7—9世纪</p> <p class="ql-block">《千手千眼佛》局部，千手，衣带。</p> <p class="ql-block">《三佛说法图》（临）</p><p class="ql-block">所在地：莫高窟263窟</p><p class="ql-block">年代：北魏</p> <p class="ql-block">《萨埵太子本生》（临）</p><p class="ql-block">所在地：莫高窟428窟</p><p class="ql-block">年代：北周</p> <p class="ql-block">《五百强盗成佛图》（临）</p><p class="ql-block">所在地：莫高窟285窟 </p><p class="ql-block">年代：西魏</p> <p class="ql-block">上图局部</p> <p class="ql-block">《张议潮出行图》（临）</p><p class="ql-block">莫高窟第156窟</p> <p class="ql-block">《舞伎图》（临）</p><p class="ql-block">发现地：和田地区胡杨墩佛寺遗址</p><p class="ql-block">年代：3—5世纪</p> <p class="ql-block">《王者出行图》（临）</p><p class="ql-block">发现地：北庭高昌佛寺遗址</p><p class="ql-block">年代：约9—12世纪</p> <p class="ql-block">《帝释天象》（临）</p><p class="ql-block">发现地：于阗佛寺遗址</p><p class="ql-block">年代：7—9世纪</p> <p class="ql-block">《立佛》（临）</p><p class="ql-block">所在地：柏孜克里克石窟33窟</p><p class="ql-block">年代：9—12世纪</p> <p class="ql-block">《女供养人像》（临）</p><p class="ql-block">发现地：焉耆七个星彿寺遗址</p><p class="ql-block">年代：7—9世纪</p> <p class="ql-block">《达玛沟小佛寺遗址复原》</p><p class="ql-block">材质：泥土、石膏、纤维等原境材料</p><p class="ql-block">规格：等大复制</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">达玛沟小佛寺面积为4平方米，门朝南开，坐北朝南有一莲花座佛，佛的头部、双手已失，墙壁内绘有精美的壁画，距今1500-1800年。其壁画之优美、雕塑之精湛、佛堂之典雅，令世人叹为观止，被国家文物局列为“2002年中国重要考古发现”之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展览通过对小佛寺遗址的复原，将大漠与戈壁胡杨等场景，配以冷暖交互色、隐藏式的灯光源，营造出古老丝绸之路的时空氛围。</p> <p class="ql-block">实物与展室的大小比例</p> 传统乐器 <p class="ql-block">各式各样的弦乐器。</p> <p class="ql-block">弦乐拨奏乐器。</p> <p class="ql-block">吹奏乐器，目测有4、5米长。</p><p class="ql-block">古人的肺活量更大吗？有点好奇。</p> <p class="ql-block">《月琴》</p><p class="ql-block">弦鸣拨奏乐器 ，程砚秋旧藏。龙形琴头，月形音箱，一弦。</p> <p class="ql-block">各种乐器和配器奏出市井繁声如左图。</p> <p class="ql-block">骨陶之声</p><p class="ql-block">人类文明早期阶段，生活在中华大地的先民，将音乐与社会生产相结合，又同巫术等原始信仰密切关联，形成歌、舞、乐三位一体的艺术格局。</p><p class="ql-block">河南舞阳贾湖遗址出土的骨笛，距今有八千多年历史，是目前世界上出土最早、数量最多、保存最完整、且可演奏的乐器实物之一，标志着中华音乐文明的开端。各类陶埙、陶哨等响器，也都体现着原始音乐风貌，是管窥远古音乐文化的重要载体。</p> <p class="ql-block">《敦煌琵琶谱》 古乐谱</p> <p class="ql-block">古乐谱 《汉宫秋月》《美女思乡》</p> <p class="ql-block">优美风景中悠扬的古琴演奏声吸引着蒲垫上静坐的听众，展厅中通过光、声、电、乐佈展显现出一派和谐美好的体验式场景。</p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">中国工艺美术馆及非物质文化遗产舘的参观有如体验了一次丰腴的文化盛宴。愿疫情快结束，愿展馆继续扩大展出内容，为百姓提供更多的历史文化精神大歺，服务社会，服务人民。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> —— 謝谢观看 ——</i></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/46h096qa?share_from=self" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">中国工艺美术舘，—参观记实 1</a></p>