连翘仙姑义降蟒蛇精 —— 陵川炎帝祭祀的由来

中华神农炎帝文化

作者/李双江

古陵建巳，万物生发，莽莽群山再现绿意葱茏。马帮依旧不远千里踏白陉古道而来，驻扎在“大阁老郊”驮制连翘茶。

族人在村中间的宗祠前砌起了七个三三相连的柴灶，空地上也架起了数组晾棚，村民将新鲜的连翘叶采摘回来进行初步的晾青后入锅炒制，不同风格的连翘茶由此产生。

正当如火如荼的制茶进行时，村民发现隔几天就有族人失踪，并且失踪者都是在南山采叶时失联。一时间疑窦丛生，恐惧笼罩山村。族中执事长老和大家商量后决定探山寻尸。

一行人寻遍南山，并无半点踪迹，只得无功而返。农事不等人，采茶慢慢恢复正常，村庄又陷入了忙碌。忽然有一天，南山传来女子声嘶力竭的呼救声，众人闻听急忙上山施救。赶到时，女子已经昏迷，面目狰狞。

众人把她抬回，李老爹赶忙掐人中、扎十宣，经一阵忙乱的救治，女子苏醒后抖作一团。众人询问缘由，她说和丈夫进山采茶，丈夫口渴前去悬崖下的水潭喝水。自己则在远处等候，忽然一声闷响，看见悬崖上的洞口伸出一个蟒蛇头，鳞如簸箕、双眼如盆、张开血盆大口，一阵寒气袭来，将丈夫吸入腹中……

众人闻听，无不惊骇，纷纷商议除蟒之计。无奈悬崖太高，洞穴又在半空，火烧不到，箭射不着，实在难以行动。有人出主意说，把连翘茶粉参糠装进布袋，布袋中间燃一支香，再把布袋绑在羊身上赶至悬崖下吃草，诱导蟒蛇吞食，香在茶糠中慢慢燃烧，在烟熏火燎之中狂蟒自灭。

众人依计而行，果然蟒蛇吞食了羊与布袋。让大家没有想到的是非但蟒蛇未除，反而惹怒了蛇妖。房前屋后多了很多毒蛇，漫说上山采摘茶叶，就连出门下地都不敢去。百姓惊恐之余纷纷口念“连翘仙姑在位”，有的燃香祷告，祈求上苍垂怜。

话说连翘仙姑正在发鸠山女娃宫修道，忽然耳热心跳，凤体不安。她袖褪灵纹，掐指一算，方知陵川百姓遭了大难。仙姑心想，先父炎帝曾经巡游太行，见大阁老郊民风淳朴，便将法身落在南山护村，年深日久化作石人。我溺亡于漳河（东海之源）化作精卫鸟，衔来枝石誓填东海。闲暇之余也常到大阁老郊看望父亲（炎帝）石身。见百姓久被毒蛇所害，故而现身施救，村民不知我是女娃，才留下“连翘仙姑”的尊号。该村本是炎帝发祥，人杰地灵，哪来的蟒精居然敢在此兴风作浪，本尊岂能容你。想罢摇身一变化作精卫鸟直奔陵川去也。

蟒蛇正在洞中沉睡，忽觉金风响动，抬头一看空中飞来五色祥云，精卫鸟云头举啄飞扑过来，大蟒知道精卫啄有破山裂石之功，被它所啄九死一生。赶忙张开大嘴，冒出阵阵寒气，想把精卫吸进腹中。精卫把黑翅一扇，但见飞沙掠石直填蛇口。蟒蛇闭住巨口，吐出碗口粗的红信，直击精卫，精卫伸开红爪向蟒蛇猛冲过来。蟒蛇害怕信子被精卫扯断，抖身飞出洞外，精卫紧追其后。

一来一回，二者就在空中展开了一场激战。但见阴风阵阵，黑云滚滚，时而电光火石，时而雷霆万钧。好一阵厮杀过后，蟒精驾云而逃，精卫飞跟。追着追着不知所踪，只见西山老槐树下坐着一位白须老者，正在石桌上摆着酒菜。老者招手说：“来吧，来吧，歇歇再走不迟。”精卫化作仙姑飘飘落在山头，二人饮酒续话。

老者说：“仙姑乘云而来，欲往何处？”仙姑道：“追逐蟒精，故而至此。”老者说：“蟒精即将修成正果，何故诛之？”仙姑道：“天地万物以仁为本，非真心不可成道。”老者说：“蟒精如无真心，怎能修成人身？又如何统领一方，受群山万蛇朝拜？”仙姑道：“如有真心怎会纵容群蛇咬人，你可知百姓艰难？若不是我及时出现，也不知多少人命丧黄泉。”

老者道：“想当年观音大士恩赐蛇族两颗毒牙，就是以防不测，有毒也是上天钦封，有何不妥？”

仙姑道：“当年混沌初分，蛇族确实无毒，怎耐尔等常常穿宅入户搅扰百姓，百姓不堪其扰才引发了一场人蛇大战。蛇祖跑到观音大士那里诉苦，菩萨心慈，赠尔两颗毒牙防身。哪知蛇本冷血，回头咬伤观音中指。观音菩萨法指一弹将其打下红尘受劫，并且传下法碟“见蛇不打，一行大罪”。从此菩萨便紧掐中指，意在加持罪恶，助尔等早日启善归心。

谁知你悖逆欺天，躲在炎帝化石的圣祖山中空洞修炼成精，指使群蛇继续扰民。四月本是连翘花落，采叶制茶的季节，也不知多少百姓遭到毒蛇咬死咬伤。我气愤不过才现身施救，百姓爱戴授我“连翘仙姑”的称号。如今你又连吃七人，我又怎能坐视不管？”

老者道：“你既识破我的身份，我也不再隐瞒。我就是当年那个咬破观音中指被菩萨打下界的蛇祖。今年千年已满，正是我的正果之期，我得这七人灵气，加上四月初八北斗七星指向天空东南方巳位，“巳”乃蛇时。天门大开，正是我上天良机，能否位列仙班全在此劫。请仙姑莫加阻拦，吃了这餐酒饭，我若成仙必报今日之恩。”

仙姑道：“你看这满桌酒菜，哪个不是奉身之仁？槐花献身，沸水中翻滚方成水饺。椿芽刀剁，伴鸡卵幼命才成香椿鸡蛋。韭菜断腰，同花椒叶下油锅才成韭饼。就连做这酥糕的面点及佳肴美酒，也是炎帝当年亲尝百草，烧耕植谷，历经数代才创下的功劳。炎帝为了黎民中毒而死，又化身石人镇守山村。思之想来，目之所及又有哪个不是舍身成仁。你就看这生生不息的芸芸众生，又有谁不是把满腔的爱寄予后代儿孙，又有哪个是只顾自身？食品尚且懂得杀身成仁，你历经千年又怎能不知其中真意。”

老者流下泪来，说道：“千年以来我藏身中空洞，伴随炎帝石像一心修道，未曾伤害黎民。即便偶有毒蛇伤人，也非我本意。今逢天门大开才失去理智，连伤七命。听仙姑一言使我如雷灌顶，即便得道成仙，心无善根，纵然苟活万年，又有何面目存身。我今以蛇祖之位发下誓言，以后凡我蛇族不论大小，只要有助百姓皆可献身。”

老者说罢跃身而起，在空中变做一条巨蟒朝南山飞去。只听“嘭”的一声巨响，撞死在了炎帝石像的旁边。

仙姑一看，合掌而言：“我道你坏事做尽，吃人伤命，不曾想你也是仁义之士。我今上天面见玉帝，奏明情由，赐你个再修正果的机会。”说罢飞身而去。

蟒蛇已亡，千年灵气飞去观音大士那里谢罪修炼。蛇族小辈也谨遵蟒祖遗训，舍身成仁，报效黎民。蛇蜕，蛇胆、蛇油、蛇鞭、蛇毒、皆已入药……白花蛇浸酒，蝮蛇焙干研粉，乌梢蛇挖心盘圈……都为百姓康健做出了感天动地的贡献。蟒皮也成了高胡，二胡、中胡、坠胡、三弦等乐器的蒙皮，伴随着丝弦为人们唱喝出力。至此蛇族完成了一个伟大的承诺，这也是蟒祖伴随炎帝千年修炼的宏德。

大山有爱而孕育万物，生物有灵而知恩图报。古陵巍巍群山曼妙，春夏秋冬依旧过着刀耕火种的美好。

四月初八这一天，因女娃（精卫）降服蟒精而沿袭成了祭日，那顿蟒精宴请连翘仙姑（精卫）的美味也成了大阁老郊百姓赓续不变的佳肴。

时光荏苒，又是一年四月初八，如今的祭祀已成了炎黄子孙寻根拜祖的重大活动，而“炎帝陵”也成了华夏子民朝圣的圣地。那些曾经为黎民百姓作出贡献的“人”、“神”、“妖”，同样值得被牢记。

注：故事为民间真实流传，炎帝实物为李家“神农堂”世代所藏。文中部分配图来自网络，如有芥蒂请联系作者删除。

下面为部分炎帝实物图片：