《耶路撒冷的哭泣》以色列3

灯火阑珊

上帝将给世界的十分美，九分给了耶路撒冷；上帝也给了世界十分哀愁，却把九分给了耶路撒冷。 圣地之旅一路走来，今日我们终于站在橄榄山上，古往今来，无数寻找它的脚步走到这里都已激动得颤颤巍巍。
这是怎样的一座城市？

犹太人为它哀哭千年；

基督教十字军为它沥血征战；

全世界穆斯林为它魂牵梦绕。

神圣、古老、传统、热情、宁静、疯狂、单纯、复杂、舒服、崩溃…… 所有的词汇，都可以用来形容这座城市。

三大宗教都把自己的精神聚合到这里，它超重得气喘吁吁。

有人说，今天，世界的麻烦在中东，中东的麻烦在阿以，阿以的麻烦在耶路撒冷。中东是全世界最复杂的地区，耶路撒冷也许就是中东最复杂的城市。

如果真是这样，那么耶路撒冷，我实在无法描述走近你时的心情。

世界上有一个墙，著名到地球人都知道！

哭墙 —— 听起来就这么的满含悲愤。

哭声、歌声、诵经声、叹息声全都汇于墙下，一个民族在这里完成一种压抑千年的倾诉。

短短的一面城墙，无数来来往往的游客、士兵、信徒、老人孩子，面对着这堵特殊的墙，或朗读，或祈祷，更多的是掩面哭泣。

我曾到过世界上的很多地方，却从来没有在一个场合见过如此多的背影。

谁说背影没有表情，

有的神秘 有的忧伤；

谁说背影没有倾诉，

那是难以割舍的情殇。

或悲愤，或辛酸，或祈求，人类复杂的情感，全在这一排排的背影上。

信仰、土地、家园 、亲人，墙意味着某种空间的隔离，而背影意味着某种依靠、凭吊、诉说、独处。
一个人乃至一个民族的过去、现在以及未来，这里的背影有着永远挺直脊梁、坚韧不拔的信仰。
都相信这里是离上帝最近的地方！墙缝里塞满了世界各地信徒或游人们的纸条。

我们将在广州已经写好的纸条拿出来，塞进了哭墙的缝隙中（这可是一个技术活），就如同完成了一次与上帝的信息交通和对话。 在哭墙之下我并没有哭泣，源于我还不能切身体会以色列民族所遭遇的苦难。

相反，在这种心灵倾诉的仪式面前，心中充满感动和喜悦，主耶稣给予的丰盛早已超越了我们的所求。

早在20年之前，我们在美国的亚特兰大国际教会里曾亲耳听到过一位姐妹做过的见证：

她来自香港，长期与父亲不和，等父亲过世后方深深忏悔。多年后有机会来到耶路撒冷的哭墙，她将道歉的纸条塞入石缝（这是一个技术活，因为石缝里满满的都是来自全世界的纸条）。

刚巧里面掉出一纸条，她忙捡起，中文的.......... 阅读中巳泪流满面，那正是她父亲身前写下对女儿的谅解和祝福。

世界上没有那一座城市像耶路撒冷那样遭受到过这么多次的灾难，它在战斗中毁灭过多次，成了废墟，还要被犁再铲一遍，不留任何让人怀念的痕迹。

但它又一次次的重建，终于成了世界上被投注信仰最多的城市。

犹太教说，这是古代犹太王国的首都、他们宗教圣殿所在；

基督教说，这是耶稣诞生、传教、牺牲、复活的地方，是无可替代的圣地；

伊斯兰教说，这是穆罕默德登天聆听真主安拉祝福和启示的圣城，因此有世界上第一等的清真寺。

上帝耶和华、耶稣基督、真主安拉聚集在同一块土地上，世界再没有什么地方能像耶路撒冷这样令人沉思了........ 来耶路撒冷旅行的人大抵分为两种：

要么带着心中信仰的十字架；

要么带着对历史的好奇（了解的历史未必真实）。

我属于前者。

踏进耶路撒冷旧城，一个浓浓的中世纪。 一条曲径通幽的狭窄街巷，纵横交错，保持了数百年前的格局。

米灰色的石灰岩路面和石阶上，还留存着那时代的街石，被岁月和无数基督教徒的脚步打磨得光滑照人。

这就是一间在耶路撒冷非常普通的房间，如果没有门口的标牌 ——“ROOM OF LAST SUPPER” 提示，你一定会错过它。

马克楼 —— 耶稣被犹大出卖之前，在这里与门徒吃最后的晚餐（约翰福音13）。当真正踏进“最后的晚餐”房间时，想象中的激动感觉没有出现。

在耶路撒冷古城，一定要紧跟导游听讲解。否则一个分神，重要的遗迹就被忽略了。

鸡鸣堂 —— 耶稣受难的前夜被关押在这座教堂里，艺术雕像展示了耶稣在被捕前进行痛苦的祷告。

也是彼得在天亮鸡叫之前，三次不认主的地方（路加福音22）。

我们都一直询问：为何耶稣要提出这等残酷的预示？主的大功课是要让基督的福音能够传承。

在耶路撒冷，每每看到、摸到、接触到的事物，都能让人感到背后一幕幕宗教故事与耶稣的足迹。

每一年，有很多朝圣者踏上圣地，尝试追随耶稣的足迹所行。而今天的我是极其幸运和富足的！

下面，重中之重来了 —— 耶稣的苦难之路！

在耶路撒冷的古城里，有苦路十四站 —— 基督教把这条长长的小路称作悲哀之路（viaD , loro , a )。

没有任何的现代修饰，耶稣被宣判为有罪，背起十字架，替人们赎罪，在这条路上走向死亡（马太福音27：:1-26；路加福音23:13）。

每一个站的停留都被清晰地记载着，真切具像，仿似《 圣经》 的易读文本。而我们在导游的带领下，就像赶集似的疾奔。

第一站：（1）当年耶稣被宣判死刑 —— 耶稣受鞭打和定罪的刑堂（约翰福音19:1-6）。
第二站：（2）耶稣背负着十字架 —— 背负沉重的十字架，从锡安修女院开始了苦难路程。

沿途有卖荆棘的头冠，让人们体验耶稣当年被捆绑的情景。

第三站：（3）耶稣第一次跌倒 —— 耶稣身受鞭伤不堪重负沉重的十字架在次跌倒。

这里是苦路的重要节点，信徒们都会在此驻足，路旁Polish Chapel教堂入口处，竖有耶稣第一次跌倒的雕塑。

第四站：（4）耶稣与圣母相见 —— 圣母玛丽亚在此看见耶稣满身伤痕，鲜血淋漓，心如刀绞，在亚美利亚教堂前建有玛丽亚与耶稣相见的雕塑。
第五站：（5）古利奈人西门帮助耶稣背负十字架 —— 经过一夜鞭刑，耶稣身体极度虚弱，无法背负沉重的十字架。路人西门被找来替耶稣暂时背负十字架。
据说因此经历，西门认识了主而改变了生命。这里有一个耶稣当年扶墙留下的手印，被众信徒抚摸得锃锃发亮。 第六站：（6）维朗妮卡为耶稣擦脸 —— 在这路段一位名叫弗伦尼迦的女子，勇敢地冲出人群为耶稣擦拭脸上的血汗，手巾上立刻印下了耶稣的脸像。这块手巾如今收藏在梵蒂冈圣彼得大教堂里。
第七站：（7）耶稣第二次跌倒 —— 这里张贴着耶稣死亡的公告，也被称为“审判门”(Judgment Gate)。
此处有一间小礼拜堂，我和先生走进去做了一个祷告。
第八站：（8）耶稣对耶路撒冷妇女们的说话处 —— 在此耶稣面对旁观的女人们说，不要因为他的受难而悲伤，他们应该为自己的儿女而哭泣，以色列就要灭亡了。
第九站：（9）耶稣第三次跌倒 —— 这里摆放着一个木制的十字架，让人们感受耶稣一路扛着它行走的艰难。
我尝试着扛起，挺沉重的。
第十站：（10）耶稣被強行剝去衣服 ——以后发生苦难故事均在圣墓教堂内（马太福音27:35；约翰福音19:23）。
第十一站：（11）耶稣被绑上十字架 —— 圣墓教堂內一塊有裂痕的白色岩石，就是耶穌的十字架插立之处，前去膜拜的队伍排得很长很长。
第十二站：（12）耶稣死在十字架上 —— 圣墓教堂内用整幅墙的油画，展现了耶稣生命终结的场景。
第十三站：（13）耶稣的尸体被取下十字架 —— 约瑟挺身而出，将耶稣的尸体停放在这块石板上。

今天还能看到上面道道血的印记。

第十四站：（14）耶稣被众人放入墓中 —— 耶稣被涂油、裹尸及埋葬。
走在耶路撒冷的街巷里，你对宗教的感觉不再虚幻。这条起落跌宕的道路上，随处都是2千年前的遗址，《圣经》中所记载的都在现场真实地展现。 我买了一枚与众不同的十字架，由五个十字组成，代表着耶稣基督被钉上十字架时的五处伤口、张开的手脚和前胸上士兵刺穿的肋骨。

这个图案是专属于耶路撒冷的十字架。

沿着主基督耶稣受难的苦路感知，感悟，内心满是敬畏、崇拜和感恩。

一个人不能没有宗教信仰，无畏必然带来无知。尊重历史，重现历史，这就是我眼中的耶路撒冷。

雅法古城的遐想 —— 旅游大巴穿行在现代时尚的特拉维夫市街，这里是地中海上的一颗明珠！
蔚蓝弯曲的海岸线拥抱有着4000年历史的老港口，一座小巧典雅的古城 —— 雅法隐藏其中。
沿山而建的房子全部由巨大的岩石砌成，墙壁上开出各种颜色与形状的门窗，旺盛的开花植物爬满了石缝以及人家的阳台，蜿蜒的小径在午后的阳光里线影交错。
巷子里到处挂着现代艺术画作，路牌是由星座的图案排列而成，特别有趣。
浪漫的情调几乎让人忘记了，这里其实是一个阿拉伯人聚居区，两大民族生活在同一片天空下包容宽厚，各持的信仰坚定，却不冲突。
与欧洲许多的古老街道一样，雅法原汁原味的古朴，让人思情悠悠。
走在其中，有如走进岁月的年轮里，发散的思绪很容易漫无边际地飘荡开来。
在以色列这片土地上，人们祥和安逸，有信仰不急燥，他们所关心的生活，与世界任何地方没有什么不同。
与他们交谈中，
我发现自己很喜欢犹太小伙子，
也喜欢阿拉伯大叔，
更欣赏穆斯林姑娘们。

这里激发了你心底最柔软的部分 —— 慈悲与爱！

与以色列建国相伴而来的是六次中东战争，很多人常常指责犹太人定居点的问题，我们绝少看到正面的报道。
可他们是大屠杀的幸存者，只不过在求生存。为什么周围的邻居不能容忍他们的存在？他们理应得到那块土地，是上帝曾经对这个民族的应许之地。
访问以色列后，我学到最大的功课是爱，对上帝对生命、对土地、对人性、对资源最深的敬畏！

同时，对来自网络、咨询、报刊、听说等，而自己未曾经历的消息与知识，从此再不敢妄加评论，人芸我芸。 这趟圣地之旅有一个很大的遗憾，没能亲临近在咫尺的基督诞生之地 —— 伯利恒。尽管它今天属于以色列国土，但必须穿越巴勒斯坦隔离区，有危险因素的存在，二十分钟的车程也只能遥望了。
在这趟旅游中，我们知道了这样一串名字：爱因斯坦，洛克菲勒，卓别林，毕加索，贝多芬，海𣵀，门德尔松，柴门霍夫，基辛格........

一连串闪耀的大师名单，专业遍及人类各个领域。他们都是犹太人,Why? 共计110多犹太人获得诺贝尔奖！这是怎样一个教育背景的民族？

“犹太文化之谜”的一个重要谜底，就是教育。在他们心目中，勤学是仅次于敬奉上帝的一种美德。
“嗜书的民族”认为，“教师比国王更伟大”，“只要学校在，犹太民族就在”， “没有教育就没有未来”。

在以色列做一名教师是何等的幸福和荣尚。

接待我们的以色列外交部东亚司，仅有司长 、办事员2名国家公务员。我们很八卦地了解到，司长一辈子的收入，在耶路撒冷买套80平方的住房，很难很难。

这位导游小伙子，就是以色列外交部东亚司其中的一位职员，兼职为我们一路讲解。

正是有这样的国家制度和公务员薪酬，我们更相信，富裕首先来自民众。
对于经济的发展，我们曾总是抱怨大自然的条件不好，土地贫瘠......... 访问以色列之后，尤其是在寸土不生的戈壁大荒漠里穿行多日，我为这个理由而深深惭愧。
以色列的国土面积与北京相仿，缺水，缺油，缺少一切人类生存的自然环境。
而它农作物亩产量相当于中国亩产量的七倍！全凭著名滳灌技术，精确到每一株的根部。

科技、军事、财富都排行在世界的前列。

我见过他们种植的土地，几乎全部是小石头覆盖着。真的是太不容易了。 没有真正到过以色列，永远无法体会，这样一个充满矛盾与现代的国家。

当返程的时候，我满怀依依不舍的离开，但这颗美丽的种子。
已在心中发了芽。

以色列旅游局长和特拉维夫市长给我们签署了具有纪念意义的“圣地之旅"证书。
犹太民族的历史堪称世界史书上，最百转千回，跌宕起伏的一段篇章。

某种意义上，他们所遭遇的、所创造的，都已达到人类文明的顶端。

对于我们旅行者，即便浅行以色列，若不耽读这个民族的文化历史，那便如同一场错过。
对于中国游客，以色列简直就是一个体系，一门学科，一本百科书，太过奥秘而复杂。

但同时也显得时尚，前卫而潮流。这取决于你最想从中获得什么。

也可以这样说，游走窥探以色列，更是一场与自我的对话。

不知道在将来的日子，我是否还会到达这里，再一次体会宗教文化带给灵魂与心灵上的洗礼。
至少这一趟圣地之旅，是不妄此行。

记住这些笑脸，为中东之行画上完美句号！

（以色列之旅 完结篇）