写诗的技术第16讲:九实一虚法

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<p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">《写诗的技术第1~19讲》主讲:法清</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">第16讲:九实一虚法</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>概念:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">实与虚的比例,九实一虚(又称九浅一深)是最佳方案,最佳比例。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>要点:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1)实的部分:就是具体的、事件的、真实的、有质感的、有质地的那一部分。是建设诗歌大厦的钢筋、水泥和砖块等实实在在的材料。</p><p class="ql-block">2)虚的部分:就是可以引伸、生发、隐喻、议论、象征、留白的那一部分。是用钢筋、水泥和砖块等材料围起来的空间那一部分。</p><p class="ql-block">3)诗是从实中生出虚来,而不是从虚中生出实来。</p><p class="ql-block">4)实用的部分不是诗。虚的部分、没用的部分,才是诗。</p><p class="ql-block">5)有实,诗才有可把握的地方;有虚,诗才有可着落处。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(128, 128, 128);">概述</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天讨论一下诗的“实和虚”的问题。也就是一首诗中,虚实之间的比例多少才比较合适。根据我的经验,我认为九实一虚,是最佳方案,也是最佳比例。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>虚与实的比例:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1)如果一首诗虚的部分太多,占五成,就有可能不好读,不好理解。如果占六七成,甚至占八九成,这首诗一定是一首失败的诗,不知所云的诗,甚至连作者自己都不知道在写什么的诗。</p><p class="ql-block">2)如果一首诗实的部分太多,占了十成,也会密不透风,像一块石头,一个疙瘩或一块砖头一样。没有了可以生发意义的、可以隐喻那一部分。</p><p class="ql-block">3)所以一首诗最佳比例是:九实一虚。如果理解成八实二虚,七实三虚,也可以。但是我的建议,最佳比例是九实一虚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>什么叫实?什么叫虚?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1)实的部分,也就是材料的、事件的、实写的、真实的、有质感质地的那一部分。它是真真实实的素材。无论是叙述也好,白描也好,呈现也好,比兴也好,不管你怎么写,都是实在的那一部分。是建设诗歌大厦的钢筋、水泥和砖块,或者是搭积木用的积木块,都是实实在在的材料。</p><p class="ql-block">2)虚的部分,就是可以引伸,可以生发,可以隐喻,可以议论,可以象征,可以留白,可以虚无……的那一部分。如果用高楼大厦来说,虚,就是你用钢筋、水泥和砖块围起来的空间的那一部分,空的那一部分,绘画中留白的那一部分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>虚与实的平衡:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1)理解了虚与实。还要把握虚实之间合适的比例。这样一首诗内部或者整首诗才能达到平衡、协调。不然会头重脚轻,要么密不透风,要么虚头巴脑。</p><p class="ql-block">2)因此,实多虚少,既有材料,又可以生发。如果是虚多实少,这首诗就没有可把握的地方,你读的时候抓不到它,写的时候无从下笔,那一份实的东西也会淹没在虚空之中。</p><p class="ql-block">3)只有九实一虚,从实中生出虚来,而不是从虚中生出实来。诗可以有中生无,但不能无中生有。一定要用实去制造虚,不要用虚去制造实。虚是制造不出实来的。下面举例。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>诗例(5首):</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、</p><p class="ql-block"><b>《野榛果》朵渔(天津)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在越省公路的背后 榛子丛中</p><p class="ql-block">我双手环抱 她薄薄的胸脯</p><p class="ql-block">一阵颤抖后 篮子扔到地上,野榛果</p><p class="ql-block">像她的小乳房纷纷滚落</p><p class="ql-block">她毛发稀少,水分充足</p><p class="ql-block">像刚刚钻出草坪的蘑菇</p><p class="ql-block">我将软软的阴jing放在她的腿间</p><p class="ql-block">她诡秘地笑,四周花香寂静</p><p class="ql-block">在采榛子的年龄 我们都乐于尝试</p><p class="ql-block">这小兽般的冲动 而快感却像</p><p class="ql-block">地上的干果 滚来滚去</p><p class="ql-block">坚硬但不可把握</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(朵渔早期曾是下半身诗歌流派的一员,但现在诗风大变,已经和下半身没有太大的关系。这首诗是朵渔早期的作品。诗共有三节,第一、二节就是实的部分,第三节是虚的部分。全诗共12句,有10句(包括第三节前2句)是实的部分,最后2句是虚的部分:“快感却像地上的干果,滚来滚去,坚硬但不可把握”——就这么一个虚的地方。所以称它为“实九虚一”。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、</p><p class="ql-block"><b>《沙之下》艾先(武汉)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一般来说,沙的下面</p><p class="ql-block">还是沙。</p><p class="ql-block">如果再向下,是</p><p class="ql-block">石砾和水。</p><p class="ql-block">如果可以,不断地</p><p class="ql-block">不断地向下挖</p><p class="ql-block">经过地壳,地幔以及</p><p class="ql-block">炙热的岩浆</p><p class="ql-block">喂,你说</p><p class="ql-block">会不会遇见一个</p><p class="ql-block">正在对面</p><p class="ql-block">挖沙的人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(艾先,医生,苗族。这首诗也是12句。前面10句或8句都是实。只有后面“喂,你说,会不会遇见一个,正在对面挖沙的人”。这么一个假设,一个虚的地方。所以也称它为“实九虚一”。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、</p><p class="ql-block"><b>《燕子》艾先(武汉)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天上那些乱飞的鸟啊</p><p class="ql-block">其实我知道你们的名字</p><p class="ql-block">你们都叫做燕子</p><p class="ql-block">有些燕子往东飞</p><p class="ql-block">有些燕子往南飞</p><p class="ql-block">有些燕子往西飞</p><p class="ql-block">有些燕子往北飞</p><p class="ql-block">落了单的</p><p class="ql-block">一个劲地埋着头飞的</p><p class="ql-block">也还是燕子</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(写乱飞的鸟,用了大部分的篇幅,写实。虚只写了一个:燕子,它们的名字。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>无用的部分,才是诗</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1)接着再讨论一个问题,诗里边为什么要有实的部分?为什么要有虚的部分?我还不太确定西方的审美有没有这么个说法,以我的观察来说,这可能在东方审美中体现得比较多,虚和实,有和无。这是从文化上来考察的。但是就诗而言,有虚有实才会平衡,这个说法,我觉得无论东方西方都适用。</p><p class="ql-block">2)这牵扯到诗歌观念的问题,以及对诗怎么理解的问题。引用废话派诗的理论,说诗是无用之物,实用的部分不是诗,而那些废话的部分、虚的部分、没用的部分,才是诗。</p><p class="ql-block">3)魔头贝贝曾说:“看上去是有,其实是无,但仔细一看还是有”。这句话也在讨论诗的实虚问题。有了实,诗才有可把握的地方,有了虚,诗才有可着落处。这就是诗为什么要有实又要有虚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4、</p><p class="ql-block"><b>《节日》斑马(辽宁)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中午去妈妈那儿吃饭</p><p class="ql-block">喝了两瓶啤酒</p><p class="ql-block">睡了一觉</p><p class="ql-block">晚上不饿</p><p class="ql-block">几乎可以说明天早晨</p><p class="ql-block">也不会饿</p><p class="ql-block">睡醒后我洗了个澡</p><p class="ql-block">我觉得我的头发又长了</p><p class="ql-block">我在镜子里看见自己脸上有一块斑点</p><p class="ql-block">以前没有</p><p class="ql-block">我没有把它洗掉</p><p class="ql-block">下午他们喊我去踢球</p><p class="ql-block">我没去</p><p class="ql-block">我不想扫他们的兴</p><p class="ql-block">我不想让自己在这群孩子面前</p><p class="ql-block">出洋相</p><p class="ql-block">让他们觉得自己</p><p class="ql-block">好像是在和一个娘们踢球</p><p class="ql-block">我不知道我是怎么接受</p><p class="ql-block">现在的自己的</p><p class="ql-block">我不知道我是</p><p class="ql-block">怎么忍受现在这一切的</p><p class="ql-block">节日的下午</p><p class="ql-block">有一大块空白的时光</p><p class="ql-block">我想一个人去郊外骑自行车</p><p class="ql-block">那里有池塘和林荫路</p><p class="ql-block">我想有一辆好一点的自行车</p><p class="ql-block">有漂亮的蝴蝶车把</p><p class="ql-block">有很大很结实的货架</p><p class="ql-block">可以驭很多东西那种</p><p class="ql-block">2020.5.2.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(斑马这首诗,大部分内容都在写自己在想什么,在做什么;都在写现在的自己和现在的这一切。只有一个地方做了一个议论,也就是虚写的部分,“我不知道我是怎么接受现在的自己的,我不知道我是怎么忍受现在这一切的”。大量的是材料事实,即九成实,一成虚。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5、</p><p class="ql-block"><b>《分身术 》梅老邪</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">练习分身术</p><p class="ql-block">做爷爷</p><p class="ql-block">做奶奶</p><p class="ql-block">做姥爷</p><p class="ql-block">做姥姥</p><p class="ql-block">做爸爸</p><p class="ql-block">做妈妈</p><p class="ql-block">做哥哥</p><p class="ql-block">做弟弟</p><p class="ql-block">做姐姐</p><p class="ql-block">做妹妹</p><p class="ql-block">做孩子</p><p class="ql-block">除了做人</p><p class="ql-block">还要练习</p><p class="ql-block">做小鸟</p><p class="ql-block">做小猫</p><p class="ql-block">做小狗</p><p class="ql-block">做小矮马</p><p class="ql-block">脂麻河边的少年</p><p class="ql-block">还要练习更多的本领</p><p class="ql-block">比如做一本书</p><p class="ql-block">被你捧在手里</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(梅老邪,河南人现居广州,做狗皮膏药专卖。他这首诗里,哪些是实,哪些是虚,大家可以自己去分析。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后讲一下,虚和实之间的平衡,它是一个能力,一个技术。用了九实一虚的技术,这个诗它就会好看起来,效果就会明显起来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2020.5.24.</p><p class="ql-block">2022.5.5.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>