记忆中的母亲（四）

玉树金蝉

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（四）当家主事赶大集

母亲是我们家的主心骨，是我家的当家人。七十岁之前母亲一直在当家主事。应该是从入社之后，大伯就不再当家了，一是大伯身有残疾，不能下地干活也就失去了当家主事的资格；二是那穷家他大概也没兴趣再当了。于是母亲就顺理成章地成为当家人。母亲虽然不识字，但头脑清晰，记忆力好，特别是心算口算账在当时全村无人能比。想来当时大伯也觉得母亲能够胜任，所以欣然放权。

可是，母亲成为当家人之后，基本上如她形容的那样“扁担上睡觉，没到过宽处”。一个家庭的当家人要掌控整个家庭的收入和支出，当家人要尽可能使收支平衡或者稍有盈余，母亲当了三十五年家，一辈子在为此奋斗努力，至死也就混了个吃穿不愁。其实，这不是母亲的悲剧，应该是时代的造化。

涛雒集是逢五排十，五天一逢集。赶集是母亲生命中的一件大事，也是她当家主事的标志。每到集日，她便挎着大竹篮子，去集上买一个集空所需要的东西。若是星期天恰逢集日，我便会随母亲一起去赶集。我赶集的目的主要是为了玩耍，观景赶热闹，有时也帮母亲拿拿东西。

集市是在南门外的空地上，离我家很近。集市的场景如丁建元在《涛雒记》里记述的一样，有柴草市；市上有松树枝子、长长的山草、簸箩枝子、还有劈柴。有海货市：市上有各种不同的鲜货、干货；肉市、家禽市、菜市、牲口市、杂货市等等。

母亲去的多是粮食市。因为有好长时间我家吃的东西，那时主要是地瓜干，都是母亲买来的。同时母亲还要买麦子，烙煎饼卖。买地瓜干的钱就是母亲卖煎饼赚来的。

年集是从腊月十五开始，二十、二十五三天。年集也叫山集，是最有赶头的集日。那时集市有平常集市的两三倍大，除了原有的那些市，又增加了年画市、对联市、花市。耍耍的、耍猴的、说书的、唱周姑子戏的、卖棉花糖的、卖糖葫芦的，卖泥哨的，那吆喝声、叫卖声、泥哨的呜哩哇啦声，还有讨价还价的声音，真可谓是人声鼎沸，热闹非凡。没赶过山集的人绝对想象不出山集的热闹！

赶山集让人提前有了过年的感觉，增强了对过年的期待与盼望。甚至让人提前嗅到了年的滋味。我跟母亲赶山集主要是揭画子和买花，画子又分粗画和细画，粗画一分或二分钱最多不超过五分钱一张，就是那些木版年画，老百姓也叫“抹画子”。这些画子一般是贴在锅屋里的墙上一年一换。锅门口左面或右面贴的是灶王爷；炕头上贴的是一对胖孩儿，还有什么“二月二龙抬头，万岁皇爷使金牛”的，更有什么“五子登科”、“五福临门”、“招财进宝”、“小猪拱门”的等。

细画近似于现在画风，纸质厚、画面也大，当时好象要一毛伍分钱或两毛钱一张，是贴在堂屋里的，虽然贵点、但能贴好几年，且画幅大、观感好，现在想来那还是物超所值的。但当时一毛伍分钱或两毛钱还是嫌贵了，所以每年粗画能买十来张，细画也就买三两张，最多不会超过四张。

买上画子，跟母亲来到花市，五颜六色式样繁多的纸花、布花、绒花也有好多个摊位。母亲给我买的叫绒姑朵，好象戏剧中武生戴的帽子上有这种绒姑朵。因它是用麻染色后做成的，所以耐用，钉在帽子上可以戴好多天，有时戴到二月二呢。

买完这两样就是买葱、姜、蒜等调味品，记得有次母亲还割了一块肉。还买的什么不记得了。总之，跟着母亲赶年集是我童年、少年记忆中的快乐往事，至今想起仍觉得兴高采烈幸福满满，好象又回到了那欢乐的当年！

母亲赶集买的东西随时代而变化。六十年代主要是吃的，有地瓜干，麦子等。七十年代主要是稻草。八十年代我就不知道了，因我已工作、结婚，很少回家了。后来集市挪到涛雒北门外边，家离集市太远，况且母亲也已年过六十，再加上那“解放脚”走路不便，所以母亲就不常赶集了。

（未完待续）