成语典故里的文水人-第一编

山西丽彬文化产业园

文水，中国最早的建制县之一。她背依吕梁山，腹抱汾河水。一条丰沛的河流--文峪河亘古长流，滋养着悠久的大陵文明。早在上古时代就有唐尧建都于平陶。春秋时，孔子高足卜子夏退隐西河，设教神堂，有教无类，开创了三晋儒学之先河。战国时，赵武灵王游大陵，梦识吴娃，美梦成真，传为千年佳话。一代女皇武则天，英才远略，鸿业大勋、君临天下，谛造大唐百年辉煌。女英雄刘胡兰，坚守信念，视死如归，慷慨就义，伟大领袖毛主席亲笔题词“生的伟大，死的光荣”。在这片美丽而富饶的土地上，儒家文化、女皇文化、将相文化、佛教文化、红色文化......在历史的天空中交相辉映。

现由十届文水县政协委员工作室（丽彬文化园）发起，将陆续把文水文史资料整理归纳，搬上媒体平台，大力宣传文水，助力文水振兴。（主编：成永平 副主编：马红梅、侯志刚、刘新创、张全龙、张庆峰、赵玥、韩鹏飞） 本期内容：《成语故事里的文水人》

1、桃李满天下-唐代武则天在位时，有一个宰相叫狄仁杰，此人德高望重，敢于直言相谏，善于推断各种疑难案件，办案公正合理，深得武则天赏识。

狄仁杰为官清正，执法严明，不畏权贵，爱护百姓，在朝野有很高的声望。他又是李唐旧臣，武则天为了巩固自己的武周政权，对他特别器重。有一回，武则天要狄仁杰推荐一位贤才，狄仁杰问她想任用何职，武则天说是要担当将相的。狄仁杰就向她举荐张柬之，说：“现任荆州长史张柬之有非凡才能，可以担任宰相。”

武则天就提拔张柬之为洛州司马。过几天，她又要狄仁杰举贤，狄仁杰还是提张柬之。武则天说张柬之我已经提升了。

狄仁杰说：“我举荐他是要他担任宰相而不是担任司马。”

武则天果然任用张柬之为宰相。夏官侍郎姚元崇，监察御史桓彦范，太州刺史敬晖等人都是狄仁杰举荐的。他先后推举数十人担任重要官职，这些人都成为名臣良吏。有人称赞狄仁杰说：“当今朝廷内外的官员，大多是你培养和推荐的，这就像遍天下的桃李都是你所栽种的。”狄仁杰说：“我这是为国举荐贤才，并非为了一已之私”

2、卖刀买犊-刀：武器；犊：牛犊。指卖掉武器，从事农业生产。【出处】唐·武元衡《兵行褒斜谷作》诗：“三川顿使气象清，卖刀买犊消忧患＂。

3、司 马 青 衫-司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。青衫：唐朝八品、九品文官的服色。意思是司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

出处

白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”

译文：白居易《琵琶行》诗：“要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！”

故事

唐宪宗元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上书主张严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他擅越职守；于是被贬谪为州刺史。

王涯说他母亲是看花的时候掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他被贬的原因还是因为写讽喻诗而得罪当权者。

司马是刺史的助手，在中唐时期多专门安置“犯罪”官员，属于变相发配。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。

第二年秋季的一天，白居易在浔阳江头送别客人，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。进一步探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位长安弹琵琶大师学艺，故身手不凡，曾有过一段辉煌的时光。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。商人重利轻别离，一月之前贩茶去了，他在无聊寂寞之中，再拾起旧琴，拨弄琴弦，谈起旧曲。

听了琵琶女的凄婉叙述，于是命人摆酒，叫她又弹了几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。

白居易听了琵琶女的一番话，也不觉悲从中来，自己被贬出京，身处僻远之地，愁绪满怀，感慨不已，于是创作出了这首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。

《琵琶行》诗很长，但通俗易懂，情感真挚，诗的最后四句是：“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”意思是“同一首曲子，凄凄切切不再像刚才那种声音，在座的人重听着都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！”

成语“司马青衫”由此而来，表示由于内心痛苦而伤心流泪。

4、六尘不染-意思是指排除物欲，保持心地洁净。出自唐·武三思《孝明皇后碑》。

5、诗成得袍-《新唐书·宋之问传》：“武后游洛南龙门，诏从臣赋诗，左史东方虬诗先成，后赐锦袍，之问俄顷献，后鉴之嗟赏，更夺袍以赐。”

6、吕武操莽-释义：吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。

7、三生有幸-唐李源与圆泽善，圆泽将亡，约十二年后杭州相见。源后诣杭州赴约，有牧童歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”（唐·袁郊《甘泽谣》） 这个故事后来被概括为成语“三生有幸”。

8、垂帘听政-唐朝时，著名的女皇武则天在称帝前，也曾搞过垂帘听政。麟德元年（664年），武则天在诛杀上官仪之后。开始垂帘听政，从幕后走向前台。与历史上大多数垂帘听政不同的是。在武则天垂帘听政的时候，前头坐的不是小皇帝，而是她的丈夫，天皇天后并称二圣。从此，政局无论是好还是坏，都不能再忽视武皇后的作用了。官僚们开始习惯于对一个女人俯首称臣，最后，心情复杂地注视着这个女人逐步走向权力的巅峰。

9、请君入瓮-有一回，一封很重要的密信传送到了武则天皇帝的手里，里面的内容居然是告发周兴和别人一起联络谋反之事。武则天勃然大怒传令让来俊臣接手严查此事，可来俊臣心里也直犯嘀咕，他想：周兴是一个狡猾奸诈的之人，仅仅凭借着这一封告密的密信怎么可能让他就说出实话呢？可是我万一查出个所以然来，那皇上怪罪下来我来俊臣也是担当不起啊！这可怎么办啊？我得想个招法。在来俊臣的深思冥想下，终于他想出来一条绝佳的妙计。

他准备了一桌十分丰盛的酒席，派人把周兴请到自己家里来做客，两个人你劝我喝一杯我劝你喝一口，一边喝着酒一边聊着天。酒过三巡，来俊臣叹了一口气，说道：“兄弟啊，我平日里办案，常常能遇到一些顽固不化的犯人死不认罪，不知老兄有没有些好的办法来治治这些顽固不化的犯人呢？”周兴得意的说道：“这事还真就不太好办啊！”他说着端起酒杯就抿了一口酒。来俊臣立即装作十分诚恳好学的样子说道：“看来老兄一定有办法，请快快指教。”周兴回答他说:“只需要取一只大瓮，叫犯人站立瓮中，然后四面烧炭火，这难道还不招认吗?”来俊臣听了，便喊人抬来一只大瓮，四面烧起了炭火，站起来对他说:“皇上有令，叫我审讯周兄谋反的事，请兄入瓮吧!”听了这话，周兴马上酒醒了，先是瞠目结舌，继而面如土色，连忙跪倒在地，磕头认罪。

10、美梦成真-赵武灵王十六年（公元前310年），赵武灵王游巡大陵。一天，他梦见一个少女鼓琴而歌：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴。”

赵武灵王对梦中少女十分留恋，在酒宴的时候就把这个梦向大家说了，还具体地描绘了少女的形象。吴广听说后，觉得赵武灵王说的少女太象自己的女儿孟姚了,于是就把孟姚献给了赵武灵王。赵武灵王非常宠爱孟姚，赵人称之为吴娃。吴娃作了赵武灵王的王后，没过几年，就为赵武灵王生下了王子何，即日后的赵惠文王。

11、威福由己-威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行成语出处：《新唐书·刘炜之传》：“太后威福由己，而帝营救，速吾祸也。”唐朝时期，大臣刘炜之因看不惯武则天的专权，一心想帮助唐睿宗。一次被武则天定罪入狱。唐睿宗据理力争，为其开脱。刘炜之说：“太后威福由己，独断专行，皇帝去营救，就是火上加油，我死定了的”。

12、易帜而战-出于宋代名将狄青。狄青(1008年-1057年)，宋西河，今山西文水人，行伍出身，原来只是禁军中的一名士卒，后被提升为军官。

宋仁宗宝元年间，西夏元昊进犯宋边界，攻城略地，十分猖獗。宋仁宗指派部分禁军前往边境防守，狄青随军离开京都去了陕西。四年中大小二十五战，身中多箭，立下累累战功。后在范仲淹的鼓励下发愤读书，研究兵法，不仅武艺高强，且为通晓行军布阵和兵法的帅才。“易帜而战”就是他的实战一例。说的是在和西夏征战中，宋有一支新募的队伍，名曰“万胜军”。虽名曰“万胜”，却因未经战阵，每战皆败。狄青统军后，一天，他命令把“万胜军”的军旗号帜统统换成“虎翼军”。这“虎翼军”是一支敌人闻风丧胆的劲旅，换上“万胜军”军旗号帜后，狄青命令他们向西夏军进攻。西夏军一看是“万胜军”的旗号，很不以为然，迎面冲了过来，结果被久经战阵的“虎翼军”全歼。宋军大胜，从此有了“易帜而战”这个成语。

13、出奇制胜-还有一次，狄青率军在泾原与西夏军相遇，敌众我寡。狄青想，这一仗不能硬拼，必须出奇制胜。于是他命令军士全都扔掉弩弓，手执短兵器。当听到第一次钲声时，要停止前进；待听到第二声，更要装出要后退逃跑的样子，但待钲声一停，马上反身向前冲。大家都按他的交代去做。当士卒听到第二次钲声时，个个装作要后退的样子，西夏军大笑，说：“谁说狄天使(对狄青的畏称)骁勇善战，怎么没交手就准备跑了！”话未说完，钲声停止，宋军突然反身冲了过来，西夏兵猝不及防，互相践踏死亡者不可数计。

后狄青班师回朝，官封枢密使，主管全国军事，宋仁宗一朝有“文包武狄”之说。