中国的篆刻艺术，从材质上而言，肇始于青铜，王侯级别则用玉或金。明清后以寿山，青田石为主流。竹、木、牙、角、琥珀等材质偶有使用者。<div> 曾自购并手植三株碧竹于教室，经年移植到校园任其生长，多年后已有百竿，径手不能握，笋尖可直抵二楼。每当五月，见新笋破土，笋衣飘落，新竹翠色欲滴，白粉浮节间。惜之爱之，不忍以手相触，唯恐伤及表皮。惜顷刻间，伐析殆尽。竹本冬草，虚，节，劲是人为赋予。于文化观，内涵大于草木本质。</div><div> 归家途中，路边一丛翠竹，多引我驻足。期间竟有金镶玉竹几竿，黄绿相间。冬抗风雪，春吐新笋。今春因道路扩建，已经不存，悻悻然见土中有几根竹鞭，拾起带回家中。又逢居家，取出，断为所用，仿前人刻竹根印。</div><div> </div> 刻竹与篆刻相得益彰，有琉璃厂“三绝之一”的张志鱼先生刻竹之名盛，我仅仅在师范生时期买了一本印谱。 很熟悉的名字！齐璜（齐白石） 这是其中的两段竹鞭。 清洗，干燥后，截取需要的部分。 靠近竹节的部分用于篆刻，磨平，避开中间的圆孔。 单刀 大白。 钤印出并用腊墨拓边款。 浮云 福 福 古泉，临摹的。过程，先用朱砂起稿。 印稿。 完成。 军 君 用相连的做连珠印，求真。 年号印，铅笔起稿。 单刀刻制。 壬寅 朱文印，因为竹纤维有方向，刻小的朱文字效果比不上石料。 利用边借鉴一些封泥手法，一悟。 半瓦当 永寿。 连珠 云水禅 长乐 长宜 刻不成印的一小段，刻字竹报平安。 佛像印 刻竹根印的刀要锋利，没有使用合金刻刀，用轴承钢磨了一把，清理底部并不理想。而且因为纤维的原因，在钤印中是可以见到竹纤维的痕迹的。