<p class="ql-block">洛出书处</p> <p class="ql-block"> 《周易•系辞上》记载：“河出图，洛出书。圣人则之。”意思是说，河图洛书为古代圣人据以治国理政与<span style="font-size:18px;">修身立德</span>的重要法则。</p><p class="ql-block"> 河图洛书是中华文明史上的璀璨明珠，其所蕴含的哲理神秘莫测，从古至今，影响深远。据史载和传说，河图出自今孟津区的黄河之内，洛书出自今洛宁县的洛河之内，素有“龙马负图”、“神龟负书”之说。其中的洛出书处，在洛宁县城西20公里处的长水镇西长水村东南。</p><p class="ql-block"> 现在的洛出书处为一院一屋，东为院落，西是老屋。东边院落大门上方嵌有“洛出书处”石匾，步入大门，只见一通古碑竖立院中。碑高1.76米，宽0.68米，厚0.27米，石质为砂岩，上圆下方， 碑额刻有圭首图案，下面的字迹已经漫漶不清，只能看到碑额上的几何图形和一个“洛”字，推测其为汉魏时期的古碑。古碑后面，为形制简单的洛神庙。</p><p class="ql-block"> 院落西侧老屋内，有一口水井，名曰“神泉”。北面墙上镶嵌一通古碑，高1.3米，宽0.5米，上书“洛出书处”四个大字，字迹清晰，碑刻完整。此碑为清雍正二年（1724）河南府尹张汉手书，永宁县令沈育所立。两通古碑，为洛书出在洛宁县提供了佐证。2008年，被列入省级重点文物保护单位。</p><p class="ql-block"> 在罗岭乡玄沪河谷，存有龟滩、龟窝、龟藏沟等，特别是龟窝南边石壁上，保存下来的明代摩崖诗石刻，又为洛书出自洛宁提供了有力旁证。</p><p class="ql-block"> 玄沪河摩崖诗石刻虽经风吹日晒，损毁严重，而诗文保存的较为完整。此诗标题是《游龟窝至此偶成》，内容为：“引蔓缘崖步涧泉，鸟声正尔异清妍。潜踪莫遣惊飞去，留于游人当管弦。”落款署名“广东道进士西蜀刘武臣书”。刘武臣是明朝弘治年间的进士，在广东做官时，远行千余里，抵达洛宁龟窝“到此一游”，吟诗刻石，为我们留下了洛出书处的历史印记。（玄沪河摩崖诗石刻已列入《洛阳市不可移动文物名录》）</p> <p class="ql-block">古碑（一）</p> <p class="ql-block">古碑（二）</p> <p class="ql-block"> 河图、洛书，分别同古代传说中的神兽——龙马、神龟有关。对此，历史典籍多有记载。</p><p class="ql-block"> 《竹书纪年》记载：黄帝“五十年秋七月，庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。……龙图出河，龟书出洛，赤文篆字，以授轩辕。”又载：帝禹夏后氏，“……当尧之时，舜举之，禹观于河，有长人，白面鱼身，出曰：吾河精也。呼禹曰：文命治水。言讫授禹河图，言治水之事……洛出龟书是为洪范。”（依据王国维先生撰《古本竹书纪年辑校 今本竹书纪年疏证》 国家图书馆出版社 2021年）</p><p class="ql-block"> 《礼纬•含文嘉》载：“伏羲德洽天下，天应以鸟兽文章，地应以河图、洛书。”</p><p class="ql-block"> 《汉书•五行志》也载：“刘歆以为虑戏氏（即伏羲氏）继天而王，受河图，则而画之，八卦是也。禹治洪水，赐洛书，法而陈之，《洪范》是也。”</p><p class="ql-block"> 《路史•黄帝纪》又载：“黄帝有熊氏，河龙图发，洛龟书成……”</p><p class="ql-block"> 历史文献对河图洛书的记载，还有很多，这里不再一一列举。河出图，伏羲据以推演八卦。洛出书，大禹由此推叙九畴。</p><p class="ql-block"> 禹，是夏王朝的开国之王。《史记•夏本纪》讲明：“夏禹，名曰文命。……禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。”“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、……”禹，姓姒，名文命，为黄帝的玄孙、颛顼的孙子，帝王贵胄，“根红苗正”。有关禹的事迹，历史文献的记载主要包括治水、禅让继位和军事征伐三个方面。</p><p class="ql-block"> 而这当中，大禹治水最为著名。</p><p class="ql-block"> 《尚书•尧典》、《史记•夏本纪》等史籍记载，帝尧统治时期发生了一次大的洪水，时间长，灾难重。大禹的父亲鲧采用堵水的办法，治理九年，以失败告终，在羽山被杀。后来，大禹受命治水十三年，劈山导河，公而忘私，三过家门而不入。大禹改变父亲鲧单纯堵水的办法，疏堵结合，以疏为主，治理好江河，平息了洪水。大禹从而赢得众多氏族部落的拥戴，成为领袖，建立夏朝。</p> <p class="ql-block">洛神庙</p> <p class="ql-block">“神泉”</p> <p class="ql-block"> 大禹治水的足迹，遍及黄河、长江中下游流域的广大地区，被文献称作“禹迹”或“禹域”。洛阳的一些地名和古迹，例如龙门、禹宿谷堆、禹王庙等等，让人们仿佛仍能看到大约四千年前大禹治水辛劳的身影。</p><p class="ql-block"> 中共洛宁县委宣传部、洛宁县政协文史委员会编写的《洛宁民间故事》（豫内资洛审字【2013】002号 2013年）收录有《洛书赐大禹》和《大禹叙畴划九州》两则故事。文中讲道，传说大禹治水来到洛河，住在龙头山上（在长水镇西长水村西），筹划治水之策。一天，大禹乘木筏正在测量山势水情，看到一只神龟游到龙头山脚下，见龟背上有黑点白圈组成的图式，仔细研究后，得以启发，写出《九畴》大法。龙头山北侧现有“叙畴坪”，为大禹撰《九畴》之地。西长水村西古有“老龟坑”，是当年神龟出现的地方。以上为民间故事，朋友们听下即可。</p><p class="ql-block"> 大禹得洛书，制大法，史籍有着明确记载。《尚书•洪范》记载：“天乃赐禹洪范九畴。”周秉钧注解说：“洪范，大法也。谓治国之大法。相传禹得《洛书》，历代宝之，降至于殷，传于箕子……孔诒让曰《尚书•洪范》，原本《雒书》。”孔安国传讲：“天与禹出洛书，神龟负文而出，列于背，有数至九，禹因而第之以成九畴。”《册府元龟•帝王部》也说“夏禹即天子位，雒出龟书，六十五字，是为洪范，此所谓雒出书者也”。</p><p class="ql-block"> 我们再把目光移到洛出书处，登上龙头山，放眼望洛水，穿越时空，回首过去。</p><p class="ql-block"> 唐朝玄宗年间两位进士，叔孙玄和张钦敬考察洛出书处后，分别写出《观洛出书》与《洛出书》的诗篇，留下“清洛含温溜，玄龟荐宝书。波开绿字出，瑞应紫宸居。”、“浮空九洛水，瑞圣千年质。奇象八卦分，图书九畴出。”的诗句。</p><p class="ql-block"> 南宋经学家王柏有《洛书赞》曰：“洛有龟兮负文，锡神禹兮彞伦，夏商之季兮汨陻。”</p><p class="ql-block"> 元代散曲家杜仁杰来到洛出书处，写下《题长水西洛书赐禹之地罗正之石刻》一诗，说出“洛书先时堕禹腹，谓时天赐何其漓。”</p><p class="ql-block"> 明朝四川巡抚、永宁（今洛宁县）人张论多次登临龙头山，留下《坛屋山赋》（坛屋山即为今龙头山）、《龙头晚眺感怀》等诗文。</p><p class="ql-block"> 如今，西长水村中两通古碑，龙头山上的禹王庙，无声述说着神龟负书、禹叙九畴的传奇。正如张论在其《坛屋山赋》所写的那样，“既发龙图于洪河之汭兮，赴复感龟书于沪洛之泓，载甲丹而文青兮，数起一而终九。”</p><p class="ql-block"> 洛出书处，的确“是为玄沪流坤之灵源，兼为坛屋叙畴之龙阜”，有来头，更有讲头。</p> <p class="ql-block">“河洛人文”图标（聂剑帆设计）</p> <p class="ql-block"> 除标注外（设计及网络图片，版权归原作者所有），照片与文字，均为本人拍摄和撰写。如有不妥？敬请指正。欢迎传播，感谢有您！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于春斌（觉浅）</p><p class="ql-block"> 2022.5.4</p>