从“朋友圈”说开去，韦 文 高

文高

从“朋友圈”说开去

——从网文“少发朋友圈”想到的

韦 文 高

最近看到一篇网文，该文建议少发“朋友圈”，说朋友圈都不是朋友。我对此文观点有保留，为此说点自己的看法。

一、没有永遠的朋友，只有永远的利益。

   国与国是这样，人与人也是这样。“利益”不单指物质，还包括精神，比如互相尊重，互相信任等等。而且，网上的“朋友圈”多数与物质利益无关，更侧重精神文化层面：志同道合，爱好相近，水平差不多，有可切磋交流之处。说粗一点：可以尿到一个壶里。

同学群

战友群

二、“朋友圈”有大有小，说“圈”没有圈，边界不清，是虚拟的。

       “朋友圈”是一个网络新名词。“圈”是无形的，不固定的，没有约束力，云聚云散，自由组合。不像刘关张“桃国三结义”要拜天拜地。圈有大小，小的三、四人，多的一群人了，如同学群、战友群、同事群、老乡群，等等。物以类聚，人以群分。这些基本上只是朋友，比较松散，不是一级组织。

天下没有不散的“朋友宴席”

三、天下没有不散的“朋友宴席”

      朋友圈是相互取暖的，彼此平等的，是自由结合的，若因某种原因，如话不投机，相互误解，或者羡慕妒嫉恨，不够温暖了，朋友圈就会逐步弱化，以至瓦解。“分久必合，合久必分”，就应验了。特别是老人群，身体越来越差了，烦不了了，寻求清静了，主动或被动离开“朋友圈”，也是正常的。

四、“朋友圈”既是朋友，又不是朋友。

      有人说网上的“朋友圈”都不是朋友，那是一群观察者（看而不说），谄媚者，说假话者，幸灾乐祸者，羡慕妒忌恨者.....，所以不要多发文到朋友圈。其实说的不完全对。“朋友圈”基本上不是朋友，这一判断是对的，但正因为不是朋友，不认识你，才比较中立、公正，不会对你特别亲，也不会对你特别恨。对你羡慕妒忌恨的，倒是熟悉你的，跟你肩膀差不多高的朋友多。比如我的同学，他过去跟我差不多，现在爬到我头上了，或者学有所成当了什么“家”，或者经营有道成了富翁，又或者当了大官，口气大了，我心里就不服了，就“羡慕妒忌恨”了。反之，我不认识的人上去了，哪怕他是“阿斗”，我都没有什么服不服的了。

老同学在北京。

刘关张桃园三结义。

五、人人离不开朋友，要交好朋友。

   这么说，“朋友”不是最难处的了吗？不是，那只说了问题的一面。另一面，也是主要的，朋友是一个相互帮助的群体。“一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩”，人是群体动物，任何人，本事再大，都离不开朋友，离不开集体的帮助。孤军奋斗是成不了大事的。没有朋友的人精神是痛苦的，所以每个人都要交朋友，一个，两个，三个，越多越好。但是，交朋友也是一门大学问，是有原则的，有条件的。最起码要以诚相待，要心灵契合。既能互相纠错，还能互相包容，不能像特郎普总统那样，一言不合就耍性子“断交”，“退群”，这样做，对双方多年的友谊都是伤害。朋友在遇到困难时能互相帮助，这是主流。朋友有很多种类，酒肉朋友、唯利是图的朋友，口是心非的朋友，这些“朋友”不宜交。

2016年老韩同学到中大医院看老朋友。

六、最好的“朋友”是夫妻，要十分珍惜。

      鲁迅先生视我党早期领导人瞿秋白为挚友，並总结说“人生得一知己足矣”，我想他说的意思，不是不要多交朋友，而是交个知心朋友不容易，交了就要很珍惜。由此我想到，“人生得一知已”，不就是“夫妻”吗？一对一，相濡以沫，白头谐老，不是最好的“朋友”吗？这一“知已”，同床共枕，繁衍后代，同甘共苦，孝上慈下，爱国爱家，百年好合，多美呀？朋友圈迟早是会散的，这个“一对一”、“一帮一”、“一对红”的关系，才是最持久的。当然，这个关系比朋友关系坚固得多，因为它还有契约，那就是“结婚证”，是受法律保护的。有位大导演说“那不过是一张纸”，这是为他不领证，白白睡了人冢美女几年的说辞，是漠视法律的行为。不过，夫妻关系的前提也是要心灵契合，还要互相包容，才能保鲜、维持下去。著名词作家乔羽夫妇金婚，记者请教有什么“婚姻保鲜”的经验，乔羽笑说“一个字：忍”；再问夫人，夫人曰：“两个字：一忍再忍”。他们的回答，是几十年人生经验的总结，值得我们深思。人与人是有差异的，差异就是矛盾，有矛盾就要先“忍”一下，然后再慢慢磨合，相互靠近，趋于统一。夫妻，包括朋友关系，只有这样才能保持新鲜。否则，就会崩溃。

瞿秋白与鲁迅。

韦文高、祁娟夫妇1970年1月结婚证。

韦文高丶祁娟夫妇切生日蛋糕。