山水豳风

陈年西凤

一、关爱明天  普法先行报告会 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 近期疫情有所缓解,彬州市关工委邀请报告团为该市几所中、小学做法治报告。为完成此次任务,在陈静团长的精心指导下,在孔秘书长的带领下,报告团王峰、王娴、惠麟一行三人于4月27日晚冒雨出发赴彬州市。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这是彬州市鑫海国际酒店</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 下高速时约夜里十一点多。虽然已是夜半,虽然下着大雨,但执勤人员还是认真地一一查看一码通、行程码、48小时内核酸检测报告才放行。</p><p class="ql-block"> 进入酒店大堂,依然把上述信息一一查验并拍照留底后才给办理入住手续。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 28日及29日上午先后为紫薇中学、范公中学、彬州中学、城关中学、义门中学、义门中心小学等六所学校的约2700名初中生、2500名高中生、500名小学生做了六场法治报告。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鉴于防疫考虑,此次有三所学校采取了播音报告形式。即学校主持领导和报告团老师在播音间宣讲,全体学生在各自教室通过校内广播听取报告。</p><p class="ql-block"> 由于和学生不能见面,为了调动学生听讲的兴趣,也为了强调重点,我们的宣讲方式有一些变化。举例:王峰宣讲“两法的主要内容和意义”,惠麟配合。</p><p class="ql-block">王:2021年6月1日实施的新修订的“保护法”有了很大的变化。</p><p class="ql-block">惠:那请问王老师,主要有哪些变化呢?</p><p class="ql-block">王:这个问题问得好!同学们,……</p><p class="ql-block"> 如此提问五至六个问题,活跃了宣讲氛围,调动了学生听讲的积极性。也加深了学生的印象。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 另三所学校是室外会场。我们与学生展开积极互动。就每位老师的宣讲内容提出若干问题让学生抢答。为回答正确的同学颁发纪念奖品。学生回答问题很踊跃,收到预期效果。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们根据时间为学生安排了“宣誓仪式”“拍手歌”,表演了“快板”、诗朗诵、清唱、以及伴舞。寓教于乐,受到师生欢迎。</p> <p class="ql-block">  ( 彬州市教育局信息报导)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 彬州市开展第五届“关爱明天 普法先行</p><p class="ql-block"> 法治教育专题报告活动</p><p class="ql-block"> 彬州教育 2022-04-29 21:14</p><p class="ql-block"> 为加强未成年人的思想道德建设,增强学生法治观念,进一步深化中小学生的法治意识,加强学校管理工作,4月28日-29日,彬州市关心下一代工作中心联合彬州市教育局分别在彬州中学、范公中学、城关中学、紫薇中学、义门中学和义门中心小学开展了第五届“关爱明天·普法先行”法治教育报告会。</p><p class="ql-block"> 本次报告会邀请西安市关工委法治报告团副团长王峰、报告团成员王娴、惠麟三位老师利用校园广播和现场讲座的形式进行。报告会上,三位老师分别开展了《中学生学习法律知识遵纪守法的重要性和如何预防校园欺凌》、《中学生如何保持健康的心理》、《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》专题讲座。他们利用快板、童谣、宣誓、有奖问答等形式,以详实的资料、典型的案例,以案说法,对青少年违法犯罪的演变过程、典型案例及防范不法侵害等方面做了生动的讲解。告诫学生们要坚决杜绝校园欺凌暴力和性侵害犯罪行为,要从小养成遵纪守法的好习惯,树立自尊、自立和自强的意识,增强辨别是非的能力。</p><p class="ql-block"> 此次活动的开展,进一步增强了广大学生的法治意识,为学校“依法治校,依法治教”,全面打造和谐校园提供了有力的保障。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 非常有意思的是:</p><p class="ql-block"> 去时天上雨</p><p class="ql-block"> 归来地下河</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 五年前2017年就来过彬州市做普法宣传。那时还叫彬县。那次也到了对面原上的义门。也来到了义门镇中心小学。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 五年前彬州璀璨的夜景</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 五年前彬州大佛寺。</p> 二、豳州 邠州 彬州 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 彬州市,陕西省直辖、咸阳市代管。地处渭北高原西部,泾河中下游。东邻旬邑县、淳化县,西连长武县和甘肃省平凉市灵台县,南靠永寿县、宝鸡市麟游县,北与甘肃省庆阳市正宁县接壤。</p><p class="ql-block"> 南距咸阳120公里,省会西安150公里,北距甘肃平凉160公里,全市总面积1184平方公里。 </p><p class="ql-block"> 辖8个镇2个街道156个行政村。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,彬州市常住人口为30万人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 晚上散步来到市中心广场</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 台阶步道直达山顶。鼓足劲拾阶而上,经过858级台阶终于到达 终点平台!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 市区中心面貌尽收眼底!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 惠老师朝着另一方向河滨游览了一圈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  彬州历史悠久,可以说中华农耕文明的发源地之一。上古时期,周人的先祖后稷是尧帝的农官。这里的人民便以耕种为生,过上了安定的生活</p><p class="ql-block"> 后稷死后,其重孙公刘(公刘,姬姓,公是尊称,本名姬刘,以公刘之名传世)。率农耕部落迁居于此</p><p class="ql-block"> 迄今为止,华夏民族见于史册较早的一次部落整体性迁栖、选址、营建“新都”(新邑)出现于公元前16世纪,史称公刘迁豳(通宾,音彬)。豳县便是山环水抱之地,周部落首领曾一度勘探、考察、规划,最后才决定搬迁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山谷中种庄稼养猪为豳</p><p class="ql-block"> 豳,读作bīn,本意指豳山。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 公刘带着族人在豳地继承后稷的事业,专心耕种。这里的百姓丰衣足食,生活安定。附近部落的人们,听说公刘是后稷的后代,很有德行,能够带领人民过上安定的生活,因此纷纷来投奔他。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这样豳地的百姓越来越多,最后形成了一个国家,这就是古豳国。后也作“邠”。在今甘肃省宁县、正宁、陕西彬州市、旬邑县一带。</p> <p class="ql-block">  公刘的后代一直在豳地这里生活。直到古公亶父,也就是周文王的爷爷在位期间,这里受到西边戎狄部落的侵扰。古公亶父不得不率领族人向东迁移,最后迁到了岐山脚下的周原上。这时他们的国号才改为“周”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 武王伐纣,建立西周后,豳地属于王畿,也就是周天子的辖地。后来秦始皇统一全国,在此设县,因为这里有一条漆水河,于是就定名为漆县。这也是彬州这块土地上第一次设县。</p><p class="ql-block"> 魏晋南北朝时期的西魏统治这里时,在此地设立南豳州,后来改为豳州,便是因为这里曾是豳国故地的缘故。唐朝初年,唐高祖李渊在位时,恢复了幽州的建制。由于“幽”和“豳”非常接近,便将豳州改为同音的邠州。</p><p class="ql-block"> 此后很长一段时间内,邠州这个建制一直存在,尽管管辖范围多有变化。中华民国建立后,撤州设县,将邠州改为邠县。新中国成立后这里仍称为邠县。但是“邠”这个字有点生僻,在日常生活和行政事务中,多有不便。1964年经国务院批准将邠县改为彬县</p><p class="ql-block"> 2013年7月,荣获“全国绿化模范县”称号。2018年6月,撤县设市。2019中国西部百强县市、第二批节水型社会建设达标县。2020年11月,入选第六届全国文明城市。</p> <p class="ql-block">  公刘去世后,葬在了豳地这里。他的墓地就在龙高乡土陵村泾河北岸的山谷之间,至今仍有墓碑存在。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 公刘墓位于被誉为公刘故里,诗经之乡,西部佛都,休闲胜地的咸阳彬州市,地处渭北塬。</p> <p class="ql-block">  公刘故里之公刘雕塑</p><p class="ql-block"> 公刘塑像位于福银高速彬县城入口南侧,由西安美术学院教授、著名雕塑家马改户先生创作,采用大型花岗石雕塑而成,整体分上下两部分,雕塑主体高25米多,基础高3米,总高度达到近30米,堪称陕西石刻雕塑之冠。</p> 三、《诗经  豳风》 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《诗经》是中国古代诗歌开端,是中国文学史上最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头。</p> <p class="ql-block">  《诗经·大雅·公刘》分为六章,详细记录了周人祖先公刘带领周民迁徙的史事</p><p class="ql-block">笃公刘!匪居匪康,乃场乃疆。乃积乃仓。乃裹乃粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行。</p><p class="ql-block">笃公刘!逝(往)彼百泉,瞻彼溥原。乃陟南岗,乃觏于京。京师之野,于时处处。于时庐旅,于时言言,于时语语。</p><p class="ql-block">笃公刘!于京斯依。跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。</p><p class="ql-block">笃公刘!于豳斯馆。陟渭为乱,取历取锻。止基乃理,爰众爰有。夹其湟涧, 其过涧。止旅乃密,芮鞫之即。</p> <p class="ql-block">  《公刘》这首史诗第一次详细地记述了远古先民“迁居—勘地—择址—规划—营建—聚集—发展”这样一个完整的人类住区建设过程,在周人世代相传的歌唱中,公刘的史诗英雄形象,正是通过他作为部族首领在对京师豳邑的勘察规划营建开发中显现了出来</p><p class="ql-block"> 从全诗,人们看到了豳县或者豳邑这块地方山环水抱,水源充足,视野广阔有京城的大气象;看到了他择定并规划宗庙宫室之时,集思广益,听取族人的意见营建京师豳邑;看到了周人安居乐业往来欢笑的情景。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《诗经.风》的意义是歌调乐调,此处特指有地方色彩的音乐曲调。它是带有地方色彩的音乐,古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调</p><p class="ql-block"> 《诗经》十五国风,其中就有《豳风》。记录的多是豳地的农业生产情况和农民的生活。因此彬州市有“诗经之乡”的称号。</p> <p class="ql-block">  《豳风》共七篇,分别是《七月》、《鸱鸮》、《东山》、《破斧》、《伐柯》、《九罭》、《狼跋》。其中多描写公刘封地----豳地的农家生活,辛勤劳作的情景,是中国最早的田园诗。构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。</p><p class="ql-block"> 《豳风·七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗。此诗反映了周部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面。因为它的作者是部落成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。</p><p class="ql-block">开篇即是人们熟悉的:七月流火,九月授衣。……</p> <p class="ql-block">  此诗之佳,尽人能言。</p><p class="ql-block"> 仰观星日霜露之变,俯察昆虫草木之化,以知天时,以授民事。女服事乎内,男服事乎外。上以诚爱下,下以忠利上。父父子子,夫夫妇妇,养老而慈幼,食力而助弱。 其祭祀也时,其燕飨也简。</p><p class="ql-block"> 数语已尽其义,无余蕴矣。</p><p class="ql-block">今玩其辞,有朴拙处</p><p class="ql-block">有疏落处,有风华处</p><p class="ql-block">有典核处,有萧散处</p><p class="ql-block">有精致处,有凄婉处</p><p class="ql-block">有山野处,有华贵处</p><p class="ql-block">有悠扬处,有庄重处</p><p class="ql-block">无体不备,有美必臻</p><p class="ql-block">晋、唐后,陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未见臻此境界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作为普法教育志愿者,我们愿意为了青少年的健康成长,为了祖国的未来而贡献出自己的一份力量。而来到彬州,又被其悠久的历史和深厚的文化底蕴所感染,所震撼。</p><p class="ql-block"><br></p>

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