《蔡爸爸讲故事》之二十二：从一幅苏绣作品的传播过程，看非遗工艺传承的＂做而论道＂。

蔡爸爸讲故事

这是一幅佛教题材的苏绣作品，因为心有所向，刺绣大师蔡梅英选择了白描，聘请美院老师历时三月查找资料，绘出样稿。然后，作者蔡梅英沐手净心，半年后成像。白描佛像的苏绣作品一经推出，知音不绝，上门求请无数，而作者因为自己第一幅白描精工成品，珍爱有加。江南一位著名企业家几次登门结缘，感动作者，于是，苏绣作品被敬请，陈列于企业的艺术馆。

多年来，吾从事海外文化传播，感受海外佛弟子趋多，他们恭敬中国民间工艺中的佛教题材作品。我因与民间工艺有四十余年研学经历，与工艺大师结缘甚多。于此，海外佛弟子凡有所需，吾尽其力。

2014年冬，海外挚友净智居士来华投资，见白描佛像作品，大喜！认定，恭请。因净智居士当时准备在中国发展，就将苏绣作品暂存我处，并拜托：高僧加持。

次年十月，第四届世界佛教论坛在无锡灵山隆重举行，全球高僧云集。吾应邀参会，并将苏绣作品带入论坛，一起接受世界佛教盛典的洗礼。

论坛开幕式隆重神圣，我带的苏绣作品在工作人员配合下，将苏绣作品，作者创作影像，以及我的故事讲述在论坛期间作了展现。受到数百名高僧的祈福加持。

星云大师抱病参加世界佛教论坛。听取了白描佛教作品的介绍，并给予赞扬与鼓励。

苏绣作品尤其受到东南亚地区高僧的赞赏.他们特地来宿舍拜访，或者约吾茶聊，合影留念，约定苏州再见。

中国佛学泰斗，北京大学教授楼宇烈先生在论坛主题讲座后，应邀为苏绣作品题词。

臼描苏绣作品作为中国非遗工艺作品，在世界佛教论坛期间受到的尊重与欣赏，传到海外。净智居士闻之，电话里连连不断：阿弥陀佛，阿弥陀佛.…彻夜难眠。

当今，非遗工艺作品层出不穷。但几十年的社会传播，无非就是年复一年的各类展销和论番滚动的各种媒体宣传，老生常谈，审美疲劳。殊不知，非遗工艺的文化核心乃民间信仰⋯⋯吉祥、圆满、祈福、平安、消灾⋯自古以来，一方水土养一方文化，一方文化融合看一方的民间信仰。民间信仰，乃非遗工艺之初心，贯穿于技艺制作及作品传播的全过程。该过程既承载着工匠的有形技艺，更伴随着无 形的精神寄托。民间信仰，是中国传统文化的重要特征。凸显非遗工艺文化内涵，施展非遗作品的故事魅力，增强非遗工艺作品的附加值，＂做而论道＂才是非遗传承的关键所在。