人间，值得

水草

有没有一部剧，让你听到主题曲就能泪流满面？《人世间》，便能如此。这是一部讲述苦难与奋斗并进，担当与温情同存的巨剧，以平民视角，用悲悯情怀，将激烈的时代冲击和纵横交错的层次结构，通过细致真切的人物故事生动呈现中国社会的五十年发展进程，如一部波澜壮阔的“史诗”，令人击节。五十八集的长剧，情节并不复杂。故事围绕一个简单的家庭在一个微小的"光字片”组建了一个宏阔的人世间:这里面，有深沉的家国情怀，也有狭隘的个人主义；有无私的忠义坚守，也有败坏的道德沦丧；有感人的守望相助，也有寒心的自私算计……人世间，并不是完全的美好和圆满，才属真实。 先，说说人情。亲情，是纯粹的。周家夫妻和睦，三兄妹互助互爱，扶携走过艰难岁月。老一辈勤俭执家、知恩图报的家风让一家人秉持善念，始终坚持走在哪怕是沧桑泥泞的正道上。秉义身居高位，身体力行地用毕生努力，改造家乡造福一方，从某种程度而言，也是为了圆父亲的心愿，报亲恩使然。秉坤在平凡岁月里毅然扛起家庭重担，为家人负重前行，从不计较，呈现了担当，也是对亲人的真情流露。即便是自私任性的周蓉，也未曾走偏，最后在人生的变故和亲人的感化下变得体贴，懂得尊重。血浓于水的亲情，让周家人互相体谅帮助，令人感叹不已！血脉亲情，永不变质，最为可贵。 爱情，是美好的。周家老夫妻生死与共的爱情观，在聚少离多的艰难岁月中，用老一辈"男主外女主内"的内敛爱情给儿女们书写了一本最朴素的教科书，教会孩子们坚守真爱，为爱负责。也正是如此，三兄妹都为守真爱做出了努力甚至牺牲:秉义为了真爱放弃升职调动，坦然接受冬梅不育的事实；周蓉为了真爱放弃安逸留城，奔赴艰苦的贵州山区；秉坤为了真爱，宁愿遭人闲话甚至亲人不解也要护佑郑娟。剧中，还有金月姬和郝省长、马守常和曲老太，也用悠长岁月的相濡以沫，诠释了爱情的真与美。 友情，是纯洁的。“六小君子”的团结互助，持续多年，从年轻时的"路见不平，抱团打恶"的青春义气，到一路上生活工作中"有福同享有难同当"的相携以共，让人想到真正的友情中的真挚与热忱。官场中的秉义和姚立松也是如此，虽然心意不一走上不同的道路，但他们之间仍然牵挂彼此祝福安好的心意一直如初，单就友谊而言，他们是赤诚以对的。还有水自流和骆士宾，虽然骆士宾行为上有污点，但作为患难中相识的贫贱之交，水自流一直在帮助朋友弥补过失，他们的友情也可算是最有江湖气的兄弟情。人世间，真情难得，尤其是一生不变的真情，弥足珍贵。 再，说说人性。人性，是复杂的。剧中，没有将人物脸谱化，绝对化，非常中肯。诚然，人性有善恶，但就尘世的绝大多数人而言，没有全然的好人或坏人，这，也是人间真实。能力强有支边教育情怀的周蓉骨子里是个精致的利己主义者，虽然学识高，聪明漂亮，却成了剧中最不讨喜的人。她自私任性，做任何事只考虑自己从不顾及别人，总会惺惺作态讨父母欢心却于父母生前从未用实质性行为尽孝，将女儿置于兄弟家心安理得多年，夫妻面临困难时又想得实际好处又惟恐影响个人形象处处抨击别人……她时时处处考量的都是自己的利益，为自己的婚姻危机埋下了伏笔，可以说，她的第一段婚姻是自己作死的。冯化成的不忠只是导火索，实际上，他们的婚姻早已在周蓉的嫌弃和计较中千疮百孔，不复从前。究其底里，周蓉的自我主义也是周家父母从小溺爱的结果。我们能看到的是，周家最宠的女儿对家的伤害最大，最不受待见的秉坤却在艰难时光中当起了家的顶梁之柱。纵观世间，原生家庭的因果，也大致如此。 渣男冯化成，曾经也是志得意满的理想主义者，为了坚持心中信义，宁可入狱也要宣读诗文甚至参与运动。他也爱过家，为了家庭，放弃了更能发展艺术的作协岗位，甘愿放下笔杆子为周蓉洗手作羹汤，为一家人的生计拼命奔波，为了得奖分到房子到处送礼，可他的努力不仅没有得到周蓉的体恤，却沦为被周蓉斥之为沽名钓誉的学术不端之辈。他出轨固然令人不齿，但这又何尝不是他理想破灭自我放弃的悲剧呢？ 另外真正的一个罪人骆士宾，剧中也没有将他概念化地塑造为十足的恶人。他对郑娟犯下不可饶恕的罪行，让郑娟留下一生的心灵阴影。但他也顾念亲人、朋友，也曾尽力弥补过失，从早年的送钱到后来用心陪伴周楠，否则也不会让水自流始终当作朋友，更不能让周楠回首喊爸。他作恶，但并非全恶，这，也很符合真实的人性。 还有势利自私的吴倩，曾经快语直言、爽快仗义的春燕在利欲的冲击后迷失自我，自私的嘴脸与之前的人设背道而驰，让人感觉不适。细思来，吴倩是"贫贱夫妻百事哀"的小市民心理使然，而春燕则是在经济浪潮冲击后攀比和嫉妒心理膨胀变形的体现者。如果说，周蓉有蔡晓光那样的灵魂拯救导师陪伴，吴倩有肖国庆那样的道德坚守者牵制，那么，春燕则是在曹德宝那样见识短浅且缺乏主见的伴侣处让两人共同沦陷于欲望的漩涡丢失了初心。人世间，人间百态里凸现的人性幽微，可见可叹，没有统一的标准，只有现实考量后的坚守或者改变。 最后，说说人生。人生一世，草木一秋。漫漫生途似乎悠长，回首又是多么短暂。每个人都在人生的奔赴过程中追寻和实践着意义。特定地标"光字片"用胡同名"仁义礼智信″彰显着孔子的儒家思想，这也是我国国学的核心价值观，是做人的道德准则，隐寓着人生的五常之道，应当长期发扬和践行。对周家长子秉义而言，他用清正廉明的政绩履行着"治国平天下"的人生理想，而秉坤则是用力地经营生活为家人朋友竭尽所能，默默地践行着"齐家″的人生信念。二者并无高下，殊途同归，相辅相成。至于周蓉，用两段婚姻呈现了浪漫主义向现实主义的递变，不能说孰轻孰重，只是若能在两者之间找到平衡点，才是真的好。人生，不能一路坦途。在逆境中，不妨想想秉坤那句朴素的"觉得苦吗？自己嚼嚼咽了"，这个小人物身上的大格局正如郑娟崇拜他的"最高境界——傻"，以最平凡的模式讲述了人生最纯良美好的本初。拥有这样不改的本初，正是人生至境。 《人世间》用人间烟火里那些温暖和这些感动，让我们且行且珍惜，懂得:在这并不完美的人世间，哪怕历尽艰辛不宁，阅透凡尘冷暖，仍觉人间值得。一如主题曲中所吟唱:不忘少年样，也无惧那白发苍苍，我们像种子一样，一生向阳，在这片土壤，随万物生长。好剧，好曲，泪目。