光明寺｜源于唐朝，发于奈良，回到柳江。

美德顾问

五月二号下午二点二十八分，我们从七里坪来到柳江光明寺品茗拜佛。

柳江在峨眉山与瓦屋山之间。距成都两个小时的车程，

远处的瓦屋山。中国的桌山。

光明寺上空，祥云满天。

真沒想到，在深山老林里，有一座唐代模样的寺庙。

峨眉后山柳江光明寺始建于唐宋年间，高僧辈出，一直为广大佛教信众崇奉。惜因世事沧桑，光明寺几经兴废，逐渐湮灭。

光明寺重建承袭了盛唐风格，整个建筑以黑白为主调，气势宏伟，国内唐代风格寺院柳江光明寺规模最大。

唐代是中国佛教的鼎盛期，随着当今中华民族的伟大复兴，中国佛教也走向辉煌，重建的峨眉山后山柳江光明寺寺院建筑风格完全按照盛唐风格建设，突出简洁环保、摒弃复杂繁琐，园林布置更是注重细节，还原唐代风格，恢复唐代佛教道场农禅的特色，寺院将成为峨眉山佛教的一个重要禅修中心。

我们祈求国泰民安，疫情早日结束。

这三只香，是我敬奉的，敬天、敬地、敬自己！

有缘见到光明寺住持源明，品到了他亲自泡的白茶、生普。和风吹拂，仿佛回到唐朝。

源明希望荣县大佛也像乐山大佛一样，得到很好的保护。永寿大和尚路过荣县，都要朝拜。

荣县大佛位于四川省荣县县城东郊，为唐代所刻，佛像坐南面北，是一尊释迦牟尼摩崖石刻造像，佛身通高36．67米，头长8.76米，肩宽12.67米，膝高12米，脚宽3.5米，是世界第一大释迦牟尼佛（现世佛）。

明天开始砍菜籽，我们只好申请下次来栽秧苗了。

在光明寺，吃到前面领导送的桑椹，还有巧克力，真的是福气。

洪雅县光明寺位于柳江镇两河村，古地面积130余亩。法定代表人为释永寿，现任监院释演道，现有佛教教职人员5名。2010年，经四川省宗教局批准，同意将2008年汶川地震中受损严重的柳江观音岩寺更名为光朋寺，迁址两河村新建。光明寺建设工程由峨眉山佛教协会全额出资，总投资约1.2亿元。光明寺新建 工程于2010年12月22日动工，目前己完成主体建设，具备开展宗教活动条件。光明寺新建项目包括朝拜大道、山门、大殿、藏经楼、光明苑等，整体建筑以盛唐时期的

建筑风格规划设计，一是因为洪雅是悟达国师故里，悟达国师生活在唐代。二是因唐代的建筑风格主要体现为翘角舒展特色，表征人心自在舒展、自信，光明寺力求再现盛唐风范，复兴民族文化。

悟达国师，公元809—882年，唐代眉州(今属四川眉山)中保镇人，法名知玄，字后觉，也叫悟达、释知玄。 到十一岁时，就禀告祖父要求随法泰法师出家，研习《涅盘经》，祖父知其根器，也不加强留，他就此削发作沙弥。两年后在四川大慈寺受丞相（杜元颖）之请，升堂说法，当时缁素人众日计万余，都倾心专注听法，赞叹不已，尊称他为“陈菩萨”。知玄在净众寺从辩贞律师受具足戒，复随安国寺信法师学唯识，又研习外典，博通经籍百家之说。《宋高僧传·唐彭州丹景山知玄传》记载，广明二年（881）春天，唐僖宗到四川避难，赐知玄“悟达国师”号。

光明寺和日本奈良的东大寺大佛殿很像。

东大寺日本华严宗大本山，又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等。位于平城京(今奈良)东，是南都七大寺之一，距今约有一千二百余年的历史，是当今全世界最大的木造建筑。

东大寺的建立源于武则天在洛阳紫微城建造天堂，以及在龙门石窟雕刻卢舍那大佛。天平十二年（740年），在光明皇后的力劝下，圣武天皇发愿“朕亦奉造”。

1998年，东大寺作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。

据史料记载，唐朝，日本曾多次派遣唐使来学习中国的文化，之后开始了为期三百年的汉化时期，护身符也在这时被带到了日本，成为了日本的御守。

回到唐朝。日本奈良的东大寺，柳江光明寺。

立地成佛与六根未尽并不矛盾。

源明说我们在大雄宝殿、光明寺照两张照片。寺庙也要有人气。照相的时候，源明告诉摄影师一定要照全景。

「随缘」包含两层含义，一是缘来不拒，该尽的责任义务要坦然面对，不逃避、不对立；二是缘去不留，凡事尽力去做成败得失看淡，不执着、不抱怨。 ​​​

有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。 ​​​

所谓「幸福」，不是得到你想要的一切，而是享受你所拥有的一切。 ​​​

光明寺，有光，有明，有故事，下次插秧的时候，我们再来。20220503