阅读一本书——《植物的秘密生活》

范 钰

　　时值五一放假，听女儿说五一期间B站推出一系列免费的有关自然教育和博物类科普记录片，昨天看三集《绿色星球》、一集《明日进行曲》和一集《地球改变之年》，强烈的画面感给人无限的视角冲击，信息量很大。今天感觉还是看纸质书比较有意思，能让我在阅读的同时把视觉的想象在脑海里驰骋。

前几天看到书友林捷再推荐她看过的自然科普类的书《植物的秘密生活》，这本书是台海出版社推出"喜阅奇迹"系列丛书的一部，书的腰封上是这样广告的：中国科学院博士、植物学家史军审定，科普达人、博物君张辰亮联袂推荐。买回来之后就抽时间翻看。

　　现在我们很多对植物有所了解的人，已经知道了很多植物的花是分雌花和雄花，它们要通过传粉雌雄配子结合(受精)才会结果，这似乎已经成为了一个常识，但是人类并不是一开始就知道植物的这些秘密的，一直以来植物学家们都在为这个问题展开交锋，为了证明植物是有雌雄的，也象动物一样有性事，植物学家付出了艰辛的努力，直到1694年，德国植物学家R. J. 卡梅拉里乌斯第一次找到了雌花和雄花授粉的证据，植物的性从被发现、被证明到被承认，每一步都走得异常艰辛。

　　《植物的秘密生活》是讲述植物私生活秘密的一本书，它用一个个故事讲述人们是如何发现了植物的性生活，又是如何从古代到现代，冲破宗教及固有观念的枷锁而获得科学界的普遍认可，从中世纪的神圣标志到欧洲近代的活泼本源，人们对植物的认识逐渐进步。除此以外，这本书也详细介绍了植物在古今中外的不同文化中具有独特的象征意义，让读者、植物爱好者、科普爱好者、自然教育工作者等专业从业人员都能够从阅读中有所收获。而我作为一名植物爱好者，可以说是增长了不少历史、绘画和生物科学等方面的知识，当然涨知识的感觉非常好。

　　这本书的作者是法国自然和生物学方面的科普作家。她不仅对自然科学有浓厚的兴趣和广泛的爱好，还是应用动物行为学和时间生物学的硕士研究生，对自然，动植物生物学尤为痴迷，出版多部鸟类图书。取得了应用动物行为学和时间生物学的硕士学位，并且在世界各地参与了多项野外科学项目，如放归哥斯达黎加南美大鹦鹉和法国卡玛尔格淡水龟，保护几内亚黑猩猩等，她还为多家自然科学杂志撰写科普文章。

本书从总的方面分为前言、六章内容和结束语三部分，第一章植物的繁殖方式概览；第二章古代，无法想象的植物性生活；第三章中世纪的标志性植物，从神圣到活泼；第四章欧洲近代时期人们对植物认识的进步；第五章现代：解开传粉的秘密；第六章从西方走向世界，结束语是：那么植物的性到底存在吗？如果说第一章说的是一些植物学的生物学知识，那么后面五章的内容主要讲述人们探索在植物性生活方面的历史。最后作者回过头来反问：植物的性到底存在吗？再次从生物学、人文等角度给出了肯定的答案。并进一步指出：这个问题在某种程度上反映了时代、宗教、文化等影响下一个社会的缩影；不管过去、现在，还是未来，植物界一直都是各种文化中象征符号最重要的灵感来源地，任由我们脑洞大开自由发挥。

　　本书中有很多专业性比较强的概念，例如植物的自花受精，异花受精，双受精现象，苔藓植物和蕨类植物的繁殖方式，花朵的变色原理，兰科植物的伪装，这些大多数在第一章中进行了极为浅显得解释和讲解。但是这只是铺垫，目的是为了后面，人们探究植物的性生活的过程。西方植物学家探究自然，发现植物生殖过程的历史深受宗教、时代、文化等方面的影响，学者们孜孜不倦地用实验证明，追求真理，但是这个过程充满了曲折，因为人们一直觉得植物是非常神圣的，能够给人们带来很多美好，所以植物的性生活一直被否认。无论是宗教还是神话故事，人们都要与性完全划清界线。宗教强行赋予植物一层纯洁高贵的外衣，书中有一句话这样说：“难道要我们承认连植物，世界上最后一块不被原罪所沾染的净土，也难逃性和罪恶的魔爪吗？”

　　这本书的第五章题目是现代：解开传粉的秘密，从德国植物学家克尔路德的研究到克里斯蒂安·斯普壬格得《大自然的秘密》，再到意大利和法国植物学家对花粉管的发现，一直到博物学家达尔文的《物种起源》的出版。达尔文在其他科学家大量研究成果的基础上，又进行了大量的观察和采集，提出了进化论及自然选择学说。1859年，达尔文最重要的作品——《物种起源》问世。1865年园艺学家孟德尔遗传法则，从而奠定了遗传学的基础。通过植物学家们孜孜不倦的研究，19世纪中期，植物生殖的秘密完全被揭开，这一章作者简明扼要地讲述了近现代植物学的发展和对植物性生活的揭秘，今天我们已经基本掌握了植物繁殖的所有秘密。

　　这本书中插有近百幅的高清彩图，包括各种摄影照片，手绘植物图，植物铜版画，科学家名人画，神话故事画，历史人物图等，还有一些诗歌，神话故事，本书译者中南政法大学法语老师张碧思翻译的语言文字优美，专业用语都做了很好的阐释，阅读的过程中感觉到美好的享受，让人充满丰富多彩的无尽想像。

　　有一点比较遗憾的是第六章从西方走向世界这一篇中，在谈到阿拉伯、古印度和古代中国的贡献只是一笔带过，书中只浅显地说中国的植物学家们对于植物物的药用价值尤其感兴趣，也做了一些关于植物的分类和种植方法的研究，对中国文化中植物的象征意义粗浅略谈，而对植物的生理学、营养学和植物的性完全不感兴趣。感觉直到现在，我们在很多时候也是围绕“能好怎”来开展研究，这方面感觉很不接地气。另外作者再讲述卡梅拉里乌斯用玉米做实验的故事时说："玉米是雌雄异株的植物，卡梅拉里乌斯剪掉玉米得雌蕊，然后发现在这种情况下玉米根本长不出种子，甚至连外壳都没有"，这明显是一个常识性错误认识。

希望我们通过这本书的阅读逐步地爱上植物，然后就把自己变成了一个博物学家、探险家、化学家、绘画家、文学家，甚至是历史家。