史海钩沉西牙甸

越鸟南枝

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”清咸丰、同治年间，新平西牙甸因出了个响当当的人物普承尧，而使这一地名声名远扬。民国王志高署《新平县志》载：“普承尧，清道光甲辰武举、乙巳恩科进士，选补湖南宝庆协中军都司。时，洪杨（洪秀全、杨秀清）起兵，占据楚皖赣各州郡，尧奉命往征，转战三省，以勇略著闻。洪将石达开攻围四川，又提兵往援，屡建奇功。官至提督御扎萨克图巴图鲁江西九江镇总兵，绘像紫光阁。”清末举人马太元《新平县乡土志》载：“普承尧，邑武进士。咸丰初，出征湖北，佐布政使罗泽南破石达开于义宁州，达开乘虚入江西。承尧又佐巡抚胡林翼破达开于瑞州，屡著战功，威震吴楚。后官至九江总镇。”新平网：“普承尧（生卒年月不详），彝族，云南新平细牙甸人……”。

康熙《新平县志.村庄》载：“西牙甸属西路”，道光《新平县志.村庄》云：“西牙甸属北乡”，民国陈荣昌署《新平县志.村落》记：“细芽甸属中区”、民国王志高署《新平县志.市镇乡村》有：“西牙甸属第一区第七乡”的描述。1952年新平全县划分为一镇、7区、91乡，城关镇辖县城10个街区，第一区辖磨皮等13个乡，磨皮始以行政建置名称出现，西牙甸这一历史上有可能是乡、保、甲、牌的地名随之消失。

多年来，为寻找西牙甸，我按历史线索脉络来梳理，沿着前人的脚步去丈量，上访耄耋之人，下询束发弱冠，皆不知其所在。于是认真审识志书图籍，始在清朝、民国新平地图中锁定西牙甸的大概位置，它应该就在平甸梭克、红星和弥勒之间。为少走弯路，决定先电话咨询，利用身边人脉资源分别从村干部和曾参与编写调查1986年《新平彝族傣族自治县地名志》的老同志身上入手，胸有成竹、信心满满的期待，换来的是事与愿违。怪了，这一百年不到的时间里，志书中均有明确记载的地名，怎么会突然之间就不见了呢？让我百思不得其解。

2022年4月12日，借到平甸磨皮下乡的机会，向村干部提起以前磨皮有没有姓普的大户人家，村监委主任杨文林说有：“一在磨皮果求莫苴，解放前是个小地主；一在他的老家磨皮新村，普家人多年前外出后就再也没有回来了。”这意外的收获让我按捺不住内心的狂喜，立马催促他们带路。初到果求莫苴，未遇到普氏后人，看这山形地貌也不像有大户人家居住过的样子。于是毫不犹豫赶往新村，爬上倮里左村后，一条平缓的道路直指新村，远眺午后夕阳西照的村落，只见磨盘山北支山脉到此戛然而止，西向支脉回形环抱，整个地势虎踞龙盘，群峰揽胜。村庄前阡陌纵横，草长莺飞，满是春的绿彩，让我心里有被撞击了一下的感觉，真是人间仙境哪！

新村属平甸乡磨皮村，全村37户157人，均为彝族，村内房屋多为土木结构，房屋坐西南朝东北，呈块状聚落，距离村委会尼黑达8公里、新平县城27公里。据村中85岁的方桂珍老人回忆，西牙甸包括今取打左、果求莫苴、倮里左、新村四个居民点范围，该区域有一条河，名叫西牙甸河。有一条赶马大路，从新平城出发经革棚、纳溪、三家村、大方达、分水岭、阿者、暮(磨)皮直达西牙甸。解放前，新村这片区彝语“萨迪若”，意为人家分散居住的地方；解放后，工作队进村后把分散居住的几户人家统一安置到此，更名“新村”。新村以前仅有大户普氏居住，她小时候普氏旧居尚完好，是一幢占地约2000平方米的四合院四天井土掌房，房屋基础用花岗岩支砌，门窗、隔板、家具均选用本地视为名贵的红椿木制作，柱梁则专挑耐蚀耐腐的滇叶杉原料，天井中的条石又大又长，柱脚为八方石，雕文刻镂，巧夺天工。普家人举家外出后，曾有任姓村民到此暂住。一天晚上，一伙外地强盗到普家大院抢劫，认为能住上如此宽大豪华的人家必定富有，强行要求任家拿出钱财，不管任家怎么哀求没钱，贼人均不肯相信，翻箱倒柜找不到点值钱的东西后，强盗们恼羞成怒把任家仅有的一小土罐猪油烧热后淋在其身上，把任老头弄成残疾。经此劫后，任家逃之夭夭，再不敢在此居住。

为补充完善资料，4月17日，约上几个朋友再上西牙甸。今天居家的村民较多，知道我们的来意后，老老少少热情为我们带路，指认普家大院的位置、四至界线及今尚存的物证。普承尧故居位于今新村村头，老屋虽已不复存在，但亲眼见过的村民尚能叙述清楚。普家大院建筑为紧紧相邻而又独立存在的四院四天井，今存古柏树一株【《新平县古树名木图集》记录：“平甸乡磨皮村委会新村侧柏，树龄200年，胸围305cm，树高24米，保护等级三级”】，该株侧柏当初就种植在普家前院处，院外还有一株老桑树和杨梅树，土地承包到户后，树大影响庄稼种植，被村民砍伐。在与村民的交谈中，得知普家马槽旁原有一株奇花，树高4米左右，不分杈、不发芽、只开花、不结果，除开花时节外，整棵树犹如会长高的树桩，每年春季，树身上间隔60分左右会开出几朵对称的金黄色巨花，状如喇叭，香飘四里，彝名“嚡得微”，该花死后，外出的村民曾对比寻找过，均未发现有类似的品种，从大家的叹息声中看得出来他们对此株奇花的惋惜和眷恋。

传说很早以前，西牙甸原住居民为傣族。有一年，新村附近突然冒出一股大洪水，附近稻田冲毁无数，周围村庄泛滥成灾，肥田好地变成沼泽，漫山遍野尽长细芽菜，故取名细芽甸，后笔误作西牙甸、细牙甸、锡牙(鸭)甸。周边稻田无法耕种后，傣族便迁往峨德坝子。当地彝族见这么好的田地荒芜，甚觉可惜，便请来毕摩作法事，杀了七头牛祭祀后，用大铁锅封住洞口，此水方变小，彝人们便从山里搬到此居住，西牙甸才又恢复了往日的生机。

听老一辈人讲，普氏家族曾富甲一方，宾客盈门，家里随时有汉族官员及商贾来访，男人们切磋武艺、饮酒作乐；女眷们则让家人带到村子下面的山梁上玩耍，那里有块巨石，莅临石上，远近风光一揽无余，绿孔雀在河谷中上下飞舞，客人们陶醉在西牙甸美丽迷人的自然风光中，留连忘返，中午饭都得专门安排人送去，乡里人便把该地起名“塔尼嫫赖国夺”，彝语翻译过来就是带汉族女人来玩耍的地方。六十年代，普家大院跨塌，为在老宅基地上建盖新房，村民们认为老宅材料不吉利，纷纷把房屋木料、柱脚、条石等拉出倾倒在村旁的山箐中。在老屋柱脚、石缸下翻出不少银锭，被村里的小孩当成玩具耍。尤其是近年来在柏树根被寻宝人挖出不少埋藏的银俩，至今盗挖痕迹清晰可见。

经过两次深入实地的采访调查，可以确定普承尧故居就在今磨皮新村。一是新村后有“些么叠白”的山，与地图上标注的“西牙甸山”彝音相近，道光《新平县志.诸山》有“敌军山……分一支西行，鹅得河夹其右，杨家冲夹其左，为西牙甸、弥勒诸山，至江而尽”。二是西牙甸位置清楚，1986年版《新平彝族傣族自治县地名志》载：“锡鸭甸河，流经锡鸭甸村(已废)，故名，位于红星乡政府驻地南面约2公里，发源于昌源乡境，自东向西流入峨德河归漠沙江，长约十五公里，属季节河，灌溉面积约300亩”；“峨德河……发源于平甸区磨皮、昌源两个乡境，在平甸区段称锡牙甸河……”；1991年4月，建峨德水库时，村民就水库命名“峨德河水库”还有过争议，他们认为此地段属西牙甸，应该叫“西牙甸河水库”。2020年版《新平彝族傣族自治县地名志.平甸乡.磨皮村民委员会》载：“磨皮辖区范围……北至锡鸭甸河”。三是在西牙甸区域称得上大户的仅有今新村普氏家族，普家举家外出时间应在清光绪年间（1871—1908年)，此时，普氏兄弟在江西做官已站稳脚，老家仅留老弱妇幼，故派人来接走家眷，临走时家人也作了再回来居住的打算，故在家里埋下不少银俩，但想不到清政府很快便灭亡了，辛亥革命后的军阀混战让他们打消了回家的念头。所以附近村民认为普家已无后人了，志书中说“锡牙甸村（已废）”正好吻合西牙甸村就是今新村的历史印证。

新平西牙甸普氏是名符其实的军人世家。清道光年间，普承尧父亲普让任江西文英营都司，后升湖北营游击，为秩从三品官员，普承尧和哥哥普承清，弟弟普承忠受武官家庭熏陶，从小随父同行习武，纷纷练就了一身过硬的本领。弟普承忠由军功于清咸丰五年入宝庆营效力，屡战有功，保奖总兵，军机处记名简放，并加提督衘，官至南赣、九江两总镇总兵，为正二品官员；哥普承清，清道光己亥科武举，清道光庚子科武进士，官至景蒙营游击，为秩从三品官员；堂弟普承春，由武生于清同治年间投效江西赣防水师，所向有功，保至尽先补用副将，并加总兵衔，官至饶州抚标左营参将，为正三品官员；堂兄普承运，清道光甲午科武举。普承尧家族为腐败无能的晚清政府苟延残喘力效犬马之劳，其两代人显著的战功也给自己和家人带来了莫大的荣耀。尤其普承尧能被清皇绘像紫光阁，那更是作为一个军人至高无上的荣誉。清同治《平定太平天国陆战图》中有普承尧绘图，普承尧丰功伟绩的一生，点石斋画报馆清光绪二十七年(1901)石印本《紫光阁功臣小像》，吴友如绘像题书已作高度概括：“桓桓壮志，凜凛英风。辅塔助罗，伟哉战功！”

不知道历史，就不懂得未来。普承尧因战功卓著而被清皇绘像紫光阁，这是云南在大清王朝获此殊荣的唯一一人；普承尧、普承清兄弟在满清武举考试中，双双取得进士功名，是满清云南唯一一家；普承尧、普承清哥俩的进士资格，是新平历代科举考试中获得的最高荣誉，马太元《新平志略韵语.武举》有：“解元进士，胥出普门”之说；普承尧是曾国藩的爱将之一，有湘军悍将之称，在《清史稿.列传》等书籍中多有描述其勇猛作战的身影。晚清太平天国起义是西牙甸普氏兄弟施展才华的舞台，一个个脱颖而出，功成名就，光宗耀祖，流芳百世。看到村民好奇无知的样子，我不禁悲从心来，名人故里居然在志书中消失，真有“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”的复杂心境。

历史不可能沉默，鲜花终将怒放。磨皮新村普氏家族昔日的荣耀是我们乡村振兴的宝贵素材，普氏家族创造的奇迹历史不会忘记。如今，磨皮彝族花鼓舞已被列为省级非物质文化遗产保护名录，在磨皮村建设了彝族传习馆，老虎箐已成为县民节假日休闲出游的目的地。磨皮新村、果求莫苴、俚里左等村民小组的5000余亩耕地已全部流转给褚氏农业，以褚橙为龙头的高原特色农业在此已崭露头角，整个西牙甸已呈现出一派欣欣向荣的景象。

“古来青史谁不见，今见功名胜古人”。西牙甸水天一色，风景如画，这里的彝族人民能歌善舞，热情好客，是美丽中国乡村行的诗和远方。名人故里，实至名归，虎踞龙盘之地，必将书写出更加灿烂的辉煌。

(谨在此对给予提供普承尧图片的郑国文、赵宏武老师，作西牙甸寻古抒怀诗作的张瑞云老师一并表示感谢)