明诗入林，——幼明诗歌赏读之三，第61～80讲，（2022年6月1日）

冬日和风

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中国楹联学会原副会长、广东楹联学会原会长、广东楹联学会顾委会主任、广东楹联学会书画院创院院长邹继海先生撰书对联以贺：

明作千言得意

林家百品涵情

中国楹联学会会长助理、广东楹联学会会长、广东楹联学会书画院院长曾建国先生以画作贺。

岭南诗社社长张汉松专门撰书一联，赠《明诗入林》：

诗中鸣雅韵；笔下起罡风。

中国楹联学会教育委员会副秘书长、广东楹联学会顾问委员会副主任兼秘书长、广东楹联学会书画院副院长容启东先生撰书《题明诗入林》：

明邀快语游诗苑

善诱新篁入上林

　

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前 言

“明诗入林”——无疑是令人期待、刮目相看和予以喝彩的文化盛宴。

所谓“明诗”，就是孙幼明先生的撰诗。作为颇有名气的诗联书画家，这几年非但不受新冠疫情的影响，而是艺海遨游、风正帆悬，厚积薄发、创作甚丰。我经手编辑的美篇，就有其《微楹联一百讲》、《幼明讲诗》均已成书。孙先生诗兴不减，近来仍就目睹耳闻身受的家事国事天下事，以及山水风月、良辰美景，不禁低吟浅唱、出口成诗。乐见集腋成裘，又将有一本诗集问世。

所谓“入林”，就是邓伟林先生对孙老师诗作所做的赏读。“入林”旧指隐居林下，今亦可指退休。也表幼明老师退休赋诗，一语双关。伟林老师是广东联墨艺评的后起之秀，自小喜爱诗词、楹联与书法，及后师从中国楹联名家邹继海先生。年轻有为，艺评精进。自2018年起参加全国征联大赛，获得包括特等、一等及多项等级奖、优秀奖100余次。2015年起在网络诗词群担任诗词楹联点评师及赛事评委等。2020年11月编写出版个人楹联作品《联墨百赏》一书。年来对广东楹联学会名家诗联的点评赏读，获得大家的充分肯定。今对“明诗”的赏读可谓轻车熟路，娓娓道来。

幼明和伟林两位老师学识广博，文采飞扬。诗联意境高雅，妙笔生花，音律合协，在诗联界享有盛誉。而今强强联手，开办诗联赏读专题讲座，营造诗联学习与赏读的全新平台，无疑是诗友联友们的福音。该诗联赏读讲座，一诗一赏读，深入浅出，雅俗共赏。既可分享幼明老师的文思雅趣，还能领悟伟林老师的赏读才识。吟出好诗不易，赏读出彩更难。因而该“明诗入林”，可作为诗联友们学习诗联的教材，作为提升诗联赏读水平的向导。

“明诗入林”还有使读者赏心悦目的策划，那就是包括幼明老师及本人在内的几十位书法家，各展其长，挥写“明诗”，穿插文中，既是交流互鉴，也形成了永不落幕的书法展示，为各体书法入门学习提供有益的借鉴。

本人诗联水平不高，赏读艺评更为短板。“明诗入林”的开讲，令人兴奋。每读一篇，获益匪浅。自信追随学习，必能与时俱进。今为方便诗友联友们研习诗联，提升赏读水平以及鉴赏书法，遂以美篇体裁，实时编汇“明诗入林”美篇版，与诗联墨友们分享，以祈“同林”互学，携手共进。据知“明诗入林”将形成百诗百读百书法，若然，本美篇亦与之相适应，分编为若干集，以便阅读。编辑工作必有不当之处，诚请读者不吝指正！感谢！

广 东 楹 联 学 会 会 员

广 东 省 书 法 家 协 会 会 员

广州艺术博物院公益书法导师

刘 冬 和

2022年3月23日

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诗作者孙幼明：中国楹联学会常务理事，广东楹联学会顾委会副主任，广东楹联学会书画院执行院长，广东省书法家协会会员，广州诗社理事。



赏读文作者邓伟林：中国楹联学会会员，广东楹联学会副秘书长，广东楹联学会书画院理论委副主任。



　　 孙幼明老师与编者合照



　 邓伟林老师与编者合照



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目 录

第61讲 贺广东楹联学会与广州

开放大学共建基地成立

第62讲 咏观音山姻缘亭

第63讲 夫人手疾望帮厨有感

第64讲 自嘲

第65讲 咏南安水乡

第66讲 入秋

第67讲 大角湾日出

第68讲 中国共青团成立一百周年

第69讲 曾经是团员

第70讲 疫中画牡丹

第71讲 题《雏鸡觅食》图

第72讲 题《玫瑰花》图

第73讲 美香山庄以诗谢友

第74讲 闻广州暴雨未遂有感

第75讲 走好人生三部曲

第76讲 观夏令时装摄影作品有感

第77讲 早茶叹

第78讲 参观广州铁路博物馆

第79讲 纪念延安文艺座谈会上

讲话发表八十周年

第80讲 加榜梯田日出

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【附学员诗赏读】

（1）咏禾雀花

（2）石板沙

（3）上海抗疫感赋

（4）咏南安村

（5）咏古井烧鹅

（6）乐在大角湾

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第61讲：七 绝

贺广东楹联学会与广州

开放大学共建基地成立

孙幼明

麓湖景美不寻常，

开放联廊绘锦章。

双手成拳添百力，

千年经典焕新光。

【伟林赏读】

为将联墨艺术等中华优秀传统文化全方位融入教育，营造“书写家国情怀，彰显文化自信”的良好氛围，2022年4月28日上午，广东楹联学会与广州开放大学携手合作，在广州开放大学举行“共建中华经典文化传承基地举行揭牌仪式”。

起句赞颂麓湖美景，实际上是赞美广州开放大学，因该校总校位于风光好画的麓湖湖畔麓景路。

承句“开放”一词多解，既指“开放大学”；也指弘扬传统文化的理念活跃，思想开放；更指该学校与楹联学会合作是开拓与创新。

转句写出共建的意义，结句是良好的祝愿。“双手成拳添百力”，用比喻形式生动地描述两强联手，共同发展，实现双赢的意义与美好的前景。

诗人对两强合作的肯定与赞美之词，从“不寻常”，到“绘锦章”，再到“添百力”，最后的“焕新光”，层层拔高，可见词汇积累的重要性。

书法：梁俭宏

第62讲：七 绝

咏观音山姻缘亭

孙幼明

姻缘向旺此名山，

为有慈航解百难。

今日邹公题好字，

亭前佳偶几盘桓。

【伟林赏读】

东莞观音山风景秀美，除了是康养之地外，还力推福文化、缘文化。其中缘文化以姻缘文化为重点，景点有月老台、鹊桥、铜心锁等，近日更新添新景点“姻缘亭”。广东楹联学会老会长还亲自撰写对联：

此行山上来寻梦；

相会亭中信有缘。

此诗，起句点题，开门见山直写观音山是姻缘福地。这里的名山，代指观音山。因观音山素有“文化名山，南粤秘境”之称。

承句解释为什么观音山是姻缘向旺之地，原来是有观音的庇佑。这里的“慈航”代指观音，因观音菩萨以尘世为苦海，故以慈悲救度众生，出离生死海，犹如以舟航渡人，故称慈航、慈舟。万善同归集卷下（大四八·九八七中“驾大般若之慈航，越三有之苦津，入普贤之愿海，渡法界之飘溺。”当今俗语援引佛教“慈航普渡”一语，形容善心人士慈悲为怀，能普遍救助大众。

转句写邹继海老会长为姻缘亭撰书对联。“题好字”，可理解为联好、书法好，更可理解为邹老会长撰书亭联，是为世间未婚成年男女牵线搭桥，成其好事。“好”字拆分为“女”和“子”字，即男与女。

结句写出姻缘亭的现实意义，给未婚男女青年创造了相交相识的机会，但能否成双成对，就靠自身努力与造化了。“几盘桓”写出了情侣们对此亭的留恋之情。

此诗，借咏亭子，期勉观音山游客多行善道，多种善果，并祝福天下有情人终成眷属。

书法：李一斌

第63讲：七 绝

夫人手疾望帮厨有感

孙幼明

婚后如饴日子甜，

今时手疾可支前？

入厨忽向娇妻问，

那是砂糖那是盐。

【伟林赏读】

温馨幸福的家，是靠一家人共同维系，特别是男女主人齐心合力的经营。这首诗通过家庭生活中一件微小事情，赞扬了女主人勤俭持家和男主人关心妻子的好风尚。

起句道出家庭生活蜜甜如糖。一个甜字，包含了所有的开心、幸福的事。这句是个总述。

承句以实例去证明幸福：女主人今时患手疾，男主人是否愿意去帮忙呢？这句用了问号，先提出一个疑问，让读者去思考男主人会否去帮忙，这就使人产生了悬念，赶快读下去。

“支前”，以物力、人力支持援助作战前方。都说“厨房是一个家庭的核心阵地 ”，今天，这个阵地需要男主人支前。

转结句，男主人入厨房后，问女主人哪些是糖，哪些是盐。这个小剧情，透露了几个生活小信息：

①男主人关爱女主人，在女主人患手疾的时候愿意去帮忙。

②女主人勤劳、疼爱丈夫。知道男主人平时工作忙，很少让男主人进厨房炒菜。

③女主人节俭持家，即使现在患有手疾，也坚持在家里做饭，省钱、卫生又健康。

此诗通过一件生活的小事，道出了幸福生活的真谛在于互相关心，无私付出。

转结句是仿唐诗《近试上张水部》写法：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”。“问”字一出，就将后一句自然连贯上了。此问，可答可不答，如回答，也要答得巧妙与有情趣。

此诗的回答，看似男主人什么都不懂，盐和糖都不会分，实际上是男主人在适当时候扮扮傻，贬低自己，抬高妻子，自然而然地增进夫妻感情。

书法：陶建华

书法：刘泽兵

第64讲：七 绝

自 嘲

孙幼明

平生不似封侯命，

夜草无肥万贯财。

秃笔一枝花盛放，

闲来沽酒越王台。

【伟林赏读】

此诗以自我讽刺的形式，写出了文人的风骨：不求官，不贪财，凭借自身努力钻研艺术，闲时一边品酒一边学习今古文化。表面是自嘲，实际上嘲讽了社会上一些图名逐利之徒。

“花盛放”，表面上写的是诗人擅长绘画牡丹花，更深层意义是诗人努力实现各种艺术之花盛放。

诗中运用了一些典故去丰厚内涵。如“封候”，一词，使人想到了“悔教夫婿觅封候”；夜草无肥，则化自“人无横财不富，马无夜草不肥”。

“越王台”一词的引用更有历史底蕴与内涵。越王台，可指广州的“西汉南越王博物馆”。该馆是1983年发现的南越国第二代国王赵眜之墓，是岭南地区所发现的规模最大的唯一汉代彩绘石室墓。墓中出土文物一万余件，其中“文帝行玺”金印、玉角杯、错 金铭文虎节、印花铜板模、平板玻璃铜牌饰等文物具有重大历史、科学、艺术价值，集中反映了两千年前岭南政治、经济和文化等多方面的内容。

另外，越王台也可指绍兴的越王台，此台位于绍兴市区卧龙山（府山）东南麓，状如城楼，系后人为缅怀越王勾践卧薪尝胆复国雪耻而建。

越王台上是越国历史展厅，展厅外是这副很有名的对联：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

两个“越王台”，都有极高的艺术价值与精神价值。“闲来沽酒越王台”这一句展现了诗风的豪放潇洒气度、对艺术的热爱与追求、以及对事业、更对人生的积极态度与顽强拼搏精神，是全诗的情感升华。

书法：孙幼明

第65讲：七 绝

咏 南 安 水 乡

孙幼明

木桥花径倚河开，

疑是周庄化异胎。

漫步村头时放眼，

小舟撑出好诗来。

【伟林赏读】

南安村是典型的岭南沙田水乡，位于睦洲镇东北部，地处江中珠半小时生活圈及粤港澳大湾区范围内，与国家高新区接壤，区位条件优越，生态环境优美。

起句从一河两岸的景色入手，描写南安水乡的美。

承句运用“拉人作衬”的手法，用全国闻名的周庄水乡去提升南安水乡的知名度。“疑是周庄化异胎”可以理解为“仿佛是周庄水乡的同胞姐妹，在岭南安家落户了”。

转结两句由写静景转入写动态，“漫步”、“放眼”、“撑出”接连几个动作，写出了游人在南安游玩时的愉悦情景。

结句“小舟撑出好诗来”，很有古诗味道。有如宋代徐俯的“春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来”。

此诗还套用唐诗“疑是”句式。前一句写景，后一句用“疑是”去承接，使前后内容自然连贯。如：唐代李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；“床前明月光，疑是地上霜”；唐代崔希逸“忽见天山飞下雪，疑是前庭有落花”等等。

熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷。诗的“偷”不同于“搬”，只有多读多悟，才能将“偷”来的诗句巧妙地化为己用。

书法：邹续宾

第66讲：七 绝

题图——入 秋

孙幼明

秋来红叶满枝头，

小径凉风紫气浮。

借醉须凭杯万盏，

初肥肉蟹月如钩。

【伟林赏读】

题图诗，不止要写出画中意，还要写出画外音，方为佳作。

起句写红叶满枝，是视觉。承句小径凉风与紫气浮，是感觉。这两句一实写虚写出了入秋时候的情景。

转结两句既写画中的螃蟹，又跳出去写到饮酒，写到了人。秋风起，蟹黄肥。古诗写秋天，常提及蟹。唐代唐彦谦《蟹》中写道：“湖田十月清霜堕，晚稻初香蟹如虎”。古人称赏菊吃蟹饮酒为一大乐事。这里是借此意境去表达一种安逸悠闲的生活景象。

诗中的“月如钩”写得妙！这个“月”，是天上的月，还是杯中的月？引起了读者的遐想。再加上转句的“醉”字，使这个“月如钩”如虚似幻。“月如钩”一下子将画面从眼前扩展到天上，突破了画面的局限。

整诗读来，有一种田园诗的韵味，景中含情，此情尽在不言中。

绘画：孙幼明

书法：罗小玲

第67讲：七 绝

大 角 湾 日 出

孙幼明

远眺凭栏大角湾，

一轮朝日出其间。

红霞与脸同争艳，

脚印银滩任往还。

【伟林赏读】

写诗多有写景，写景是为抒情作铺垫。而写篇景也是有条理层次的，且选取的画面角度也要与主题相融洽、呼应。

此诗开是从远景去写，凭栏远眺，于是承句就写到朝日在大角湾上升起。这是一个宏观景象，写得磅礴大气。

转句写红霞与脸相辉映，一下子把画面角度由远处拉回眼前。霞彩与笑脸争艳，既写出大自然之美，也彰显游人的美。

结句写银滩上的脚印，画面角度又由近而远。“任往还”，这三个字既展现了游人写意悠闲的生活，又颂扬了银滩风光的美。

此诗取景由远而近，再由近而远；从天上到眼前再到海滩，延伸至远方，有先后顺序和清晰的脉络，景物描写多而不乱。

日出，是朝气蓬勃的景象。诗中的“争艳”与“任往还”切合主题，展现了活力与风采。

另外，承句很有特点，化用组合曹操诗句“星汉灿烂，若出其表”与毛泽东“喷薄欲出的一轮朝日”文章句子，使诗句更有厚重感与内涵。

书法：吴兵

第68讲：七 绝

中国共青团成立一百周年

孙幼明

东园热血尚殷红，

百岁芳华一叶枫。

大浪淘沙成砥柱，

河山知是少年雄。

【伟林赏读】

中国共产党创建的中国共青团，于1922年5月5日在广州东园诞生，今年5月5日是中国共青团成立100周年的纪念日。

起句开门见山，写出了中国共青团成立的地点和意义。热血尚殷红，道出了热血青年的使命与初心。

承句“百岁芳华”，紧扣共青团成立百年主题。“一叶枫”用枫叶的红火比喻共青团员赤诚的心。很多现代诗，都把火红的青春比作枫叶。

转句的“大浪淘沙”，化用名人诗词句子意境。刘禹锡写道“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”；苏轼写道“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。

大浪淘沙，惟磐石砥柱岿然不动、激浪中流。磐石砥柱本性厚重沉稳，只在非常时期自然被挺身而出，所谓时势造英雄。

结句更是将情感推向巅峰。“少年雄”一词，使人很自然地想到梁启超的《少年中国说》：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜欧洲，则国胜欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

全诗没有“中国共青团”任何一字，而通篇都是围绕这个主题，用借代、比喻、化用等手法去彰显主题的内涵。

诗中承句“百岁芳华一叶枫”举重若轻，用一片轻灵的小枫叶，托起了“百岁芳华”历史的厚重，四两足以拔千斤，好句！

书法：曾聆和

第69讲：七 绝

曾 经 是 团 员

孙幼明

当年尚是一枝花，

宣誓追随未有涯。

信是青春无悔色，

依然梅雪绽芳华。

【伟林赏读】

孙幼明是老党员，在充满朝气的花样年华之时加入了共青团。“一枝花”代指年青时代。“未有涯”是青春的抱负，有目标但没有止境。共青团是党的助手和后备军，共青团员从参加的那一天起也树立了永远跟党走的宏伟目标和为共产主义而奋斗的崇高理想，这是毕业为之奋斗的事业，所以是未有涯的，即无穷无尽的。

前两句是回忆叙述，转句是当前的感悟，永不言悔。结句更是将自己的信念比作梅与雪。梅雪是纯洁高尚的代表，红梅白雪也是革命者风骨的体现。梅雪也表示一个革命者从年轻到老信念始终不变，永保革命芳华。

结句的“梅”，呼应了起句的“花”，使诗句首尾呼应，彰显了这朵“花”永葆青春，永不凋谢，更是表达了诗人对党、对国家无限的忠诚与热爱。

诗中“信是”是确是、真是的意思，作为转句的起首字词，在古诗中时有这样的用法，起到承上启下的作用，使诗句的过渡更自然。如：宋代郑刚中“信是岭南秋半景，不须榕叶乱莺啼”；南宋樊汉炳“信是天公悭绝胜，晴曦端为使君来”等。

书法：李赐麟

第70讲：七 绝

疫 中 画 牡 丹

孙幼明

两耳不闻冠毒事；

一心只画牡丹花。

直须描出千春景，

归去凤池请莫夸。

【伟林赏读】

熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷。这首诗最大的特点将“偷”来的诗句经过艺术加工后化为己用。

起承两句套用《增广贤文》中“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”句式。作者将当前国内“新冠疫情”与自己“酷爱画牡丹”这些事情植入，使人读起来，既熟悉，又新奇。

转合两句套用宋代柳永《望海潮·东南形胜》“异日图将好景，归去凤池夸”句式。原词是“要夸”，而这首诗是“请莫夸”，表面上是反其道而行，但实际上是“欲擒故纵”，不需要你夸，让你不要夸，而你却会更卖力去夸”。

由此可见，诗词的“偷”不是照搬，而是巧妙地“化用”，艺术加工是少不了的。

“直须”，可解作应当；应。如唐代杜秋娘 《金缕衣》写道“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 另外，直须还可解作还须，还要。

“直须”一词经常用在七绝的转句中运用，起到承上启下的作用。如：

唐 栖白的《哭刘得仁》：

为爱诗名吟至死，

风魂雪魄去难招。

直须桂子落坟上，

生得一枝冤始消。

北宋梅尧臣的《移竹》 ：

远爱檀栾碧径开，

荷锄乘雨破秋苔。

直须探作阮家趣，

更向烟林缺处栽。



绘画：孙幼明

书法：施丽娟

第71讲：七 绝

题《 雏 鸡 觅 食 》图

孙幼明

紫气花光耀眼鲜，

斜横万朵倍娇妍。

雏鸡树下寻虫食，

不识阳光已半天。

【伟林赏读】

题图诗，既要写出图中意，也须写出画外音，这样才有真情实感。

前三句都是写景，紫藤的叶子柔嫩，花朵又多又娇艳，雏鸡在树下觅食，这些画面都是为结句的感情的抒发作铺垫。

好景自有好心情，第四句“阳光已半天”写的是时间之长，真是“快活不知时日过”。从这里可以感受到雏鸡是自由的，快乐的。

雏鸡的快乐也只是表面意思，真正要表达的是诗人对退休后过上安逸悠闲生活感到满意和快乐。

结句写得很轻盈，没有提到如何开心，如何自由，而是从“阳光”两字可以感受得到生活的甜蜜和温暖。

结句是画外之音，是情感的升华，又能紧扣画面，突出主题，读来有田园诗的韵味。

绘画：孙幼明

书法：陶建华

第72讲：七 绝

题《 玫 瑰 花 》图

孙幼明

金色年华岁月同，

清香缕缕挂长空。

情怀每借花枝递，

胜似千言万语浓。

【伟林赏读】

玫瑰花代表爱情、真挚的爱。通常都是用来送给爱人、恋人的，表达自己满心的爱意，真挚的感情。适合用在情人节、结婚纪念日、生日宴会等各种有纪念意义的场合，能增进感情，拉近关系。

起句写玫瑰花绽放时正是生命中最美的时刻。承句用夸张的手法，写出玫瑰花的芬芳香气。

转句说玫瑰花是爱情的使者，将爱情与亲情传递。结句是对玖瑰花的赞美，将浓浓的爱意洒向人间。

表达爱意，只需一支或一束玫瑰，胜似千言万语。这个“似”字用得恰到好处，既是夸张，也是写实，没什么可挑剔的。

绘画：孙幼明

书法：欧基皇

第73讲：七 绝

美香山庄以诗谢友

孙幼明

美香一夕君真健，

好酒开怀自若仙。

只恨诗吟非太白，

飘飞即到彩云边。

【伟林赏读】

好友曾山邀酒于黄埔美香山庄，孙幼明诗以谢之。

起承两句写出当日在美香山庄与好友畅饮的情景。开怀畅饮仿如神仙一般潇洒。首句更仿用柳亚子诗句“开天辟地君真健”。

转句写饮酒少不了赋诗，诗兴来时写出好句，虽然比不上李白的诗意能飘到天上去。

这里采用了拉人作衬的手法。将自己酒后赋诗与李白相比，无形中也借李白的名气为自己增添了艺术高度。

据说当晚所喝的是名酒《白云边》，诗人更是借此酒意境去吟咏诗词而得佳句。“彩云边”，是一个美丽的画面，更是一种情怀。李白常常将“彩云”入诗，表达的就是一种高境界，如：《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还；

《拟古-其十》：

佳人彩云里，欲赠隔远天；

《凤凰曲》：

巫山赋彩云，虽路歌白雪；

“只恨”一词，古诗中常有采用，如用在转句中，更是起到承上启下的作用，如：

北宋 · 蔡襄《后舍绯桃》：

十年树底折香葩，

蔌蔌浮光弄晓霞。

只恨无情是风雨，

直将红片入西家。

南宋 · 赵蕃《发豫章后二首 其二》：

诗成欲赋江山好，

政尔多言恐害廉。

只恨十分朝日美，

可能身独负茅檐。



书法：赵振威

书法：欧基皇

第74讲：七 绝

闻广州暴雨未遂有感

孙幼明

去年中土尚魂惊，

老子匆移道德经。

此处果然真福地，

雷公不敢过羊城。

【伟林赏读】

据气象部门预测，5月10日起，广东将有一轮大范围的暴雨到大暴雨局地特大暴雨降水过程。广州市气象灾害应急指挥部将气象灾害（暴雨）应急响应升级为Ⅱ级，各部门积极做好防御工作，中小学幼儿园更停课两天。

全城做好了一切防灾准备，而暴雨却整天都没来，仅有微风细雨，甚至短时间出起了太阳。网上有笑话说“龙王”没有验核酸，进不了广州。

此诗别出心裁，采用了对比手法去写。起句回忆起去年河南省发生的特大暴雨灾害，到今天还惊魂未定。承句用“老子也要移走道德经”这个丰富的想象，讲出了那次河南省暴雨发生地是老子的故乡郑州。这两句中，“中土”和“老子”暗指河南郑州。正如孙幼明常说的，用比喻、借代方式写诗，“甲不是甲，甲是乙”。转句盛赞广州真是福地，连雷公也要“兜路走”。

全诗没有一句写暴雨，也没有一句写暴雨没来，但从字里行间就完全感知这些事情。

此诗从侧面也写出了广州防灾抗灾应急的速度和对人民生命财产安全的高度重视，将情感进一步升华。现在在防灾应急方面有重大改进，就是宁可信其有，不可信其无。宁可防了不来，不可来了漏防，充分体现了“人民至上，生命至上”的防灾应急理念。

此诗也借用了唐诗的技巧，唐诗《哥舒歌》中诗人西鄙人曾写过“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮”，唐诗中由于唐朝边境防守严密，哥舒真的不敢过临洮。但孙幼明在这里借用的“不敢”则完全是用拟人法赋予自然界予生命，中国神话中有雷公电母雨伯都是负责行云布雨的天官。但在广州人民强大的防御攻势下，雷公也吓得不敢进广州耀武扬威了。用拟人手法写诗会给人带来一种别样的感受。

书法：吴兵

书法：刘佑华

第75讲：七 绝

走好人生三部曲

孙幼明

队团党证起新航，

大笔长挥绘锦章。

走好人生三部曲，

辉煌正道达康庄。

【伟林赏读】

“入队入团入党”是青年追求政治进步的“人生三部曲”，孙幼明1965年入少先队，1976年入团，1985年入党，1990年入机关，2007年提正处，正是沿着这“人生三部曲”奋勇向前进。

起句开门见山，直抒胸臆：入队入团入党，每走一步都有一个新目标，向着预定目标起棹远航。承句紧接起句的主题思想，展示出自己的理想、追求与作为。

转结两句是总结走好人生三步曲的意义。全诗主题明确，结论有力。

写诗方式多样，先铺垫再入主题是惯用方式，“开门见山”也是不错的手法。

一开门就看到门前大山。比喻说话或写文章一开头就切入正题。

李白《蜀道难》的第一句是：“噫吁上，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！”《长相思》第一句写：“长相思，在长安”。杜牧《念昔游三首》（其三）写道：

李白题诗水西寺，

古木回岩楼阁风。

半醒半醉游三日，

红白花开山雨中。

杜牧此诗开门见山，一开篇就提到李白在此题诗一事。

开门见山手法能总领全文，或起到引起下文的作用；从内容上来说，是为下文作铺垫和衬托，为后面所写内容的描写打下伏笔。其余各句在结构上是起到承上启下、过渡的作用。

最后一句通常总结全文，点明主旨，让人回味无穷，并与题目相照应。

书法：陈俊生

第76讲：七 绝

观夏令时装摄影作品有感

孙幼明

婀娜美态赛仙娥，

带吊花裙起浪波。

但得鹊桥供七夕，

走来牛女会银河。

【伟林赏读】

这是一首按传统技法写作的诗，前两句写景，为后两句的抒情作铺垫。

首句写时装节女模特儿美若天仙，这是写身姿和美貌。接续承句再递进，写出了清新的衣着。带吊花裙是夏令时装，紧扣了题目。

转结是诗人的想象，引用牛郎织女的故事去赞美模特儿的美态。典故的加入，使整诗更有内涵与情趣。

诗中的“浪波”，很有味道，既是写花裙的款式设计；也写出了穿上时装后，模特儿迷人的曲线美尽情显露；更写出在表演中，火辣辣的动感引起观众们海潮般的兴奋……

“但得”是一个转折词，用在转句起到承上启下的作用，古诗中常有运用。如：

北宋 · 范仲淹咏史五首其二《有虞氏》 

成都成邑即天开，

终践尧基咏起哉。

但得四门元凯至，

九韶何必凤皇来。

北宋 · 宋祁《鸡答》 ：

君园稻富非争食，

省树枝深未许栖。

但得齐蝇无乱响，

不辞风雨五更啼。

书法：狮山墨人

第77讲：七 绝

早 茶 叹

孙幼明

与日同兴叹早茶，

阳台一角是吾家。

红汤细煮添香气，

老树年年出绿芽。

【伟林赏读】

叹茶写画吟诗，是孙幼明退休后的部分活动，既悠闲又充实。

起句与日同兴，即早上起来，朝气蓬勃，身心愉快地叹早茶。用朝阳去比喻精神风貌。承句写出叹早茶的地点，是阳台一角，精致而温馨。

转句是煮茶的过程，写出茶的色与香。结句则是有感而发，赞美茶树虽然老了，但年年长出新叶，既赞美了茶树旺盛的生命力，也表达出自己从不服老，要学到老，奉献到老的愿望。

此诗最精彩就是结句，写景抒情，以物咏志，却不露痕迹。

书法：孙幼明

第78讲：七 绝

 参观广州铁路博物馆

孙幼明

列车疑似进江湾，

汽笛无鸣路不弯。

一节绿皮催旧梦，

只缘天佑拓重关。

【伟林赏读】

广州铁路博物馆位于广东省广州市荔湾区黄沙大道誉江路3号，博物馆在百年黄沙车站原址上打造，整体建筑保留了基本的原始风貌，集陈列、收藏、展示、科普、教育于一体，通过实物展陈及声、光、电等多媒体手段，展现铁路历史，宣扬铁路文化，是华南地区最大的铁路博物馆。

起承两句描写在露天展区列车与铁路的景象，为后两句的抒情作铺垫。

转句的“催旧梦”，承上启下，勾起人们的对当年火车与铁路旧貌的回忆。

结句是对以詹天佑为首的铁路建设者的歌颂。

承句的“路不弯”，跟结句的“拓重关”形成了鲜明的对比。铁路笔直顺畅，其实是经历了无数的曲折与艰辛，突破了重重难关才有今天的成就，更显得“通途”的可贵。

结句的“天佑”既可特指詹天佑，也可说是“上天保佑”，一词双义，营造出特殊的文字效果。

“只缘”一词，用在结句，是对转句的解释或补充，这种手法在古诗中也常有运用。如：苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。

书法：麦 昕

第79讲：七 绝

纪念延安文艺座谈会上

讲话发表八十周年

孙幼明

烽火连天引路前，

峥嵘岁月出雄篇。

穿云破雾明方向，

岂止匆匆八十年。

【伟林赏读】

80年前，毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》鲜明地亮出了党的文艺工作的旗帜，深刻阐述了党的文艺方针政策，是马克思主义文艺观中国化时代化的奠基之作、纲领性文献。

起承两句道出了《讲话》发表时的历史背景。

转结两句突显《讲话》的历史意义与重大影响。

前三句气势层层推进，结句“岂止匆匆八十年”如平地忽然震起的一声惊雷，响彻长空。

如何理解这句话呢？表面是写这八十年来造成影响力是巨大的，回首看来如弹指之间，引来无尽追忆。而更深一层意思是《讲话》的影响是无形的，无尽的，无可替代的，八十年相对于今后深远的影响来说，只是匆匆一瞬而己。

在古诗中，经常有用“匆匆”去形容时光飞逝，如：

宋 · 喻良能“去秋相与追清赏，回首匆匆又一年”；

宋 · 刘学箕“芳草萋萋入眼浓，一年花事又匆匆”；

宋 · 杨万里“今年春事底匆匆，雨急风颠恼得侬”等等。

书法：刘庆国

第80讲：七 绝

加 榜 梯 田 日 出

孙幼明

日出东方万点红，

层层田垄播青葱。

世间人事皆如此，

总有微光渐透空。

【伟林赏读】

题图诗，既要题要中内容，更要写出画外之意。

起承两句都是写景，起句是写画中景象，东方日初升，晨光照在梯田上，出现了一点点的红光。承句，随着时间的延伸，层层的田垄由红光转绿色，一片片青葱的梯田展现出生机与活力。诗句很美，画面也很美。时间的延伸，不是通过表示时间的字词去表达，而是通过田垄的颜色变化，自然地表露地出来。

转合两句是感情的抒发。从眼前的景象引发起对生活的思考。人世间的事也是如此，有黑暗的时候，有曙光初现的时候，有阳光普照的时候。在人生低谷时、暗淡时，千万不要放弃，只要坚守信念，一定会近来光明的时刻。

诗中结句“微光渐透空”呼应了起句“万点红”。对过曙光的细致描写，使读者感受到人生的精彩和其积极意义，整诗传递正能量。

书法：谢曜徽

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附学员诗赏读——

第1首： 七 绝

咏 禾 雀 花

赵晓红

藤蔓萦篱访翠微，

枝头花雀两相依。

娇妍却有凌云志，

并逐同携展翅飞。

【伟林赏读】

起句的“访”字，写出了诗人是慕名到盛开禾雀花的景点（或山野）去观赏，交代了起因和地点。藤蔓萦篱写出了禾雀花的生长特性。

承句捕捉住两朵花的生长形态，如两雀相依的特写镜头入诗。前两句是写景，为后面的抒情作了铺垫。

转结两句赋与情怀：两花朵犹如娇妍的小雀，不但机灵、漂亮，而且还如鸿雁一样有飞向蓝天的志向，它们并肩展翅，一起高飞。诗人把禾雀花比喻成小鸟，更拟人化地写出小鸟有凌云的志向。

正是由于运用了拟人手法，使诗意表达更显形象生动；赞美展翅凌云的精神，也就弘扬了正能量，使禾雀花的美得到了升华。

此诗如要蛋中挑骨，两相依的“两”字与“并逐同携”意境重复了。将“两相依”换成“喜相依”，可能会更佳。“喜”字能表达出两只小鸟欢快喜悦的活泼画面。转句“娇妍”是写形态的美，“凌云志”是写情操之美，两者是并列的，不应是转折，因此“却”字换成“更”应会更合适。

第2首：七 绝

石 板 沙

戴悦喜

四面扬帆不见山，

天然海产富人间。

时登楼顶眺归雁，

渔艇商船早入湾。

【伟林赏读】

石板沙位于西江下游的一个江心小岛，毗邻中山、珠海。相传以前由于有一块石板状的礁石阻挡水流，形成泥沙沉积，经历200多年淤积成岛。近年来，石板沙村以发展乡村旅游为主抓手，依托传统文化和自然生态资源，积极打造“一村一岛一世界”的石板沙疍家风情岛。

起承两句从渔民出海捕捞，海产收获甚丰这一画面，展现了石板沙人勤劳致富的精神风貌。这两句是写远景，意境开阔，用笔大气。

转句笔锋一转，以女儿家登楼望远，盼家人平安归来的细腻情感入诗，颂扬了石板沙民风纯朴、家庭和睦、夫妻恩爱等乡村风貌。这里所选取的角度是近景。

从“登楼”一词，可解读出村民致富后，家家盖上了小洋房，过上幸福生活。

结句，从“渔艇商船”中可体现到村民开拓进取的时代精神。“早入湾”，是对出海捕鱼的家人寄予良好的祝福，愿他们平安归来，愿他们收获满满。

此诗由景入情，有盼有寄，真情流露。取景角度由远而近，层次分明，形象丰满。

如挑不足，转句“雁”字与本诗的韵字韵部相同，虽平韵与仄韵有别，但读来有“挤韵”现象，这里可适当调整一下，或换字。转句在不改原意的情况下，改为“时登楼顶归鸿眺”就可避免了“挤韵”现象。

现时学界对于“挤韵”、“孤平”等现象各有看法，并无统一定论，见仁见智吧。

此赏读是个见，仅供参考。



第3首：七 绝

上 海 抗 疫 感 赋

莫观文

南京路上禁人行，

十万援军急启程。

协力驱魔无昼夜，

浦江不日水回清。

【伟林赏读】

上海近日疫情严峻，来自全国各地的抗疫救援队伍急赴上海。

起句用“南京路”代指整个上海。“禁人行”通过一个小镜头，折射出疫情的严重性，需要封闭式管理。这是起因。

承句是事情的发展。全国各地大量人员到上海支援抗疫。“十万”是虚指，采用夸张手法。“急”字写出了时间的紧逼和疫情的严峻性。

转句更进一步，写到大家齐心合力，无分日夜抗疫。将新冠病毒形容为恶魔，是借喻手法。这句写的是经过。

结尾是良好的祝愿。浦江代指上海。浦江水回清，喻义上海抗疫成功，人民重回正常生活。这句写的是结果。

全诗如记叙文一样，有条有理地去描写事件。诗中有景有情有寄，语句虽平淡但感情真挚。诗句里没有直呼“上海”名称，但从“南京路”与“浦江水”，已经让读者领悟到写的是上海了。

第4首：七 绝

咏 南 安 村

梁文飞

楼台水巷木桥连，

绿树荫中荡小船。

一抹斜阳谁绘就，

南安处处景佳妍。

【伟林赏读】

此诗以景带情。起句是静景，承句是动态。一静一动作个对比，生动地展示了南安水乡之美。

转句“一抹斜阳”，利用时间上的推移，从前面两句描写白天景象延伸至傍晚。“斜阳谁绘就”是设问句，引起读者的思考。结句赞美南安处处有佳景。

从布局上看，起承转皆不错，但结句结得过于平淡，话语似被前三句写尽了，不知该怎样作结，于是就说南安处处都美。但这样的结尾，感觉太“坐实”，欠缺了情感的升华，或欠缺了灵动感觉。正是由于结句的硬实，使本来很美妙的转句“一抹斜阳谁绘就”延续不了轻盈的姿态。

那么，该如何作结，才能续走转句的灵动路线呢？我也试写一下：

楼台水巷木桥连，

绿树荫中荡小船。

一抹斜阳谁绘就，

晕红阿妹两腮边。

从水巷木桥，到荡小船，使我联想到痴情男女在轻摇小棹，谈情说爱。晚霞照在少女脸庞，如醉似羞。

一般少女脸上泛起的红晕，暗指少女害羞时的腼腆表情。“阿妹”，是水乡人家对未婚少女的的亲切称呼。

结句通过细致的人物表情描写，不但紧扣转句话题，还增添了人物，丰富故事内容，增添了画面的灵动美。

个人见解，仅供参考。

第5首：七 绝

咏 古 井 烧 鹅

陈玉苑

引颈焚身历代芳，

雪袍染赤报君王。

经年七百浮云白，

红掌仍留荔木香。

【伟林赏读】

古井烧鹅是广东省江门市新会区的一道特色名菜，名扬四海，其风味具有皮脆汁美、肉香甘甜的特点，深受食客喜爱。据说，古井烧鹅是用南宋宫廷秘方制作的。传统的古井烧鹅要历经七道以上的复杂工序：选取开平马岗鹅作为原料、充气、填肚、封腔、烫皮、上糖皮、烤制出炉。

读诗，如果只从字面上理解，往往读不出其“味”。以此诗为例，起承两句写出烧鹅制作过程是用火烤制，特别提到烫皮及上糖皮的工序。转句写出烧鹅制作是七百年的历史传承，因以荔枝木烧烤，成品散发着阵阵荔枝木的香气。全诗读罢，感觉很扣题，详写了古井烧鹅的制法与历史。

要更深入理解此诗的精粹与内涵，则必需从古井烧鹅的起源去探究。据说，古井烧鹅是用南宋宫廷秘方制作的。

七百多年前，新会崖门发生了一场元朝统一中国的宋元大海战。宋军虽奋勇抗敌，但战争的最后结果元军以少胜多，宋军全军覆灭。南宋灭国时，陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国。

大战结束后，一位在南宋宫廷里负责制作烧鹅的御师，带着女儿逃难到银洲湖西岸的仙洞村。御师在仙洞村开了一间烧鹅店，凭着宫廷秘制烧鹅的高超手艺,把鹅烧得色香味独特，很快便名扬远近数十里，生意特别好。后来御师的女儿长大了，嫁到银洲湖东岸的古井，女儿也把父亲秘制烧鹅的手艺带到了古井。古井烧鹅由此而起，并代代相传到今天。

作者抓住与古井烧鹅起源相关的历史事件，融入此诗。当我们再去细品诗句时，会读出另一种感觉。起承两句，表面写烧鹅制作，实际上是赞颂南宋将士不怕牺牲，奋勇抗敌，以血肉之躯保卫君王，保卫国家的英勇气概。

转句凭吊历史，“浮云白”一词，道出了七百年来世事变迁，白云苍狗，使读者产生一种感怀的情绪。结句“红掌仍留草木香”，把情感推向高潮。红掌，化用“红掌拔清波”诗句，暗指“鹅”。既写出了古井烧鹅散发着阵阵香气，亦在歌颂抗敌的南宋将士永世留芳，特别是陆秀夫背幼帝投海殒国存节的精神更值得景仰。通过借一物咏一事，物与事无痕接驳，将诗意升华。

值得一赞的是转句，起到了承上启下的作用。一句“浮云白”，将七百年前的历史事件一下子拉回眼前来，有叹有悟，感情真挚。

第6首：七 绝

 乐 在 大 角 湾

梁志华

心仪碧海驭飞舟，

一任腾飞竞自由。

尤妙沙滩冲雪浪，

倩斯尽洗我烦忧。

【伟林赏读】

海陵岛闸波大角湾，面积14.7万平方米，大角湾滩长2.59公里，宽50－60米，螺线形湾似巨大的牛角，故名“大角湾”。

起句由“心仪驭飞舟”自然地引入大角湾。承句是对起句的补充，写出了驭舟的自由、刺激与开心。

转句“尤妙”一词承上启下，转入写观看浪涌沙滩的美妙画面，将“欢乐”之情更一步彰显。结句写烦忧的抛去，心情得到无限放飞，总结全文。

全篇写出赏海之乐、冲浪之乐、沙滩雪浪之乐，放飞心情之乐，每一句都紧扣主题“乐”。诗中的“一任”、“尤妙”、“倩斯”几个词用得巧妙，使句与句之间连贯性强，全诗读来自然流畅。



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（第81讲待续）

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谢 谢 关 注 鉴 阅 ！

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