神交希腊-耀眼的宗教文化中心

Roger

希腊东正教修道院

东正教是希腊的主要宗教，其主流地位被国家宪法所承认。它属于基督宗教的3大教派之一，另外2大是罗马天主教和基督教新教。东正教主要还在俄罗斯以及巴尔干地区的国家罗马尼亚、塞尔维亚等盛行。

希腊文化对基督宗教贡献很大，我们知道，基督宗教吸收了大量古希腊哲学的养料。例如，柏拉图将理念世界和感官世界相分别的思想，深深影响了后来的东正教释经学和神学；赫拉克利特的“逻各斯”思想，斯多亚哲学的宇宙灵魂观念，也被东正教所继承；新柏拉图主义则被东方教父们吸收，基督宗教的核心思想如三位一体、基督神人二性的教义均受到希腊思维的深刻影响。第一代护教士继承了希腊文明的思想，如公元二世纪的查士丁等为吸引希腊人信仰基督宗教，尝试结合希腊哲学与基督宗教，将希腊哲学视为一种认识世界的智慧。

希腊东正教文化深厚、教义悠久，东正教认为，万物间、人与自然之间存在着神圣的联系，因此必须对自然敬畏和尊重。它教导人们要带着感恩的心使用自然资源，尊重、怜恤、帮助更容易被环境恶化所伤害的穷人和落后国家，以及脆弱的自然。

基督宗教三个教派的形成，是历史上2次宗教大分裂的结果，此前直到11世纪，基督宗教都还没有分教派。第一次宗教大分裂，公元11世纪，出现了东方教会和西方教会，即东正教和罗马天主教；第二次大分裂发生在16世纪宗教改革后，增加了基督教新教。

基督宗教三大教派的主要区别，或者说分歧在哪里？东正教主张圣灵来自圣父，而天主教和新教则认为圣灵既来自圣父，又来自圣子。东正教没有“炼狱”的说法。东正教不承认罗马教皇为普世教会的首脑，只承认他的主教和“西部教会牧首”的职位，另外，对于圣母玛利亚的地位，东正教也与天主教和新教有所区别。 

从形式上看，祈祷时，东正教徒是用3个手指即拇指食指和中指在胸前自上而下自右向左划十字，而天主教徒则是用全手掌在胸前自上而下自左向右划十字。另外，在教徒的婚配方面，东正教准许除主教外的一切神职人员婚否自由选择，条件宽松，而天主教则很严格，一切神职人员均不得结婚，强调独身主义和禁欲主义。

还有几点不同：东正教不像天主教，东正教的教堂内外没有雕塑，之所以这样，是因为公元8-9世纪拜占廷境内的“圣像破坏运动”造成的。不过，东正教堂内部的装饰物却要比天主教堂丰富，而且东正教的宗教仪式也更显盛大和繁复。东正教堂里一般没有坐椅，教友们要站着参加宗教活动，这与天主教和新教教堂形成鲜明对比。 

东正教强调“正统”，使得它相对地守旧，落后和缺乏活力，而天主教和基督教新教则更多面向世界，面向社会和面向未来，貌似“与时俱进”。 这样讲东正教可能不很公道，那就让我们来看看梅黛奥拉的东正教修道院再说吧。

修道院胜景

走进去才知道，为什么东正教修道院会成为希腊最受欢迎的旅游目的地。修道院的神秘面纱有待我们揭开。

圣-斯蒂芬妮位于希腊北部梅黛奥拉砂岩林东南角，前方是卡拉巴卡开阔平原，从层峦叠嶂的岩峰望过去，景色诱人。

修道院原本应该是“女儿国”，最初的设想是吸引女性修行者。但是，根据1779年4月3日前来探访的瑞典探险旅行家雅克布说，村民告诉他，很长一段时间，单靠默不作声的修女不聚人气，男修士进驻后才有了改观。

一座现代石桥，便于大家进入，起初这个位置是老式吊桥。相对于梅黛奥拉其他修道院，圣-斯蒂芬妮的所处易进易出，所以早期隐修者多有光顾。

修道院奠基人

入门处，两位圣-斯蒂芬妮奠基人的像，被分别龛放在两边门柱上，异常显眼。看看，“天房”素喜二僧结构。他俩，一个叫安东尼，另一个是菲劳特。前者15世纪前叶出生于拜占庭贵族家庭，后者则是16世纪中叶的乡村祭司，来自附近一个叫做“斯科拉泰纳”的小村庄。

修道院的起源无从查起，门口最早的铭牌被希腊或外国旅游者给“顺”走了，没有迹象表明它们去了哪里。刚才说的瑞典探险旅行家雅克布1779年光顾过，希腊高中教师伊奥尼思1927年也曾留迹于此，他俩被人怀疑与丢失的“门牌”有关。

鲜有关于第一代奠基者的记载。第二代奠基人圣-菲劳特的所作所为，的确给后世留下不少故事。首先，他在1545年之前就开始了翻建和重修原来的小禅房，我们看到的圣-斯蒂芬妮教堂是他修建后的样子，保留至今。

他还为修道院后来的扩展修建了很多配套设施。

他的另一大贡献，是为圣-斯蒂芬妮搜集到很多珍贵的圣像圣器和文字手稿，建立了丰富多彩的宗教文化环境。可以说，而且从我在各类记载他的文字中也得到证实，从修道院实际的土建，到修道院的文化建设，圣-斯蒂芬妮第二代奠基人功绩卓著。

据估算, 圣-斯蒂芬妮最早的建筑出现在14到15世纪，与梅黛奥拉的其他修道院同时。

我们看到，圣-斯蒂芬妮修建的教堂，完全效仿阿托斯山的建筑风格。中规中矩的主教堂，四柱结构，堂内左右两边有唱诗班，室外铭牌和十字架应有尽有。

阿托斯山（岛），位于希腊东部近海地区，作为东正教首位修道场所的阿托斯山诸修道院是拜占庭时期的古迹，建于基督教大分裂之前。自1054年以来，这座“神圣之山 ”一直处于自治状态。它归属希腊，但不实行希腊法律，而是由修道院全权管理。

阿托斯山的另一特点是，那里的庙宇不允许女人进入。任何人上岛之前必须接受检查，若有女性试图进入，便会被鞭打后驱逐。

所以，在梅黛奥拉地区，就有了类似“圣-斯蒂芬妮”这样的“修女院”，以便来自希腊和世界其他国家的女性信众在此修行。

当年的修士或骑毛驴或步行上下山，然后依靠绞盘和网兜吊着进出修道院。这种艰苦的生活方式令包括我自己在内的现代人感动不已。

修道院生产葡萄酒，早已不是秘密，圣-斯蒂芬妮的这些酿酒工具、装酒容器，特别是可装11，000公升葡萄酒的酒桶给人深刻印象。

面对修道院的建筑，我们似乎看到了圣-斯蒂芬妮修行先人的艰辛劳作、他们为修建从禅房到教堂而流出的血汗，还有他们在这个过程当中咽进肚子里的眼泪。

修道院宝库

与希腊其他东正教隐修院一样，梅黛奥拉诸修道院均以其偏远的地理位置而躲过了多次战乱，缘于此，圣-斯蒂芬妮的一大特色，是保留有许多古代圣像及其他艺术珍品，包括147件希腊文、阿拉伯文、叙利亚文、格鲁吉亚文和斯拉夫文的重要手稿。

修道院原来的膳房被辟为博物馆、供游人参观。文物中不乏精巧的木雕十字架、画像、刺绣，受到参观者的青睐。

与金碧辉煌的修道院教堂相匹配的，是拜占庭圣像速画家弗兰德戈斯-科特朗诺创作的精致细腻的壁画，而且，就连吊灯也气派非凡，令人乍舌。

例如，金丝刺绣，埋葬福音传播者圣-约翰的圣礼。

《耶稣离开十字架》，艾玛努埃1670年作品。

圣-斯蒂芬妮教堂的建筑铭文。

多色彩妆装饰地毯，1632年，C.雅克作品。

精美木雕花鸟鱼虫，1814年当地大主教出资镌刻。据说大主教的投资是1，000戈币，在当时可是一笔不小的开支。

圣象遍布，让我们看着一个个面孔似曾相识，勉强能认出几个来，圣母、圣子和耶稣门徒。但如果让我讲出他们各自的故事，那就难了。

这脸庞令人想起中国的关公一类人物......

还有很多壁画，是17世纪20年代到40年代画上去的。

这些宝藏使得圣-斯蒂芬妮修道院成为价值连城的宗教和文化艺术博物馆，我们到此也是一饱眼福。

修道院与罗马尼亚皇家弗拉切亚关系紧密，该皇家机构向圣斯蒂芬妮捐赠了很多金银圣器。虽然这种关系没有详细的文字记载，而且也没有明确的日期，但学者们认为，应该是在14世纪末到16世纪初这个时间段。

上世纪的二战期间，圣-斯蒂芬妮曾遭受纳粹军队的炮轰，借口是修道院内窝藏有叛乱分子，所以建筑损毁严重，战后修道院一度被遗弃。直到1961年，修道院交给修女使用，被改建成“修女院”，根据2015年的统计，圣-斯蒂芬妮住有28名修女。

这些精美的壁画在战乱中几乎完全毁容，1992年，希腊国家考古委员会积极推动和支持，修道院的壁画得到了大规模的修复。

到我们访问的时候，这一工作仍在进行中。壁画修复奉行“修旧如旧”的原则，由克里坦艺校名匠担纲修复，使得所有圣像的艺术价值始终如一。

拜占庭文化遗存

修道院深深地吸引着修道士来到此地，不仅仅他们，被吸引的还有哲学家、诗人、画家和拥有深刻思维的理论家，著名神学大学问家多罗西斯（1812-1888）生前就曾很愿意来此补充学识和能量。

可以说，自16世纪起，圣-斯蒂芬妮就不仅成为了希腊精神文明的象征，而且还是文化教育的符号，因为它的的确确做了文化传播和教育的事情。而且，这些东正教修道院是当年抵御伊斯兰教派冲击的中流砥柱。

这就解释了，为什么世界级大牌学者会对这里的东正教修道院抱有如此之大的兴趣。因为历史的原因，梅黛奥拉修道院保留了几样弥足珍贵的东西，即便在奥斯曼入侵后的400年伊斯兰教文化的强势时期，也不曾破坏或变化：第一是希腊语，第二是东正教信仰；第三是对于自由的意识和追求；第四是那些修道院里储存的手稿和其他文件，这使得历史可以拯救，文明可以继续，传统得以传承。可能这里是东正教2，000年历史进程中圣经文化保留最好的地方，拥有欧洲学者梦寐以求的原始素材。可以说，包括圣-斯蒂芬妮在内的梅黛奥拉诸修道院是真正的拜占庭文化的继承者和追随者。

也正因为此，古希腊文化的主要部分才没有消失殆尽。相对而言，现代版希腊，也就是我们表面上看到的希腊，它所能够反映的，仅仅是奥斯曼土耳其帝国之后留存的皮毛。

修道院学堂及其他

19世纪著名活动家康斯坦斯曾留下遗嘱，要在卡拉巴卡市建立一所学校，学校选址圣-斯蒂芬妮修道院，后来又有一所专收贫穷女孤儿的小学校在此开张，担任该校教职的皆为修道院的神职人员。

到了现代，圣-斯蒂芬妮更成为希腊灿烂的宗教文化中心。1961年，修道院步入正轨，正式回归，成为希腊的神职教育机构。

除了朝圣和参观，人们来到梅黛奥拉另外还有一个目的---为攀岩而来。作为世界攀岩圣地，这里的奇特地貌，使得攀岩高手云集，每年来此比赛交流成为他们的常规项目。

图解：用长镜头偷拍的现代参观者

一处圣地，历经多个朝代，成为精神修养、文化传播、教书育人、体育锻炼的理想场所，而圣-斯蒂芬妮修道院恰如砂岩石林中透出的阳光，耀人眼目。

下一篇，我将详介一个叫做“大梅黛奥拉”的修道院。它是该地区兴建的第一座修道院，也是现在开放的6个修道院中規模最大的一座，来此地的旅游者必访。请听下回分解。