【玖鼎评论】骈文该不该传承？文/赤水、铁山

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玖鼎评论自媒体文学研究

2022—024 总第191期

执行编辑： 玖鼎

审读： 赤水 铁山

铁山，实名方自义，湖北宜昌人，夷陵区评论家协会副主席，年八十有余，诗词爱好者，也弄点论文、诗评。其诗文曾在国家、省、市、区(县)发表过。有作品入选《中华诗词集成當阳卷》、《新中国70年诗词大典》。有诗词集《橘葉集》1、2、3集和《铁山评论》存室。

骈文该不该传承？

文/赤水、铁山

骈文，盛行于南北朝，尤其南朝，风文即骈体。集大成者当推吴均。吴均，字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人。家庭贫寒。幼而好学，文里俊才。官至太守主薄，后为建安王记室，掌文翰，通史学。奉昭撰《通史》，上启三皇，下迄齐宫。因強持《齐书》受贬。英年早逝(469-520)。其骈文盛而为后人称"吴均体"。骈文讲究词藻、对偶、声韵、以骈字偶句为主要特征。骈者，对句成双，对字偶丽。

我认为此体应该传承，其理由如次:

一、骈文承《诗经》四言，又纳《楚辞》五言六言。早称赋端，后为赋之巅峰，自成一体，为骈体文。

二、骈文介于律诗与赋之间，言简意赅。文字经济，读背容易。词章颇美。比律诗宽松，比赋好读。

三、开律诗先道，唐人之律受骈启迪，特别五律尤是。刘勰对之有颇高评价:"四字窑而不促，六字格而非缓，或变之于三五，盖应机之权节也"，"选用奇偶，节以杂佩。""文之佼佼。"

由此看来，我们承赋，承律，而抛开骈体，实为不忍。不能过河拆桥吧！有人加罪"框文"，更有文敝之嫌。

吴均《与朱元思书》，一封同僚书信，只144字。为便叙识，全文录之如下:

与朱元思书

-南朝梁-吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，"冷泠"作响；好鸟相鸣，"嘤嘤"成韵。蝉则千啭不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；蔬条交映，有时见日。

我们不厌其繁地录下全文，现在来看吴均这篇骈文最显著的特点:字偶成韵。

风烟俱净，天山共色；

从流飘荡，任意东西；

激湍甚箭，猛浪若奔；

泉水激石，冷冷作响，

好鸟相鸣，嘤嘤成韵；

蝉则千啭不穷，

猿则百叫无绝；

横柯上蔽，在昼犹昏，

蔬条交映，有时见日。

等等，从首句到篇末，都注意了偶句声韵的文辞。多好哇，顺口如俗语，又不失文卷。

凡有兴盛代，必有优其中。大家吴均，不负时代所望，成就了文坛之风。丰富了古文库之实。这样的宝典奇葩，我们怎不该传承？况吴均没有后台，没有祖宗背景，用现在的话说，就是草根文人，这对我们新习兴文者，无疑是个鼓励。

说骈文是赋里文中文，赋之峰是可比较的。司马氏之《二京赋》(又曰两都赋)多宫言将相语，没有文采可比性。其大家杜牧《阿房宫赋》为古贤共识之名篇，我们抄几片段看看，似可白见。

六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水窝，矗不知几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，未霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融，舞殿冷袖，风雨凄凄，一日之内，一宫之间，而气候不齐…

这是头里全段。古文人，没有谁不言此文之高超。而与浙江富阳山水之描写比起来，我们认为言辞有差距。压韵没有富阳自然，读起来拗口。作者不同代的大家，孰高孰低无可比。但作品文辞是可比的。《阿房宫赋》逊于《与朱元思书》。而文界名声却高至巅端。

唐律脚韵，二四六八必压，

宋词脚韵，可隔句压或隔几句压，全由调与口风定。

骈文，因其对句，即使不压，读起也似压了。这是骈文风格所致。多读骈文，並背诵几篇，对于写赋，写诗，写词都有裨益。

本文所言所论，全凭我们个人所好。算不上论说，也不为论作。信者试之，不信可次而非之。作罢。

玖鼎评论：

骈文，我们读书的时候接触过，但没有深入学习，只是记住了其中的片段。

铁山先生凭借深厚的汉语功底，细细评鉴骈文，从起源谈起，并提出我们要继承骈文，尝试用骈文创作，这是一个大胆的设想。

现在文化人继承了赋、格律诗、词，却很少有人提及骈文，大概是了解不多的缘故吧！仔细阅读一些较好的现代诗，在文字间可以发现骈文的影子，这大概是另外一种形式的传承吧！