莫道东风当自嗟

北岸初清

<p class="ql-block ql-indent-1">每次翻读《红楼梦》,读至黛玉之死,便会放下书卷,不愿再读后面的内容。十二钗写尽古今绝色,只是,唯独偏爱黛玉。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。纵是绛珠仙草报恩流转世间,却终是泪流尽,红颜碎,离殇一曲,为谁啼血?当是红颜胜人多薄命,莫道东风当自嗟。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">罥烟寒露见颦颦</p><p class="ql-block ql-indent-1">“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目”,该是一双怎样多情的眼睛,才引得风霜泣露。记得《红楼梦》中有一回,十二金钗陪同贾母赏菊品蟹,席间黛玉于园中垂钓,透过文字,隐约可看到那弱柳扶风的女子只身立于桥上,着一袭青衣,长发垂于腰际,发间玉钗珠花若隐若现。一双手轻抚鱼竿,或低眉探寻,或皱眉轻叹,或舒眉掩口欢笑,眉眼间尽是动人情态。那样的单薄与秀丽,只有黛玉的眉眼才能幻化出吧。黛玉的才情并不亚于她的秀美,从初次登场,曹雪芹便给了她明目张胆的偏爱----“心比比干多一窍,病如西子胜三分”。她的灵气与才情是与生俱来的,尽管在书中宝钗的诗词与黛玉的诗文轮流夺魁,但唯有黛玉在我心中是被全方位化的诗人。《咏白海棠》一诗中,洋洋洒洒几十字,胜算早已了然于笔下。“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借的梅花一缕魂。”笔墨泼香间,以兰为白,以玉为骨,以冰为神,真真绝倒天下裙钗。罥烟寒露见颦颦,偏爱黛玉,或许只为她泣入风霜雨露的眉眼和才情。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">精致而美丽的情劫</p><p class="ql-block ql-indent-1">黛玉身上有一种浑然天成的任性美,同她相处,不必担心“上头一脸笑,脚下使绊子”的凶险,不必遭遇“事不关己不开口,一问摇头三不知”的尴尬。她从不去奉承谁,自是也不会主动献媚。她此生只为爱情而活,只为报恩而来,纯粹的再无其他。</p><p class="ql-block ql-indent-1">也许这世间并没有黛玉这样爱的如此纯粹的感情,这孤高傲世的少女在爱情里有自己的准则:“你只管你,你好我自好,你何必为我而自失。殊不知你失我自失。”那样的封建环境下,她从未想过要自己未来的伴侣立身扬名,封妻荫子,她甚至没有去思考这个人是否能给她一个安稳的生活,她要求的仅是眼前人即为心中人,仅是两个人有共同的价值观,在这共同的价值观上相爱。即使在自己形容枯槁之时,她未曾对宝玉恶语相加,那句未道完的“宝玉,你好……”是她穷尽一生泪水守护的至纯之爱。</p><p class="ql-block ql-indent-1">她的爱不似一把烈火,将你短暂的燃尽体会那片刻的温存,相反,她的爱是一股细流,精致而悠长,坚守“弱水三千,我只取一瓢饮”的承诺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">寒塘渡鹤影,冷月葬花魂</p><p class="ql-block ql-indent-1">她是绛珠仙草,为报灌溉之恩,还尽今生之泪。泪水雕砌的一位女子,她的归宿也必然是水尽人枯。</p><p class="ql-block ql-indent-1">每次看到黛玉之死那一章节,对宝玉和宝钗的怨怼由心而生,可后来看尽红楼百态,猛然惊觉-----死,或许才是黛玉最好的归宿。她是那样一位冰清玉洁的女子,虽是寄人篱下,步履维艰,但依旧活得清高。她敢当着周瑞家的面,对最后给她送来的宫花嗤之以鼻;她敢为了宝玉吃酒,对宝玉的乳母冷嘲热讽,这样的尖锐是她最后的自尊。正是这样孤傲清冷的女子,又怎能忍心让她在宝玉成婚后拖着病体继续残喘,又怎能忍心让她在贾府抄家之时遭受混乱和污糟,这样的女子,终是无人能玷污她的那份孤傲清冷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">黛玉的死是她悲剧的完结,却也是她保持纯净的升华。在那处清幽僻静的潇湘馆内,她走完了悲剧的一生。还记得她同湘云对诗,“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,月的清冷纯净,花的清丽动人,虽是悲戚,却是这世间至清志洁的纯净。“质本洁来还洁去”,黛玉就在纯净中香消玉殒,回归本质了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">何其芳先生论及黛玉的一生时,说过一句话:“人们总是会将那种身体瘦弱,多愁善感,容易流泪的女孩称为林黛玉。”这样的称呼,是偏爱,或也是赞美。</p>