关于诗，关于诗人（第四十辑）

春华秋实

<h1>关于诗，关于诗人（第四十辑）<div> </div><div>（春华）</div></h1> <h1> 481 我认为：诗人最大的是非观念就是爱国，如果一个诗人不爱国，我看这样的诗人一文不值。那种心里只有他自己的诗人又有什么存在的价值呢？这样的诗人人民是不需要的，是多余的，也是最没有价值的。 纵观古今中外那些大诗人，哪个不是伟大的爱国主义者？ 482 写诗不要跟着形势跑，你可以跟着时代跑，但千万不要跟着形势跑；跟着形势跑写出的诗往往是没有价值的，谁得势为谁唱赞歌，这样的诗很难有长久的价值，一般都是昙花一现。唐代伟大诗人李白、杜甫哪首诗是为朝廷唱赞歌的？没有。唐玄宗很喜欢李白的诗才，把李白留在朝廷让他写诗，但他不买这个帐，还是走出朝廷，游历祖国山川去写诗了，要不他也成不了伟大的浪漫主义诗人啊！ 483 真正的诗人都是有自己个性的人，很难适应官场的气氛，所以真正的诗人是很难做官的，因为诗人的正直与做官往往格格不入；即使做官也只是一些地位比较低的小官，比较能够接近老百姓，思想感情比较容易被大众所接受，所以才能够写出一些让人们喜爱的诗篇。往往官做得越大，心里的诗意就越少，当然毛泽东除外，他骨子里是一个诗人，比较浪漫。 484 李后主的词写得不错，在文学史上很有成就，是一个著名的词人。这样一个有诗才的君子也拯救不了自己朝廷的命运，最后自己沦为阶下囚。我看他还是做一个诗人行，做一个君主是受罪。当然无论多么有本事的君主，在当时那个历史条件下也是无奈的，只有被推翻的份儿，回天无力啊！ 但不论怎样说，诗人就是诗人，做统治者治理国家往往不会有太好的效果，诗人更不适于长期做统治者；长期做统治者，国家要倒霉，人们要倒霉的。 485 凡是正直的诗人都是光明的赞颂者，是黑暗的仇视者，都不是权势的阿谀奉承者，都不是溜须拍马的小人。 真正的诗人宁可死，也绝不会向权势低头，绝不会违背自己的信仰去唱赞歌，决不能昧着诗人的良心唱违背自己心愿的所谓颂歌。 486 从历史上看，真正的诗人很少有依附权势、阿谀奉承的，谁上台为谁唱赞歌的毕竟是极少数，大多的的诗人都坚持自己的个性，与官场格格不入，并且远离权势。所以诗人很少有能够飞黄腾达的，他们大多都有一颗平民之心，因为他们本身就是一个平民。 诗人必须具有平民的思想感情，这样的诗人才能成为人民的诗人，也只有人民的诗人，才能成为伟大的诗人。 487 诗人可以不关心政治，但不能不关注社会，不能不关注自己所生活的时代，不能对社会上发生的事情无动于衷，不能对人民的思想情绪视而不见，没有一点儿反应。在这些方面麻木的诗人，人民是不喜欢的，也是不需要的，这样的诗人就是多余的。 诗人可以不喜欢政治，但不能不喜欢生活，不能不热爱自己的祖国和人民。 488 诗歌有适于朗诵的，有不适于朗诵的，现在很多人写的诗大都不适于朗诵，或者根本就无法朗诵，没有节奏感，没有内在的韵律感，只适于看，甚至读者都很费劲；这样的文字如果说是诗，那是值得怀疑的。 我认为：诗歌还是应该适合朗诵的好，有节奏感、音乐感的诗还是很受众的。诗歌应该插上音乐的翅膀飞翔。就连很多散文都适于朗诵，更何况诗呢？ 489 不要以为自己写的东西很不错，认为自己的东西很现代。别人都看不懂的东西有什么现代的？那是诗吗？很难说。 如果诗读起来很拗口，那根本就不是诗，甚至连一般的小说和散文都不如，散文和小说都有不少适于朗诵的，诗歌就应该流畅，具有节奏感和音乐感。不要以为自由体诗就没有内在的节奏感了，优秀的自由体诗都有很强的内在节奏感，都适于朗诵，并且得到读者的喜爱。 490 写诗的人能够有一些音乐知识就更好了，要知道：懂得音乐的诗人与不懂得音乐的诗人就是不一样，懂得音乐的诗人往往把诗写得很有节奏感，韵律感，这样的诗往往比较容易传播；而不懂得音乐的诗人往往把诗写得没有什么音乐感和韵律感，这样的诗往往只停留在纸上，很少能够得到读者青睐。 你要做什么样的诗人？要写什么样的诗呢？ </h1>