慰藉蔚隽凝神宁心

亮之

世界读书日——一个天下读书人极易健忘且不屑一顾而不太读书的人往往虚张声势瞎起劲的嘉年华 慰藉蔚隽凝神宁心——“开卷有益”系列之二·趣藏篇 亮之写于世界读书日及抗疫封控月 开卷有益——成语出自晋·陶潜《与子俨等疏》“开卷有得，便欣然忘食”不言而喻且有典故作解所谓“学有所获、读书获益匪浅”云云还有近义词“手不释卷、好学不倦”等等 掩卷启思——又作“掩卷覃/潭/沉思”或以“合书无憾”对“开卷有益”…… 人学始知道不学非自然 —— 语出孟郊《劝学》请注意“知”和“自”分作动词解意即“知晓”和““自己能”、自动会”；“道”和“然”单作为名词用前者即“道理”而后为“知其然不知其所以然”之“然”——指示代词“如此、这般、那样“是也…… 精神养料知识丰果——自题并解（“养”和“丰”拟作动词）：精神食粮养育一方水土和一众“有料”之人文明知识创造财富、丰积智果并且因果改命…… （序）闭户刺股开屏渔书 网络时代，业态商机学样，均被重新洗牌。疫情反弹期间，旧书店像各类实体店一样纷纷倒闭，愚（余）也就识相一点少外出往人堆里扎、冲书堆钻，倒是迷上上“孔夫子旧书网”、在书之茫茫海洋里淘书，或淘得沧海一粟、或钓到一条漏网之鱼。手掌手机，如下鱼钩、如观湖面，望穿潭底（屏幕）、博览群书，兴许还能穿越时空，邂逅满腹经纶、学富五车的孔老夫子以及以“头悬梁，锥刺股”（简称“悬梁刺股”）闻名古今的汉朝书生——“闭户先生”孙敬，而所相中之书便架鳍以翔、插翅而飞，从四面八方快递慢邮、纷至沓来。 直播带货，让城里人尝鲜、分享积压在偏远农村的山货鲜果；“孔网”之类网店，则让分藏全国各地被人遗忘角落的闲书杂本有幸浮出水面、终见天日。然而，如果没有“前互联网时代”走进线下书店一袋烟功夫便找到久仰之书的敏锐嗅觉和慧眼，网上海选览书并揽进“购物车”，那就更像是在大海捞针、沙滩淘金。 尽管于手机上读电子文档也是在“看书”，但总感觉那是在消费“快餐文化”或“玩手机”，而在地铁上手捧一本纸质版书报，那更像是一位“读书人”！因此现在看一个人是不是读书人，不是看他的手机有多高级、配置多么先进，而往往只须走进他的书房。当然，摆门面的书再多，也不见得证明你就是“啃书人”或睿智者，读多、读偏、读坏了即成书呆子。进而，买食物为了进食填肚，购书籍是为了看书充思，甚至于纯粹为了“补憾”而“添砖加瓦”（添“砖头书”、加“如瓦之册”），其动机也还是可圈可点的。📖📖📖📖📖📖 富贵必从勤苦得男儿须读五车书——杜甫（上海立信金院图书馆文博楼阅览室莘莘学子） 高尔基语录 ——“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。（悬挂于校阅览室墙上的画作为本人所购并赠） “求知于教修德于人” ——老校友王国廷先生为金院60周年大庆所书八字有缘两校合并后再度与广大读者见面 题书“篡改” ——无奈抬头校名无法改动，求愚帮忙书写“上海立信会计金融学院校庆”字样予以覆盖，尽管极不情愿“改动”他人大作并很不赞同去“改变”历史…… “阅读的力量” ——上海立信会计金融学院浦东校区图书馆“乡土中国”书展即景。墙上壁画是后勤处请人所画，象征旅美华人赵朱木兰之木兰花多得不能再多画，树干和芭蕉叶也“密不透风”，但总感觉少了些什么……对，就少了“瘦透漏皱”的太湖石!幸亏有乐峰老师题书补壁，不仅点题，而且还“点睛”…… “知识创造财富读书破万卷”——《上海第二工业大学督导手册》中的标语其中后者语出杜甫“读书破万卷，下笔如有神” 花少钱买好书 ——愚经不起诱惑似在践行并得益于“孔网”广告语……以前常在图书馆里徜徉，借书还书、借来知识还掉书本，现在多半在网上游弋，把他书占为己有、把梦幻变成现实，然后再把梦想脱胎于现实，而二手书则以较为便宜的代价藏卷汇文、积智充电，从而让闲置书籍焕发“第二春”…… （一）浸性沁心 愚反对吃脑补脑、甚或吃核桃补脑子的榆（愚、迂）木脑袋说法和想法，更赞同全面食补之上策、对症下药之中策、保健药补之下策。读万卷书、行万里路，看书长知识、长见识，但不长膘不长肉，也不指望买到、阅读一本好书就成“速效胶囊”、立竿见影，并信以为然、然以为真：不知在未来哪一天思想开悟或著书立说之时，有缘会借鉴、检索、引用到某藏书那怕是其中短短一句话，也就值了、值得曾经拥有！ 尽管愚常有愚蠢之举、常常遭遇非理性冲动性购物乃至购书，也不可否认、难以避免的是看书费神、伤眼，但只有读书人、读进去书的人才会领略到看书如曦光照林、春风化雨，“随风潜入夜，润物细无声”（杜甫诗句），如瀑泉悬崖、幽潭澄澈，“清泉石上流，明月松间照”（王维诗句）……还是那句话，书被购得并上书架时已是百里挑一、甚至或万里挑一；看书时，愚进入书房沉浸在书的海洋里即心旷神怡，即便是望梅止渴也行，关键是得信手拈来，左右逢源，才如鱼得水，如鱼自在。 再说，购书成癖未尝不是一种雅性、一款美德，甚或，惟藏书癖，才深谙藏书之乐、念书之趣。明末风流才子、著名学者张岱云：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。”（语出《陶庵梦忆》）一生有好，漫漫人生路才有清水湾、避风港，辟得隐居所、退思园，并有所希冀、寄托，从滚滚红尘、灰尘里抽身引退、从纷乱飞沫、泡沫中急流勇退，便能在某种非功利时空中聊以慰藉委身、凝神宁心。📖 读万卷书行万里路——语出明代董其昌/刘彝？ 书当快意读易尽客有可人期不来——出自宋代陈师道的《绝句·书当快意读易尽》 书山有路勤为径学海无涯苦作舟——韩愈 读书不觉已春深一寸光阴一寸金——出自唐代王贞白《白鹿洞二首·其一》 一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴 ——出自《淮南子·原道训》 一月不读书耳目失精爽——出自清代的《读书有所见作》 万般皆下品惟有读书高——汪洙 读书惟务静无褐不忧贫——出自唐代皇甫冉《送薛秀才》 闲门向山路深柳读书堂 ——出自刘昚虚《阙题》 宋·朱熹《观书有感》（其一）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（其二）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。 不饱食以终日不弃功于寸阴——出自晋代葛洪/《抱朴子·勖学》 黑发不知勤学早白首方悔读书迟——颜真卿《劝学诗》 书中自有黄金屋书中自有颜如玉——越恒 （二）量力而藏 想当初，40年前那个如饥似渴年代堪称是知识界、思想界的“黄金时代”，中外经典文学作品得排长龙抢购并争相阅读；学术理论著作趋之若鹜，被当作畅销书来追捧。记忆犹新的是，改革开放以后，各路神仙得“路道粗”才能弄到金贵的外国电影节”内部观摩“票，于是愚画饼充饥，在上海书店买了一大堆《世界电影》、《电影艺术译丛》，聊以“一饱眼福”，更多时日则是在“闭目造影、瞑目遐想”…… 身处经济浪潮之中，可叹书与人、与社会略同，常良莠不齐，鱼目混珠。巨著、好书不少，伴之滥书、庸著亦委实太多，而人生又嫌苦短，根本无法置齐、看遍心仪之书，甚至无暇、无缘顾及。故藏书、研读只能攻其重点、得其偶方，其余则蜻蜓点水、忍痛割爱，或干脆不及其余。观止、观止，观到美处即收矣。为此，愚从长计议、量力而行，有选择、并阶段性配置诸如美术启蒙书籍、书法名帖及中国画论系列、西洋画介绍、设计实例与论著、园林艺术文库、许渊冲、周克希译著专辑、宇文所安诗学文集、张旻小说总汇等。年近古稀为破解孤独难题，特开启专项资助购书活动——凡看得上眼且书名或主题词带有“孤独”二字的一概收下，留待日后再慢慢消化。 曾与孔子在同一片蓝天下的某道家人早就讲道理给时人和后人听：“授人以鱼，不如授之以渔”。近年来愚兼任某高校督导，常到其幽静校园的二手书店“渔书”那里边饭后百步边“渔”书——垂钓文（昌）鱼、网罗书（海）鲜，每每造访，必满载而归，也算是愚对大学生自主创业薄力支持，更有安抚、弥补愚学生时代囊中羞涩买不起、买不到书之痛、之憾诸意。除此之外，尤其是网上听课期间，无奈仅在“孔网”溜达，捡漏拾遗、补遗补憾。该平台还有拍卖业务，故竞拍书籍之余有缘偶得几尊文房宝件，如一拍即合，配得与家装那盏“莲灯”匹配的莲花香炉，真是价廉物美货真，合乎近乎禅意之吾意。📖📖 《世界电影》、《电影艺术译丛》……——上世纪80年代看不成外国电影便借此“饱眼福” 一整箱收藏兼使用周期长达半个世纪的书法碑帖 “砖头”书藏之一——柜藏部分大型画册 “砖头”书藏之二——几步到位基本配齐上海辞书出版社陆续出版的中国古代文学鉴赏辞典系列 部分国产及旅欧购置的艺术与设计丛书 部分园林主题藏书 以诗词书画为好一柜难藏 日本“物语”系列 ——受此启发写就了《它石攻玉》“美篇”以饗读者 “花媒” ——以花为检索主题凑了一批书，择其一二精读并以此为媒写出了如梦令词作系列，同时制成“美篇”…… 宇文所安《追忆》/《迷楼》/《他山的石头记》等 ——同样的，虽然没有凑齐所以著作，愚从中挑买一部分代表作，细细品味并编写了《感读宇文所安<追忆>》、《感读宇文所安<迷楼>》、《感读宇文所安<他山的石头记>》三个“美篇”…… “燕燕于飞/林深见鹿/纸短情长” ——许渊冲先生“美得窒息的”《诗经》《唐诗》《宋词》译著套装 《译边草》与《草色遥看集》等——周克希先生普鲁斯特译著专辑 《对你始终如一》…… ——曾经的安师同仁张旻兄对友“始终如一”、写作“如一始终”，既然伊不辞辛劳写全、出齐并时有新著问世，愚也有雄心，连受赠带筹买、外加正“游弋”在网购快递路上的，差不多有望将其“等身著作”备齐，在这里愚不是将要给其“对书配联”了，而是早已用他多已出版的作品串联起来写就别有风味的“文联”以赞、并念！ 情幻桃花园，对你始终如一；情戒忧郁城，成长多不容易。 ——张旻兄笔耕著述颇丰，仅在其“上半生”就撰写出《情戒》《成长是多么不容易》《对你始终如一》（桃花园）《邓局长》（谁在西亭说了算）和《忧郁城》等长篇小说5部，《情幻》《自己的故事》《犯戒》《爱情与堕落》《我想说爱》《良家女子》《求爱者》和《伤感而又狂欢的日子》等中短篇小说集近10部…… 正在快递路上的张旻部分其它小说作品 《情戒》——此为“晚生代”代表作家张旻推出的首部长篇小说 “死寂中的行走” ——饶有趣味的是同为曾经的同事李劼（陆伟民）兄为其写妙语连珠、声情并茂的“序”，也算是已经在一本书里面“一唱一和”自然配对了…… 西方现代文学风景及名著集锦 ——当年受李劼和张旻兄引荐、开导，接触了一批西方现代文学名著，又于三年前集锦成联而呈现出一道别样的“城乡”风景…… 城堡局外人在路上等待（如幻）戈多；麦田守望者飘荒原追忆（似水）年华。——撰书西方现代文学“风景”及名著集联 《火车站》 ——享有此“待遇”并获此“殊荣”的是另一位上海师院中文系老同学、嘉定作家魏滨海先生，虽他只送我一本书，但我反馈给他的却是以其书名为原材料的又一对长联…… 自撰书赠魏滨海录其文学作品篇名百字长联【上联】最诗意童话野溪成一条，同桌日记纸鸟心事寄畅石童子的故事，失踪女婴秋凉泛起水洼里的太阳，火车站水祸拼装红眼怪兽之镜；【下联】大幻想文学潇洒了一回，弯刀武艺秘境诺言尽猜阿铁林的奇闻，少年武帝闻鸡起思草丛里的陨石、小神探正辉寻秘沈家花园之谜。 排遣孤独——以“孤独”为主题大肆收罗的藏书 参与图书循环共享低碳生活上海第二工业大学“渔书/书店”标识 ——“授人以鱼，不如授人以渔“。该上海市大学生创业基金会天使伙伴专项基金资助项目非常成功，成为大学生创业案例和旧书店运营模式楷模并获2018天使基金“雏鹰奖”！而愚近来亦积极参与到这场由其发动的低碳环保图书大循环之中，其明显的标志便是：近藏封面多半贴有这一醒目靓眼的“红点””标识。 书香温馨校园知识漂流学海——二工大“渔书/书店”外景 “时光邮局”——渔书/书店内景 三更灯火五更鸡正是男儿读书时——出自唐代颜真卿《劝学》（图为渔书/书店夜景） 莲花灯“先入为主” 莲香灯“喧宾配主” （三）诗意购书 恰似古来文人骚客舞文弄墨，今往书迷闲者赋诗撰联，或写骚体骈文亦复一种雅兴之复兴，表面上看，只是在遣字造句、玩弄笔墨字句，实则借以表达思想，构建灵魂。若欲细辨之，诗文格律严谨，尤讲求“起承转合”；楹联则相对自由，但考究对仗工整。然两者共通之处便是像和声一样，寻求对位、旋律、交韵、浑音，均须自成体系、自圆其说。 不曾想，此种个人偏爱、发散型惯性思维不经意之间引介到鄙人购物、购书活动之中。以前陪夫人逛街，见一件衣服动心，即告诫说不宜轻易动手，连问价也要声东击西、指桑骂槐，醉翁之意不在酒……商圈里晃悠一圈之后回过头来、回过神来，再看哪条裤子或裙子，乃至鞋子帽子与之般配，遂即各个“击破”、化零为整，一来避免成套购买被斩，二来“DIY”（自己动手）积极参与配形配色配款再设计。 现如今，原先购书之“劳力”竟然也被弄成了一项类似配诗对联的“劳心”活动，且另有一番成就感！虽然目前只是开了一个头，仅仅停留在初级阶段或一厢情愿的意象之中，但着实提升了购书活动的兴趣和高雅程度，有意无意开辟、扩展了阅读范围，与此同时，也激活出读书生涯“第二春”，趁自己还没有彻底眼花缭乱之前，再好好看一点书、再度沉浸在除柴米油盐酱醋茶之外的美好世界里，从而把“活到老，学到老”这句话落实到实处。📖📖📖 茶香浓淡间书名有无中 ——此照取自网络，但正合我意并有拙联旧意与新解：口呷一杯清茶，捧读一本闲书，无比惬意，此乃“旧意”；线装书皮空有书名，“新解”一是其实有名，但亟待愚去“激活原书名、配对新书联”，二解则是一张白纸（甚或是空笺乃至“白皮书”、“白芯书”）可以写最美的书、可以画最美的图…… 蒙学对对入门趣品韵韵撷联 枕上诗书闲处好门前风景雨来佳 ——出自宋代李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》，此张网上“舶来照”愚欲为其配上三对联句，拙配平直如也，却是当下应景与会心之真实写照：“生活在密闭空间徜徉于内心世界”；而叹为绝配者当属王维那对诗联，曰“洞中开日月，窗里发云霞”，令人脑洞大开、“浮窗”联翩…… 书聚会思悟对——劳力者“聚”书劳心者“对”书 （四）妙书连珠 想来也是，作为文化产品、精神食粮的书本，本该是这么回事，或本来就有点这个意思。譬如，有些书像《无锡诗词》、《苏州诗词》，编辑出版时本就是成套丛书，作为购买者，你只要跟着封三上的这个书目及自己的需要予以配齐就是了；若欲在书架《古代桂林山水诗选》边上插一本《黄山古今诗词选》，案头《诗国南京》旁再放一书曰《历代咏北京诗词选》，不亦善哉？！ 以此类推，《逸韵扬清》（嘉定诗选）可配上《峰泖行吟》或《松江历代诗人诗词选析》，当然，再添一本《话说青浦·诗之韵》也许更佳……是的，有时一对二或更多已无妨，如《历代花鸟诗》对以《历代四季风景诗三百首》或《性本爱丘山：田园·山水》、《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》等；《上海历代竹枝词》与《上海洋场竹枝词》当属“原配”，想方设法给配上，而置齐《近代上海词学系年初编》之类则堪称锦上添花。 近相配对，遥相呼应。诸如《现代汉语（搭配）词典》远搭《宋元语言词典》，穿越时空、贯通古今，甚至中外合璧、相映成趣，也是可遇且可求的事。于愚而言，割爱唐诗、喜读宋词到一定程度，是得设身处地、换位思考以便达到以宋人语境或惯用语来思维的份上了，就像玩转一门外语须脱胎换骨换脑筋一样。至于《词准》和《花间集》都算是上世纪30年代出版的稀有“古籍”了，故成双结对，再结良缘，实属幸事。📖📖📖📖 青梅竹马天然一对 ——尽管书厚薄有别、城风情各异，然同是江南水乡、江南园林，同喝一汪太湖水…… 《全宋词》——五卷一套算“一应俱全”了吗？！ 《全宋词补辑》——上问下答曰：“非也！”编者后补，读者愚也得后续补上才是（正在被疫情耽搁的路上） 套书套搭 “套中套”——书与画、史与论、上与下、编与续套去套来…… 《中国通俗文学史》自配平搭《中国文学史》 一个哲学家的理论建构与读者之于作品的新搭配 《浩瀚无垠》 ——克里希那穆提口若悬河、著述颇丰，早就从大学同窗逸先兄那里略知一二，但愚只在“渔书”里渔到两条“鱼”，他“授之以渔”，以20世纪最纯净的心灵”给出“生命的注释”并《重新认识你自己》…… 两个外国人眼中的中国故乡“情套趣搭”联 《古代桂林山水诗选》配《黄山古今诗词选》 《诗国南京》配《历代咏北京诗词选》 《西湖诗词选》配《西湖诗话》 《逸韵扬清》（嘉定诗选）般配《峰泖行吟》（嘉定诗选） ——当然，《松江历代诗人诗词选析》与《话说青浦·诗之韵》亦相配或互配…… 《上海历代竹枝词》原配《上海洋场竹枝词》/远配《近代上海词学系年初编》 《历代花鸟诗》一对一、二配三 ——与《历代咏石诗（歌选注）》书配联对的同时，又与《历代四季风景诗三百首》《性本爱丘山：田园·山水》《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》套配…… 古版画研究的延伸 《现代汉语搭配词典》搭配《宋元语言词典》 再配搭一双《诗词曲语辞汇释》 ——堪称锦上添花，不仅语汇“诗词曲”，而且涵盖“古近现”…… 《历代名句欣赏辞典》搭《中国古代名句辞典》 《中国古代文体概论》搭《中国韵文文体演变史研究》 《中国小说史》妙搭《古典小说精粹》 《宋代散文研究》遥配《明清寓言选》 《词曲史》与《词曲选》——史论与作品搭配着看 《苏黄尺牍（选）》完配《林纾家书》 一种《庄子的享受》，不一样的《庄子心解》 《托斯卡纳的蓝》配《苏格兰的古堡》 《中国的道教》与《印度哲学史略》比较 《艺术宇宙》邂逅《四维旅行》 《词准》与《花间集/绝妙好词笺》 ——差不多一个世纪前的“老搭档”，都算是上世纪30年代出版的稀有“古籍”，堪称“家中老古董”或曰“镇家之宝”，只因“新购”封面破损或“旧藏”防损而外观显得异样…… 《词准·白香词谱》与《花间集》“和而不同”——翻开内页才看出来两者版式完全相同而内容相异 再看“版权页”……——本亦雷同，惜因其中一书缺失故以手抄补上…… 还其“庐山真面目” ——伴随愚大半生，却作茧自缚、浑然不知庐山真面目；扯开浑然不配的花俏书套，方揭开之善本珍籍“原封（面）不动”之真面目！ （五）配书成联 愚赋闲在家、守居闭闲，闲得发呆，渐趋呆滞的目光遂从外部世界转向内心宇宙。某日，心血来潮、异想天开，居然灵机一动、挖空心思为某书“配对成联”！从内容匹配、到形式相称，从大（小）失所望、到差强人（书）意，单就这寻寻觅觅、戚戚复戚戚，凑凑合合、唱唱又和和的过程就令人着迷。诸如《翳然林水》配《自在独行》，《纵然明日离世不碍今日浇花》配《断离舍》，《极简》配《活着本来单纯》……读罢掩卷，咀嚼回味的不光只是一本书，而是像音乐之和声、小菜之复味，如潮叠涌、此起彼伏，方兴未艾、意犹未尽。 甚至于，愚斗胆一试，连书名也做到工整对仗，即不添一字、不少一字地给一一对上，仿佛此时此刻就在撰写对联、编篡集联一般，虽称不上天衣无缝，但也真是介乎天造地配与巧夺天工之间，非称拍案叫绝，亦属妙不可言！《格言别录》对《词林纪事》，《负建筑》对《轻文明》，《非常道》对《平常禅》，《正见》对《学经》…… 目前情况是，大有从现成藏书取样、构思，到拓展视野线上线下双管齐下觅绝配、寻知音之势，书房、书柜乃至书桌案头还有成打成打琳琅满目、鳞次栉比的书，不仅等愚去看不完地看，而且仿佛都在等愚取之不竭地去巧对书名联；“孔网”购物车里还有一大堆“备用胎（书）”等着下单，或能意想不到续配“孤本（句）”之下联、上联甚至横批呢！一如把愚1981年大三咬紧牙关买下的《东坡乐府》作为上联、将愚78年3月插队时勒紧裤带购得《稼轩长短句》视为下联，时隔40年于2018年6月临近退休不愁温饱、步入小康时置齐《苏辛词说》横批。来日方长，假以时日，像1986年读研前收入囊中的《瞿髯论词绝句》（正好百首）一书，似亦有望与《启功论书绝句百首》成功配对……📖📖📖📖📖 《翳然林水》似不配又相配《自在独行》 《纵然明日离世不碍今日浇花》断然配《断离舍》 《极简》就其内容极配《活着本来单纯》 《格言别录》对《词林纪事》 《负建筑》工对《轻文明》 《非常道》“无常而有常”以对《平常禅》 《正见》对《学经》——正儿八经之见解巧对学而不厌之经典 上联：《东坡乐府》诗；下联：《稼轩长短句》横批：《苏辛词说》 尚有一大批杂书“嗷嗷待配”…… （跋）书增雅兴篇添砖瓦 天有不测风云。疫情封控期间，愚之添砖加瓦、觅书配对创意活动戛然而止。由于沪上各路快递公司歇业或者快递小哥忙于送保供、保命物资而“他”顾不暇，愚前期在网上所淘之书，纷纷搁置之路上，投送日期一延再延，有的索性“不辞辛劳”、原路折返，伺机再送……由此看来，一本书从他人之手千里迢迢转递到我手中，也实属不易！ 说起来已足不出户整一月，看似有大把大把休闲时间看书写文字画，但因故、亦不知何故，充其量也就是每天保持着往常常态下原有的阅读量和书画习作，一日三餐及户内适量运动之余，轮番做核酸、抗原以及铺天盖地各种负面信息“内卷”之下，竟然也跟着忧心忡忡而无心编写成一篇“美篇”……直至世界读书日来临，才想起来写这个权当作两年前撰写的《淘乐淘金藏书藏心》之续篇，并取名为《慰藉蔚隽凝神宁心》，以便澄怀观道，凝神读书，继续为“半疯狂”买书、“死性不改”藏书、“一意孤行”念书留个理由、得个慰藉、存个念想。 “子所雅言，诗书执礼，皆雅言也。”（语出《论语·述而篇》）话说两千年前孔夫子素有用“雅言”来读《诗经》、《尚书》以及执行礼事习惯，相对“俗语”而言，“雅言”乃中夏西周通用“正音”（今曰“普通话”或“文学语言”），在春秋时期各诸侯国纷用方言交流的背景下，孔子用雅语从事游说活动，体现其对于文明传统的尊重。今由浅入深解读并借题发挥，愚等浑可理解并演绎为华夏首部诗歌总集《诗经》三大板块“风雅颂”之“雅”，所指周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时所奏乐歌——正声雅乐《大雅》、《小雅》百余篇，或朝会宴享、或独处抒情；“雅者，正也。”（《毛诗序》）“雅”之正解或泛释，当是正确、合乎规范；而今人对“雅”字的第一反应肯定是雅兴、雅致、优雅、高雅、文雅、温文尔雅，取意高尚、美好憧憬以及心悦意闲之类……故该《论语》整句话不妨应“闭门读书”及“读书日”之景阐释为“用温文尔雅的话来说，凭雅兴来读诗看书以及做任何礼上往来之兴事，均得要有闲情雅致、静下心来啊！”📖📖📖📖📖📖 “鸿雁传书” ——疫情封控期间网购“鸿书”投送耽搁，有的千里迢迢折腾往返……叹曰：看一本书真不易啊！ 　　上期姐妹篇《淘乐淘金藏书藏心》曾以《清文观止》与1978年春愚排长队抢购的这套经典《古文观止》配对，今换上《词林观止》般配并再叹曰：古文观止！词林观止！！……读书无止境！！！ ✍🏻谢谢赏光✍🏻另请参阅姐妹篇⬇️<a 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慰藉蔚隽 凝神宁心

亮之

慰藉蔚隽凝神宁心