雅典卫城——人神共居的地方

春申闲人

在希腊古代遗址中，最有名的当属建造于雅典黄金时期的卫城。两千多年以来，雅典卫城一直是雅典市最壮美的风景。战争的破坏，宗教的亵渎，文化的掠夺，这一切都无法减弱它的魅力。作为古希腊建筑的代表作，雅典卫城达到了古希腊建筑群、庙宇、柱式和雕刻的最高水平。 雅典卫城面积约有3公顷（3万平方米，其东西长约280米，南北最宽约130米），位于雅典市中心的卫城山丘上，始建于公元前580年。（相当于我国春秋战国时期）。卫城中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑。雅典卫城，希腊语为“阿克罗波利斯”，原意为“高处的城市”或“高丘上的城邦”。 这是卫城的山门入口处，游客由此进入。 帕特农神庙（Parthenon Temple)它是卫城上最负盛名的一层建筑，更是举世闻名的古代七大奇观之一。帕特农神庙可以说是西方，以至世界上最早的古代大庙宇。出现在基督教产生以前430年，是原始宗教的庙宇。神庙长70米、宽31米，被48根多利安式列柱所环绕，每根柱子高10米，直径2米，总面积达1200平方米。 最初，卫城是用于防范外敌入侵的要塞，山顶四周筑有围墙，古城遗址则在卫城山丘南侧。希腊波斯战争中，雅典曾被波斯军队攻占，公元前480年，卫城被敌人彻底破坏。希腊波斯战争后，雅典人花费了40年的时间重新修建卫城，用白色的大理石重建卫城的全部建筑。 雅典的城名来自智慧女神雅典娜的名字。在古希腊神话中，人们在爱琴海边建立了一座新城，雅典娜希望成为这座城的保护神，海神波塞冬也想获得新城的归属权，他们互不相让，于是争夺起来。后来，神王宙斯裁定，谁能给人类一件最有用的东西，该城就归属谁。波塞冬用三叉戟敲了敲岩石，从里面跑出了一匹象征战争的战马。而雅典娜用长矛一击岩石，石头上立即迅速地生长出一株枝叶繁茂、果实累累的橄榄树。橄榄树象征着和平和丰收，人们欢呼起来。于是，雅典娜成为了新城的保护神。人们用她的名字将城命名为雅典。并将橄榄树栽满雅典各处。 下图是现代人根据史料记载绘制的帕特农神庙立面图。 现实的照片好像更有意味… 在开放参观的同时，整个卫城都在认真的维护和修复中。 看得出，修复是认真仔细的。真正的修旧如旧。 参与修复的人员，有许多是女大学生和研究人员。看来在雅典娜女神的故乡，女性是得到充分的尊重的。 从内部可以看出基本的结构，承重都是整体的石柱和石梁。 屋顶梁柱的内部结构是这样的。 这位是我们此行的导游。工作认真负责热情周到。老家是我国东北人，嫁到了这里。导游是她的第二职业。已经完全融入了当地的社会和生活中。 厄瑞克赛翁神庙 它是雅典卫城建筑群中又一颗明珠，其建筑构思之奇特复杂和建筑细部之精致完美，在古希腊建筑中是不多见的，特别与众不同的是其女雕像柱廊和窗户，在古典建筑中是罕见的，据记载，该神庙建于公元前421～405年，是为纪念雅典娜之子、雅典王厄瑞克阿斯而建。 它依山势而建，坐落在三层不同高度的基础上，平面为多种矩形的不规则组合，女雕像柱廊在神庙的北部，共有6尊，各高2.3米，体态丰满，仪表端庄，朝向北面，头顶平面大理石花边屋檐和天花板。雕刻栩栩如生，衣着服饰逼真。它们像神圣的女神，无言地注视着几千年人世变换、沧海横流。 神庙主殿南北墙壁都开设窗户，与矩形方石块构成的墙壁协调对应。厄瑞克赛翁神庙是古希腊建筑的又一个杰作。 并非都是巨大的立柱，也有整体的大面积的实体墙面。与中国古代的曲线审美观不同，雅典人似乎更加喜欢直线和平面组合起来的几何空间美。 墙体内部的风化还是很严重的。 石头之间有时候会看到这样的青铜搭钩。 后立面是敞开的廊柱，组合成了更加多变的立面和空间。 从高处俯瞰，可以看出整个卫城是建筑在岩石构成的山体上面的。这更加增强了它在战争中的要塞作用。 阿迪库斯音乐厅(Odeon of Herodes Atticus)位于卫城入口南侧的阿迪库斯音乐厅建于罗马时代，是可容纳6000多人的户外剧场，到21世纪夏季仍有表演在此举行。该音乐厅三层式的建筑结构，半圆型的剧场直径38米，在任何一点都能听清楚舞台上演员的台词及音乐席的表演。这是从卫城向下的鸟瞰效果。 古老的大理石枱盆依然有水流出，可供游客使用。在迈锡尼时代，这是受到保护的水源，并且在城市被包围时起重要作用，提供了宝贵的食用水。 “陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。….”历史告诉我们：建设一个伟大的建筑有时候需要几百年，可是毀灭它，却只需要一次战争就够了。所以，在人类还没有彻底的消灭战争之前。我们很难确定人类的创造力和破坏力究竟是孰强孰弱…. 有一个通道口通往地下，里面深不见底。应该似有建筑，但是不开放。 一颗卫城古城墙边留下的古老的橄榄树依然舒展着青翠的橄榄枝。论年龄，它应该和孔庙里的古柏差不多了罢？ 山脚下的橄榄树比较多一点，这样大的橄榄树好像别处还真的没有看到过。据说，雅典市政府为了保护这二百多颗橄榄树，还专门修改了城市规划。 一群小学生由老师帶着来参观。 从高处往下看，还有另外一个遣址。在鼎盛时期，这里是一片建筑群。整个雅典有20万人口。 虽然尽可能的利用了山势，但有的地方还是加砌了条石。这有点像我们的长城。 各处另星的散落着一些石头雕塑。更加精美的应该都散落在世界各地的博物馆里罢？ 接下来，我们要去参观的是另外一座伟大的建筑——奥林匹亚宙斯神庙。 这是一座已毁的供奉宙斯的神庙，位于希腊首都雅典市中心，宪法广场以南700米，雅典卫城东南方500米。它是雅典最大的神庙，拥有古代世界最大的神像之一。  这张照片后面山上的就是卫城，两地相距500米。 奥林匹亚宙斯神庙（Temple of The Oympian Zeus）是为了祭祀古希腊最高神宙斯而建立的，建于公元前470年，于公元前456年完工，由建筑师立本（Libon）设计，宙斯神像则由雕刻家菲狄亚斯（pheidias）负责。以象牙和黄金的塑像而闻名于世。宙斯神殿是古希腊的宗教中心，也是欧洲古代早期最重要的建筑之一，庙前庙后的石像都是用派洛斯岛的大理石雕成。直到公元前86年，罗马指挥官苏拉攻占雅典，破坏了尚未完成的建筑，将一部分石柱和其他建材拆下来之后，运到罗马。  它惊人的体量使人产生强烈的崇敬和赞叹。 公元267年遭蛮族洗劫后，该庙被废弃。在罗马帝国灭亡后的数个世纪中，该庙的石料被大量取走，用于其他建筑的材料。今天仍可见到的是其遗迹。 石质围墙并不高。但显示的是皇家氣派。 有一种观点认为：希腊文化的克里特岛文明。产生于公元前1450年左右，根据保留至今的废墟展现出来的建筑风格已经类似中国隋唐（581年－907年）时期了。由此得出结论，作为西方文明源头的克里特岛比中华文明早了两千年（1450+581=2031）。这种算法是否科学，还是由各位自己思考吧。而我个人觉得，单纯从卫城的建筑角度来看。和它差不多同期的中国长城、秦始皇陵与阿房宫。在规模上似乎也各有千秋。只因所用主要材料不同，木质结构的中国建筑更加不易保存。所以我们现在看到的实物更加少而已…. 站在这些残余的立柱前，不由得想起一个问题：为什么罗马人要在拆除了几百根石柱后，留下这么几根石柱不拆了呢？莫非在疯狂破坏之余，他们也想让后代人实地体验一下这些建筑的巨大体量和规模？ 在人类文明发展的早期，各个文明是独立存在且并行发展的。就像生物的多样性一样，它们是各呈异彩而缤纷繁荣的。我们其实没有必要用一个我们自己主观设定的标准去评判它们的优劣。虽然发展有时间上的先后，但如果相对于宇宙的进化时间，这种差别难道不也是几乎可以忽略不计的吗？ 最后以元人张养浩的一首词作为本篇结尾并谢谢你的观看。 《山坡羊･潼关怀古》  峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！