彭城汉画新探索。

佛缘

马培童、焦墨刻石皴创始人

〈万世揩模〉

彭城汉画新探索。

是集这几年来的焦墨刻石皴的笔墨经验积累与造型艺术具象和意象、抽象融合集大成。

〈大启鸿图〉

潜心于中国焦墨画理论及刻石皴技法的研究，继承中国焦墨的传统，更为崇尚汉代博大雄浑的文化精神，

〈遠古呼唤〉

并汲取了汉砖、汉瓦、汉画像石刻、皮影、剪纸、艺术的精华，沟通转换了汉画像石刻与中国焦墨刻石皴笔法之间的灵魂勾通，

〈厚德千秋福〉

并与浮雕、壁画、青铜、彩陶、金石、汉印、甲骨、等艺术和古典艺术之精髓，

〈长乐无极〉

融合了中国上下五千年各个文化关节与命脉，结合了汉画像石刻转换成笔刻的现代焦墨刻石皴，被美术界和徐州人誉为彭城汉画艺术”。

〈千秋传史〉

形成自己独特的艺术语言与形式符号。并远承程邃、中接黄宾虹，近融张仃大家，将中国焦墨画画法推开了第四个轮回，

〈泗水捞鼎〉

进入一个新的焦墨刻石皴领域。融合了自己的一生阅历，将自创的彭城刻石皴艺术推向了一个高品质高境界。

〈德门生辉〉

其彭城汉画作品发扬了大汉民族博大雄浑，雄强文化精神，古朴典雅、狂放而不失精微，洒脱而有力度。

〈好古敏求〉

其作品在黑白间，营造出一种阴阳交融幻化，看似有却无，看似无却有，玄之又玄入众妙之门的神秘境界。

〈汉唐遗韵〉

以新古典主义风姿昭示了中国焦墨画发展的又一新的方向。被公认为中国焦墨刻石皴创始人。2020年9月柬埔寨吴哥窟写生作品被中国美术家协会收藏。

马培童写扵2022年4月28日

〈遠古追梦〉

陈传席评马培童

凡是能称为好画的，必有突出的特点。一幅画有优点不容易，有特点就更不容易了。

〈马到成功〉

徐州画家马培童的焦墨画就很有特点。他选择的题材是吴哥窟的佛教造像和秦始皇兵马俑，

〈万古独尊〉

还有徐州出土的汉画（以汉墓出土的兵马俑和画像石、画像砖为主），他用焦墨创作，看上去是很写实的，

〈汉马功劳〉

实际上他的笔墨有新的创建。他画的佛像人像也利用了素描的形式，而他却利用甲骨文、金文、

〈一跃出彩〉

画像石以及敦煌壁画的形式作为表现的笔墨，看上是素描的暗处、明处或灰处，仔细观看却是甲骨文金文。

〈一马当先〉

马培童是徐州人，对徐州的画像石十分熟悉且有感情。他不仅把画像石的内容化作人像、

〈顶天立地〉

佛像的笔墨，而且整个画面都有画像石的感觉，

〈龙飞沛泽〉

但画出来又是佛像或人像。他的焦墨笔下有力度、

〈千秋伟业〉

有韧性，苍浑朴茂，深沉雄大，这是前人作焦墨画所没有的，

〈知者通达〉

所以马培童发展了焦墨画。马培童的焦墨画，人又称彭城刻石皴，

〈千秋梦〉

他用笔画出刻石的感觉，这感觉又特别似徐州的画像石，

〈秦风汉韵〉

〈大业永昌〉

所以称为彭城刻石皴。马培童把古今中外的很多艺术综合在一起，

〈政通人和〉

作有机的化合，创出了一条新路。希望他继续深入研究、创作出更优秀的作品来。

陈传席

〈汉唐古韵〉

马培童 、(笔名 守一)、生于江苏沛县，（彭城画派画家）香港画院院长，原香港特别行政区香港美术家协会主席，中国国家画院访问学者，80年代师承周节文和程大利老师，90 年代拜张仃老师学习焦墨山水。先后就读中国美术学院国画系，中央美术学院崔晓东山水高研班，在传承老师艺术思想的基础上，开拓进取研究，获得在中国非物质文化遗产项目中“焦墨焦彩” 中国绘画技艺和传统技法上有 突出贡献，特授予非物质文化遗产传承人称号，现为国家一级美术师、中国非物质文化遗产传承人、中国焦墨刻石皴创始人。柬埔寨吴哥石窟写生，入选中国美协，美术世界行及海外研修工程成果汇报展，到世界各国巡展，作品由中国美术家协收藏，和天安门城楼收藏。