净化心灵的雨露

一念之间（天珠）

　　最近总想写一些自己学佛后的体悟，文笔很烂，但都是自己的真实感受。其实不管是什么写作，只要是未悟之人所写的，都出不了分别念的范围，还是以“我”的所想为中心，写的也是在我看来是正确的内容，所以朋友们需要本着客观的态度去读，能有所收获更好。

　　接触佛法以前总认为佛法和迷信是想通的，直到深入了解后才晓得佛法才是真正的科学。我从小就是个好奇心很重的孩子，记得上初中生物课时我就在思考一个问题，好像人体构造都一样啊！为什么每个人的性格脾气都不一样，难道都是后期学来的？学佛以后才明白，原来脾气秉性是与生俱来的，是累生累世积累的习气。大学毕业以后，工作一直没有很好的着落，悲观和失落感愈发强烈，尤其是2013年我回到老家工作以后，工资不够自己用，还得靠父母接济，慢慢觉得自己在朋友和亲人面前抬不起头，外加一塌糊涂的个人感情问题，久而久之我患上了抑郁症，症状包括没食欲、失眠，不愿和人沟通，甚至有了轻生的念头，不到一年时间就把自己折磨的像个小老头。后来经同事介绍认识了一个信佛的朋友，慢慢地我被他带入了一个学佛人的圈子，为啥用“被”字，因为当时并不是很情愿。起初好奇地跟着参加了几场佛事，跟着走走过场，还是感觉像封建迷信活动。直到后来遇到了一本书《次第花开》，看了以后勾起了我莫大的兴趣，虽然仅能看懂一部分，但佛法的种子已经埋入了我的内心，一种前所未有的满足感和归宿感油然而生。从那以后，我越学越快乐，不但生活步入正轨，而且还得到升华。回头想想抑郁的过往，其实正是缺少了佛法的智慧，活在执念当中，被烦恼所束缚。

　　起初是信，现在是学，既然是“学”，那就一定有阶段性的突破。起初认为真的有一个掌管世界的佛，现在才知道我也是佛，你也是佛，众生都是佛，只是被无明给蒙蔽了，因为释迦牟尼佛说过“一切众生皆具如来智慧德相”。起初觉得只要自己学好，能尽量摆脱烦恼束缚就好，现在看到越来越多当初的“我”，我突然觉得自己有必要去做一些力所能及的，比如写这篇文章。

　　很多人都对学周易和顶仙算命的人有一定程度的了解，也有很多人找这种人算过命，我也接触过。首先他们会要你的生辰八字，通过你的生辰八字来推算你的运势、家庭成员、性格、脾气、发生过和未发生却将发生的事等等，而且其中不乏准如天算的人。大家有没有想过为什么他们能通过你的生辰八字推算你的人生，不是他们有多大的神通，而是“命中注定”。就好比一台台机器被设定好了程序，做着设定好的工作一样。这样想来人生是不是没有什么意义。真想逆天改命，就一定要去体认佛法的道理，唯有如此，我们才会了知因果不虚而去好好规划未来。

　　再来说说无常，无论你是什么出身，家财万贯也好，贫民百姓也好，无常面前人人平等，生命是无常的，世事也是无常的。就拿新冠来说，世界上每天都有很多很多人因感染新冠而最终离去，最可怕的是病毒也在升级变异。目前人类还没有能根治它的办法，一旦它变异到了致死率极高且没有对治药物的情况下，这对世界人民来说无疑是灭顶之灾。病毒属于微生物，也是生命体，人类都在为繁衍生息做着诸多努力，病毒也是一样，它们也是为了生存下去。

目前世界最热门的大事件就是俄乌战争，稍微有些政治敏感性的人都清楚这场战争背后的力量派别，假如这场战争日趋白热化，那势必会演变成第三次世界大战，如果某一方狗急跳墙而使用了核武器，后果可想而知，人类的命运就危在旦夕了。

想想是不是很可怕。新冠也好，俄乌战争也罢，这些灾难的背后都是一个道理，“福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形”。这些灾难都不是凭空而来的，同样遵循着因果原则。生命虽然是神圣而庄严的，却也是脆弱不堪的，这身皮囊早晚会离我们而去，但轮回还在继续。只有通过佛法的智慧，才能让我们理智的活在当下，活在不畏死亡的信心中。

　　物理学界有一个著名的颠覆性实验，它就是“双缝干涉”实验。我也是最近才了解到的，它甚至让物理学家们开始怀疑这个世界的主客观性，开始纠结于主观决定客观，还是客观决定主观的问题。我无法用文字去表述清楚这个实验，大家可以通过视频平台去看，这样更直观。它大致讲的是人为观测与否会导致两种完全不同的实验结果，去看一下吧，一定会颠覆你的认知。

　　我们几乎所有人都是对未来充满期盼和幻想的，我们同样也是缺乏安全感的，所以我们才会对以后的生活、事业、人脉关系等处处算计，苦心经营。我们的计划也都是停留在未来的几天、几个月、几年甚至几十年内，反正出不了这一生。但我们还是忽略了一点，未来和死亡哪个会先来。既然都相信有未来了，为什么不相信有来世呢。我们既然能为看不见的未来去拼搏，为什么不想的再远一些，为了来世去积累福德资粮呢。人们总是认为“生命只此一次”，故而追求物欲、极尽享乐、疯狂占有、放纵欲望。在这个过程中不知造了多少恶业，来世却要承担后果，甚至是今生福报提前耗尽，当世得报，这可不是危言耸听，谁的身边都有这样的例子。就好比你今天犯了一个自己并不知情的错误，明天要被领导批评惩罚一样，到时就只剩下手足无措了。人们所犯恶业中属杀业果报最重，人们为了满足舌尖上的欲望，杀了很多灵肉之躯，其实它们和人一样贪生怕死，想象一下别人捅自己一刀是什么滋味儿，就知道它们挨刀子有多疼了。 “欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生做者是”。

我觉得让人们相信轮回转世并不难，在这里推荐大家去了解一下《佛说入胎经》。我了解的佛经并不多，但这部经是我认为最易懂的了。这部经是佛陀专门为难陀讲的，目的是让难陀不再执着于色身。它的大概内容是人死后的中阴身入胎的过程及其因缘条件，还有入胎后胎儿在母体内各个阶段的状态。这部经的神奇之处在于两千五百年前根本没有现代医疗设备，而佛陀所说入胎的客观条件以及胎儿在母体里的状态和现代医学研究成果极其吻合。这也间接的说明科学的发展更好的验证了佛陀所宣说的经典，而且从某种程度上说佛法是超越科学的。

　　学佛以后就会明白“苦才是人生”的真理，穷人苦，富人亦苦，身份卑微者苦，位高权重者亦苦。就算每天衣食无忧，无所事事，同样也摆脱不了“苦”。我们执着为“我”的肉体本身就面临着生老病死，这是最直观的苦，还有求不得，爱别离，怨憎会，五阴炽盛四种苦。我们每天都会因为这些而烦恼不断。有时你会发现我们所执着的身体、财富、情爱等在烦恼面前竟起不到任何帮助，它们反而成了烦恼的因，你执着于什么，什么就会带给你烦恼，不是烦恼选择了你，而是你选择了烦恼。若我们能认清烦恼的本性，进而学会转念，这样我们就能泰然的面对生活。

　　每个人根据前世所造不同的因而感受今生所受业感之果，这种看似不同的人生境遇，实质是因果法则最公平的显现，只是我们凡夫看不透而已。“万般带不去，唯有业随身”，人生绝不是一生一世，看清轮回的本质，好好规划此生，去积累福德资粮，就算超越不了生死轮回，也不要下堕到三恶道。

我希望身边的人不要用异样的眼光看待佛教徒，因为人们信仰某种东西、某种价值体系是一种很正常的价值取向，就好比你喜欢听歌，我喜欢看电影一样，你说着你听歌的好，我说着我看电影的好，本无厚此薄彼之处。本来内心有许许多多的想法，可一旦提笔能想到的就真的不多了。其实千言万语也说不透佛法的奥义，我只能说自己是一个幸运儿，有幸与佛法结缘，这能让我在人生道路上拥有一点点智慧。佛法是净化心灵的雨露，甘甜可口而又回味无穷，我希望所有人都能品尝到。