<p class="ql-block"> 一位资深文友老师说：“余秋雨的散文，其语言的哲理性和诗意化，准确性和灵动性，思想上的深刻性和辩证性都是值得一般读者学习的，他对待历史的人与事物，客观又怀疑的精神，是学问的精髓所在”。读余秋雨，如品美味，如阅美景，令人流连忘返！读了《莫高窟》、《三峡》后，这种感觉尤其深刻。 </p><p class="ql-block"> 提到三峡，我们总会想起儿时读李白的七绝诗《早发白帝城》，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。那小舟、江水、青山，猿声似乎如儿时的梦一般清晰地浮现于眼前……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一个纯真的人却身陷政治漩涡，突然之间又被政治释放，那种莫名的自我放飞，自然会产生如此的快意和心灵放逐。</p><p class="ql-block"> 当乘船经过白帝城时，他虔诚地抬头寻找银袍与彩霞，船上播音员正吟诵这首诗，又放出了《白帝托孤》的乐曲，瞬间，山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏，全都涌成一团，把人震傻。抑扬有致的声腔漂浮在回旋的江面上，撞在湿漉漉的山岩，悲忿而苍凉。纯银般的声音找不到了，一时也忘却了李白的轻捷与潇洒。一下子把人带入此处此景…</p><p class="ql-block"> 白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两主题日夜争辩着的滔滔江流。可怜的白帝城多么劳累，清晨，刚刚送走李白的轻舟，夜晚，又要迎接刘备的马蹄。只是时间一长，山河对诗人的庇佑力由豪迈走向苦吟，由苦吟走向无声。幸好还存留一些诗句，存留了一些记忆，幸好有那么多中国人还记得，有那么一个早晨，有那么一位诗人，在白帝城下悄悄登舟。也说不清有多大的理由，也没有举行过欢送仪式，却最终被记住千年，而且还要被记下去，直到地老天荒。</p><p class="ql-block"> 他们身上并不带有政务与商情，只带一双慧眼、一腔诗情，在山水间周旋，与大地结亲。写下一排排诗句，无需实用价值，在朋友间传观吟唱，已是满足。他们把这种行为当做一件正事，为之，不怕风餐露宿，长途苦旅。结果站在盛唐中心地位的，不是帝王，不是贵妃，不是将军，而是这些诗人。</p><p class="ql-block"> 余光中《寻李白》诗云：酒入豪肠，七分酿成了月光。剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。这几句，余秋雨一直看成是当代中国诗坛的罕见绝唱。深以为然！深以为然！</p>