高看了大尖山（图文:尹绍

清风（尹绍敏）

高看了大尖山

大尖山，系哀牢山脉中的一座高尖之山，不是之前爬了一次水塘营盘山，自己根本无知大尖山的存在，或是到底有何名堂？

　　昨晚，刚从大尖山苦尽甘来，冲了一个凉，即洗上一个澡，将山里掐回来的“龙爪菜“或山蕨菜撕好，用清水浸泡：再把自周兄弟养峰处釆摘而来的古树茶杀青，用小“烧箕”，即用那竹篾编制，并可盛物和漏水的工具，装起铺开晾晒，则到了次日凌晨两点半左右。

一觉醒来，方才发现新平山城的天空，则如演戏之人轮番上台表演那样，于自己睡梦之中，悄然吹下一场风雨。

回想朦胧之中，自己也似隐约听到一阵隆隆作响的雷鸣。

乡人多言，懒人出门下大雨。自已看来，则是老天有意刁难那些不想出门的人。

既要令人患得患失，又要有意倦顾我们。

再说，哀牢山区，素来传有“一山分四季，十里不同天”的谚语，仅仅家乡新平一地，就有四千二百二十三平方公里面积，谁能担保，县城下雨，水塘那边就会遭到雨袭。

如在秋季，还有“秋雨不过沟”的传习。自己曾在东进转盘西侧淋雨，而到东侧，却没发现一点潮湿的雨滴。

　　不过，直到现在，整个身体，还像吃了山中那种”酸多依”野果一般，又涩又酸，或如“三苏”，即彝族支系“山苏”的木刻，以及过去家堂上供奉的“神主托”那样，被摆放定夺以后，就一点也不想动荡。

　　身体劳累，心思尚显甜蜜。

方才想起，上次爬水塘营盘山，考察清代古战场遗址归来，“读家乡，写小史”群里的同群好友赵老师，对自己说过的话语。

　　“咋个‘克’（方言，即‘去’）了一‘埋儿’（方言，即‘次’）营盘山，一点儿东西都不写出来？”

“人家写过，登在《云南日报》之上。”

“人家写过，你也可以写呀！”

“人家写过，自己就不写了！再写也写‘不如‘（方言：即‘相比于较差’）人家。”

“这个尹老师（又）是，人‘纠‘（方言，即‘家’）写过就不写了说，要求怪高呢！”

　　思来想去，为人当应雁过留声、虎来拔牙。自己活不了一百岁，能整点小东西出来，于人于己都相得益彰。

三月一天，几个“仁者”朋友相约，邀请清富小侄的“爱叔”，即他的叔叔引路，爬了一次水塘拉博与旧哈交界的营盘山，对那里的清代古战场遗址，作了一次现场小考。

并于回返途中，自己于营盘山的一个山顶部位，顺着花事正好的多棵马缨花树旁道路，向着西北方向仰望或高看而去，则发现了一座高高在上且还头脑尖尖，并形如一个窝窝头的水墨色山峰。

　　于是，自己手指其峰，问小周兄弟道：“那是什么地方？”

“大尖山。”

清富小侄也接话道:“上边我去过一次，还是我爱叔领我去的。”

“可不可以？”我问。即好不好玩？

清富小侄回应:“去了就知道了。”

“要‘们’（方言；即‘么’）我们去上一次？”

同行几人都说：可以。

　　原本几位“爬友”，即热爱登山的朋友计划，清明前后就去，结果不是你闲，就是他忙，谁也没有去成。

到了上星期前两三天，清富小侄又来电语:“爱叔，这个星期（再）不去，就快进入雨季，怕没机会了！”

　　知其所指为上星期星期六、星期天。

几位“爬友“，又再次商议前往。

到了上星期五那天，天气预报说新平有雨。有人胆大，有人胆小，硬是被这一疯雨吓得一个也没去成。

　　然而事实表明，整个新平县城，于那两天，也仅只是飞了毛三两点。至于水塘方向，也没听说有雨下来。

这大概就是本地人常言的:“胆大骑龙骑虎，胆小猫抓屁股”的缘由罢。

　　再到本周，“爬友”都说:“这个星期，（恐）怕是不去不得了。”

到星期五那天傍晚，老天又疯得在新平县城下起不小的雨来。

自己对他们说:“先做好准备，明天早上八点‘来‘（方言:即‘左右’钟起床，看看天色再定。”

　　次日7点20准时起床，看看窗外老天，脸色阴沉难看，自己的小脑有点萎缩。偶然想起，“出门看天色，进门看脸色”的古语，自己还是暗自下定决心，下刀也去。

拿背壶灌满五斤多茶水，不用借胆，则毅然决然约定朋友出发前往。

　　车轮转移到水塘镇上，自己快速下车，将午餐准备妥当，钻进车里，又从镇上一道上山岔口，沿着那先水泥、后泥土的乡村公路，前仰后合、或摇头摇尾，而驱车扑伏前进。

上行十来公里，于路边接上在此地养蜂，负责此行引路的小周兄弟，又赶车向着西北高处，如“牛屎扳榔榔”，亦即“屎壳郎”那样，拱土前进。

往上拱了八九公里，抵达车子不能再拱之地。令车子靠边休息，各自双脚落地，收拾行李，一道自力更生、坚苦奋斗而去。

　　老郭，亦为小郭，用竹篾饭盒，包装来一盒黄糯米饭，正用塑料袋拎着。

其身挎挎包太小，提着上山自觉不太方便，寻问需不需要带着。

我说不‘消‘（方言:即为‘用’），自己带‘的’（方言:即‘着’）“竜粑”，两个人紧够吃了。

这所谓“竜粑”，纯属花腰傣妇女，拿浸泡糯米舂细成粉，又用甘蔗液体调和均匀，再用一种专用叶子包裹匀称，并将其蒸以熟透，而做成的一道傣家美食。

　　自车子停泊地处，缓坡步行两三百米，到达一个被阳光冲撞开来的树洞之旁。此一防空之洞，其实就是一个，被一些树木编织而成，并确定了由此上山的岔道路口。

由此路口的宽度可以推断，其中线路，正是一条“山间林响马帮来”的茶盐古道。

究其历史和沧桑热凉，同行之人，没有一个能够说得清爽。

　　看其洞旁的一两棵树上，牵挂了显明身份及行为规矩的醒名牌坊，知己必定需要深入到“哀牢山国家级自然保护区“里，虽感难行、办，则也还是迎难而上。

四小个人，如同四个蚂蚁、或四只蜜蜂那般，共用一根如影随形的索子牵引，一个间隔一个，倾斜着身姿，全都钻进哀牢山中，那一个大大的馅饼、或一块大大的蜜饼里去。

自己也全然不知，我等是去啃食神奇腐朽木，还是搜集清新甜蜜。

　　其实，攀爬大尖山的路，幻如一条弯弯扭扭的长蛇，蛰伏在高高的大尖山的山体上面。

它似猛虎行将捕俘下山，而我们则如从蛇头爬至蛇尾，为取悦梦想，而进行自身身心的修练或挑战。

倘若能用钢筋、水泥，沿途浇筑或浇灌，相信定将人为造就，一个人工加上天然的大美奇观。

　　清富小侄，上山爱背一把能挖、可砍的小铲，也好穿一身迷彩和仿制的老式军装，话音奇响，笑声爽朗，散文也写得好看。

逢遇鲜花和鲜花美景，就像遇见美眉和秀美姑娘。几乎都要对着花枝、对着景象、对照自己，而连拍几张。

　　兄弟老郭，只是好射。如邱比特那般，遇到想射而能射的目的、目标，喜欢手拿弹弓一路击弹。观其弹法，都是八九不离十花样。但终归是好是归好，发现小鸟、大鸟，绝对是会手下留下情调。

　　小李兄弟，高兴急行、急走，有点急燥。寻常坚持跑步锻炼，体力较为充沛。

偶尔碰到一两棵药草，仅作停留观察微稍，听其释难解惑，知其很有门道。

多时感其心不在焉，猜度通达山顶，找到港湾停泊，才是真正目的。

　　小周兄弟，轻松引道，沿途多半是说说笑笑，对着山里情况介绍、介绍。

　　自己则算严重落后分子。一路之上，多次掉队。

并非体力难支，现实想想，退休之人，已被公家列为养老行列，能来一次，则要有一次美好。

一心猎奇腐巧与神秘，一心向往新鲜和艳丽，能收则收，尽情欲将手中相机包容个够。

　　外加考虑，一上来爬得太快，也不利保存体力、实力。

几位同行，或许以为，老倌体力不够，掉队容易遭遇野兽等不测行为。

不用借故，也要借故休息稍许。

　　高处攀爬己达三几公里，小周兄弟，尚能轻松谈定。常常锻炼的小李兄弟，年纪最轻的清富小侄，不说气喘嘘嘘，也是气力有所不够。

　　老郭，其实应当算作小郭，应当已是饿了至极，或许近日吃了一些中药调济。向自己开口:“尹哥，‘挨’（方言:即‘把’）‘竜粑’拿出来吃！“

翻出身背的六个“竜粑”，老郭“干”（方言:即“吃”）了三个，自己“甩”（方言:同“吃”）了两个，另外一个，左推右辞，才被小李兄弟填到肚里。

“这回们，精神来了！”老郭说。

吃罢，一起继续向山顶开拔。

　　初步情况，迎面多遇高杆、高科等阔叶植物和大树。有细叶毛木，有“椎了儿栗树”。即于哀牢山中长期生长、分布较多，能够结出一粒粒、一颗颗状如一个小山峰那样，只有手拇指头大小的坚果。

　　特别陡坡之上，还有许多高达五六七八米，甚至十老几米的马缨子花树。

其几乎每隔百把拾米，就会有天降神力，而将其歪歪斜斜，或横生枝节，遍插于脚下这一片片黑色的腐质土壤里去。

唯为可惜，此行去的不是时候。这些高大的大树杜鹃，开出的马缨子花，则多被风雨无情，或季节时令给予催落待尽。

　　人到中途，多半遇上一些中高科植物。其中，以方言说的那种“铁（在此读音为:‘头’）白花树较多。

其往往相隔不远，就一大蓬、一大蓬，像甘蔗林那样，高高栽种于这条山梁之上。

　　每一棵成长、成年和老道的“铁百花树”，其高不过三四五米，粗就是三四五六七公分，且一棵紧“挨 ”（方言:即“靠近”）一棵。

用眼光扫瞄和测试，可谓密密麻麻、难以透气、透光，却善于遮挡风雨。

　　枝头时开白色五角星形花朵，皮肤光滑硬朗洁净，许多地带此种树上，还被山地湿气，给予漫长浸染，而穿上了一身身草绿色毛尼裤衣。 内在则是坚硬、洁白和致密、细腻 。

无论其生机活泼，或是死皮赖脸，其都在自己少小之时的刀斧之下，被当做烧火用柴，多少砍回而过。

　　爬坡爬至距离山顶垂直低度一两百米处，所遇几乎全是矮科植物。

其一丛丛、一簇簇、一蓬蓬相互挤拥，如是此前从没被人冲闯而过，我们非得披荆斩棘不可。

好在我们，不是最前一批，也不是最后一波。

　　其间尚有一条几乎仅够脚掌摩擦而过的卧槽形状小道，还能让我们得以渐渐闯荡和盘旋而上，直至爬到山顶或是“长蛇”的尾端。

　　顶部，长有一小蓬、一小蓬矮小不知其名，难以名状，已是很难长大、长高的多色植物。

有的不能开花，却生得奇怪蹊跷；有的为矮科杜鹃，花儿开得正艳：有的开出各色细小花朵，却因不长见识，而让我等难以识破。

　　其下，能以小美醉美，振颤心窍、迷恋眼球的，则是呈一小蓬、一小蓬，或一小片、一小片零散分布，且被其他各色低矮植物包夹，树顶全为嫩红或紫红的几种未知植物。

于此等植物的上部或表面，开出的并非为红色的花，发出的全是红色的芽。

　　叶与芽还相互交织、联系、亲密，于光照的刺激和映射下，以不同角度、不同层次，向到此一游的人们，显爱出各种红色交错，以及那骨感和美感，自然幻化出了平起平坐。

　　它们并非是为望远攀高，实是为追求众亲平等、或共繁、共荣。并于这粉红、水红、鲜红或暗红的叶芽之间，筑构与绘就起一个个细碎而呈“Ⅴ”字形的图案、图象，待以笑纳或迎娶，那些光景、风雨的惠顾及亲临。

　　自己爬过海拔三千一百八十六点五米的哀牢山最高山峰大磨岩山，也爬过哀牢山的次高峰，即海拔低于大磨岩峰二十几米的大雪锅山。还经历了二雪锅山、三雪锅山、及四雪锅山的险峻与光秃，而于此全是由矮科细小红嫩树叶，刺绣而成的精致小景，则是一生也末曾谋面。

一山则有一山的特殊之处。或许，这应当算是自己，在爬上了大尖山之后，所获取的清新认识和浪漫情怀吧！

　　或者，则又是高中览胜的缘由最佳美好，令人多感其妙。

要不，那些新来的小飞机，怎会学习古老的爬山习惯，不断飞远与爬高，而从摄影的角度，进一步改变了人们的审美情趣和视角观念呢！

　　此次临时攻占了大尖山头顶，目光所及，则不再是山下那些，吸引眼球和遮挡眼光发展的沃土、叶垫、石梯、草丛、苔藓、树衣、花蓬，以及形形色色的奇材和树木。

　　东南方向，可看到来时那条与我们玩弯弯绕的乡村水泥公路再加泥土公路，以及杂交于其间的两三个旧哈村委会的寨子。

　　东北方向，低凹之处，由近及远，是几个近乎油绿甚至墨绿的大型山坳；高傲之地，由近到远，却是一条条油绿到黑绿转化的长长山梁。

　　正北方向，可远摄和观测到一条由东至西，横向深入到大山深处的水墨画色的大山梁，以及那摆供其上的三个大高山峰。

正中那个，就是自己曾经在其山脚，往来和居留过两次的大帽耳山。

东西各一个，则连带路的小周兄弟也不能分辨和说得清爽。

　　自己知道，由大帽耳山西进，再向西南方向下行，并改向西北方向爬高，可在进入到哀牢核心区后，即大雪锅山的山下腹地后，又再爬上那高俏的大雪锅山。

由大锅山东南而下，又可由西向东，下上到二、三、四雪锅山，最终回到起始之地，即大帽耳山的山脚。

　　由大帽耳山西进，转西北上行和下行到哀牢山核心区，并再次上行，则可爬上哀牢山的最高峰大磨岩山。

由大磨岩山东向折返，再向东北上下，则可到达者竜乡的春元村，即曾经于上世纪七十年代养过马鹿之地。

　　若想偷闻或静静聆听，西黑冠长臂猿，那夫妻对唱或深情呼唤，还得请示森林公安同意，深入到那哀牢山核心区之地。

　　至于大尖山的西南与正南方向，则全是哀牢山脉中的一道道横斜交错、高低起伏、绵延不绝的山梁。

远远看去，其完全是光影与山梁交合而成的一幅幅水墨山水画景。

　　大尖山山顶可立、可坐之处，至多仅有十来平米。没有草根，却有低矮植物组合而成的几个花样。

顶部正中，还有一个圆大不过一平方，深浅至多五六十公分的窝塘。

未能看出，其是人为遮风避雨的梦境，还是天生成就的景象。

感觉只要有人蹲坐缩在其里，釆用密实之物拖盖其上，就不可能让风雨近得他的身旁。

　　至于山顶近处及周围团转，则全是由鲜花和红绿等色调混合，而相互交织构成的锦绣绸缎或五彩地毯。

能有神助，于其上翻上几个筋斗、或来上几个侧滚翻，则都能让人像观赏自由体操表演那样，既是好看，又感惊惊叹。究竟会不摔伤，则都与他人亳不相干。

　　作为一个普通的为玩而乐的爬山人，能够飞身于这形如窝窝头尖尖的大尖山的尖顶之上，或是狂舞长蛇的尾巴终端，就不用担心自己的喜怒哀乐，会刺激了天人的神经，或是搅醒了山神老爷与土地公公的瞌睡。

　　自己也是放下包袱、丢下拐杖，然后再与爬友玩笑着又一次摸了一摸，那被山灵有意撕烂而长及了一搾的裤裆。

管它呢！苦累都吃在前边了，自己又不是像年轻人那般，为了新潮好看而故意将裤子整烂。

　　还松驰和放松了，绷得贼紧的那不达目的誓不罢休，或因迷路却不知返、因迷途而不晓前进，并造成老眼昏花和心里发虚的倦困身心。

　　思吃就吃，想喝则喝。可坐地闲侃与攀谈，可立起搜寻和捕猎，那些由近及远，或和由远到近的保密范围、要害部门与突出部位。可张大嘴巴引吭高歌，或进行不断撕心裂肺地乱吼。

　　裹着高风，携着高光，自己也胆敢放肆地现场改编和鸣唱起了:“攀登高峰望故乡，绿意铺满山，山头鲜花正浪漫，红叶爱风狂……”的歌儿。

　　小李兄弟，则是出气而闷声，躺倒在清福小侄他们身旁，似听非听、似睡非睡、似看非看，考量和遮挡着那一大轮稍稍西斜，却尚还刺眼的圆盘。

　　山风从四面八方无迹拥来，令我们全都跟着，山上与山下的那些矮科植物，一起摇摆和震荡，并连声呼叫起了:“爽、爽、爽啊！朗、朗、朗！”

而那些身处低处的片片山花与红色嫩芽，在风与光的教唆及诱导之下，也像有人喝酒进入状态那样，硬是要将其被压低的头颅，快速用力地抬将而歌唱起来。

且还不断直呼起了那：“来、来、来呀！干、干、干！浪、浪、浪啊！漫、漫、漫！”等杯盘交错的欢声和笑语。

　　玩古玩的老郭正“款”（方言，即“讲”），二十多年前，碰到一个古老铜盘，上面阴刻有“山高人为峰”的字样。那人喊（价）两千，自己舍不得买，留下不小遗憾。

　　本人进言:”现在就去把它重新买回来，不就得了。‘冒’（方言:即‘不要’）说两千，花上五千、一万都值。”

“买不回来了，现在根本找不着人。”

　　“三十年前找得着，今天找不着。可惜了、可惜了，不是你的了”。自己玩闹唱起个人乱编的歌。

脚跟脚，本人又说:“ 我原本还以为，‘山高人为峰’的广告话语，系红塔集团首创和独造的呢！如你真有那个铜盘，则完全可证明，此言早为古人之语。其中的价格和价值，自然就可不言而喻。”

　　“尹哥啊！我也觉得可惜呀！无办法了。”

“对啊！许多时候，机会一旦错过就再不可能回来。”

　　正与老郭聊得兴起，清富小侄提议下山，则被自己喷了两句:“你忙个球盖？来此一回，谈何容易？”

直到中午四点半左右，我们才不得不自觉背着山体下山。

上来那时，于中午十二点半开始爬行，用了两个半小时，才爬到山顶。下山而去，车难刹住，快速下坡，也用去了一个多小时的时光。

　　爬山，特别是爬那些末曾爬过之山，一路充满未知与新奇。如前途坎坷崎岖、山路陡峭险峻、或途中多拥梦幻。虽能收获许多快乐与美丽，则更易造成行动迟缓、耗时费力，或稍有不慎，就会发生迷路、摔伤等危险难测情况。

　　爬县城边缘光头山那次，因大伙都不熟路况，而岔错了上山的路途。

平缓走了一个直角三角形的短直角边，又斜爬了这个直角三角形的大斜边，让我们冤冤枉枉多爬了两三公里的陡途，还钻了很多的窠落。

好在方向目标明确，大伙都不心虚，也较有定力，才最终爬到那同样很高的光头山的光顶。

其实，也并非全是光顶，只是人们自下往上，由近及远，看不到顶上那些小树木罢也。

　　上次攀爬水塘后山的营盘山，于考察了清代古战场遗址而返回之时，因觉时间尚早，有我等的怂恿和支持，请清福小侄的爱叔，即那养蜂的小周兄弟开路，非要去看什么“邱家大坟”不可。

但走着、走着，我和清福小侄，就与小周兄弟他们拉开了距离，并脱离了关系。

只怪自己好色（摄），让清福小侄为等自己，才像自己一样，变成又一个落后分子。

虽说前途景色越来越美，景致也越来越奇，终于感觉，咋个这坡越下越多。

于是，两眼渐渐开始昏花，内心也跟着慌乱狂跳，好在还有小侄与己同伴。

是听到山下鞭的炮声响，自己和小侄方才醒悟走不对路。

若还继续，大概就要成为人家寨子里的座客。

　 于是，两人毅然决定原路返回。

用手机与小周兄弟他们联系，自己的手机没了电，小侄的手机也无任何信号。

待折返到所岔错的路口，自己的心情，方才渐渐平定。

好生奇怪了，自己走的路宽，他们走的路窄，怎么小周兄弟他们走的路，却反而成为人间正道了？

因此，于这里可以说，不是走的人多就是正途，关键要看，自己的目的或目标究竟锁定何处。

此时， 小侄也因他为本地人，带错了道，在自己面前表现出难过与自责。

我说无事，安全至关要紧。无非是“邱家大坟“没看成，又多走了两三公里的山路。

　　本次去爬大尖山，于爬到山顶之后，自己看着眼前的那些小花、小树很是好看，就忙于向前、退却，左右摇摆，以选择不同拍摄角度。

“ 小心！”小李兄弟突然对自己叫了一声，把自己也吓了一跳。

原来自己再退后一米左右，就会跌入万丈深渊，而万劫不复。

　　折返原路下山，可说已是人轻与路熟。该看的几乎看了，该美的却也无需再像来时那样，一看、二慢、三才犹豫渐渐通过。

自己所要做的，无非就是查缺补漏而己。

此时，自己如能对自己的身体进行良好把握，那则是省时节能，而能得以达到快球和快速。

　　若是遇着山高坡陡，路途硬湿，或脚下残渣余孽较多，那则可得头顶鸡蛋，小心之上加小心了。

爬山为逆重力而上，可使人的身心疲惫、腿脚发酸，或气喘不断；下山，人体重力，则被山体支持力分解，而得以产生下滑力存在，也更易加快人体自由下滑速度。但坡下多了，则也能导致脚跛腿软，或是于停下坐地休息吋，使小腿颤抖得就像在弹“三弦“那种民族乐器一般。

可于下坡时，若是不能较好保持身体平衡，或是让脚下鞋子如划小船那样，则更易导致跌打痨伤等非正常情况。

　　此次爬山，小李兄弟，体力较强，脚被崴了，差点跌倒，幸好本人反应快旦。

自己年晚，手持拐杖。被滑几次，几次都用拐杖坚持而住。

为求稳妥，需用脚趾将地物良好把握，何须惧怕脚趾痛疼难忍，或将鞋尖顶了洞穿。

自己也始终坚信，只要尽力坚持抗衡到底，就一定能踏上那些开阔及其平缓。

　　自是奇怪，为何哀牢山中生活成长的新平人，将爬山叫成登山就不习惯。

思来，登山多半直体前往，爬山则要躬腰不断，甚至需要脚手落地，当当野生动物看看。

不难理解，为何我们的“座骑”，从水塘镇上上山，四轮着地，也还是那么吃力不断。

某些地段，车子不行，人却可往。不需加油，只需进食、加水。

做人怎可能，时时采用车子同路陪伴。

　　此一路来回往返，还真佩服驾驶员老郭的技术和胆量。

路弯，路急，面窄，坡陡，视线断，稍有不慎车子就会熄火、碰撞、或是“反弹琵琶，出轨飞到天上。

熄火，必须倒退重启；雾大，易至相互撞击；有雨，干脆不要去瞎栽死绊；倘若使用轿车，受罪、受气的就一定是那车子底盘；运好，一切顺畅。

　　每来回爬一次大山，无非就似人的一生那样，充满不测和希望，且都还要经历太多喜怒乐和苦甜辛酸。

要说大尖不究竞好不好玩，自己说的根本不算。

相比于过去，为烧火煮饭，砍柴上山，劳累之后，得不到淡水及食物等能量保障，则更要舒坦。

生在哀牢山，不识哀牢山，则是自己历来的不足和遗憾；生于哀牢山，识得哀牢山，又是自己最美的心情和向往。

此生，若能踏遍哀牢青山，不断认识判断，观察欣赏，那也不算完全叫玩（完）。