“殿春花”，将离草——芍药

书香古韵

“芍药承春宠，何曾羡牡丹”。谷雨过后，牡丹一谢，五月的到来，这花的“天下”就是芍药的。芍药又称余容，无骨花，黑牵夷。

芍药是春末开的花，所以被称为“五月花神”，作为春天最后开的花，责任更加重大，颇有“压轴”的感觉。又有婪尾春的别名，婪尾是最后之杯，，芍药开于春末，意为春天最后的一杯美酒。因此，它被为“殿春”花。李清照有词云:“禁幄低张，丹栏巧护，就中独占”暮春之气渐已浓重的禁幄之中，芍药一花独秀，令满园渐生衰败的春色顿生熠熠之光。“独占”二字尽得春花风流，显出芍药“殿春”花名至实归的孤傲霸气。

“娇容”“余容”，由于，花大艳丽，妩媚多姿，姑名为“娇容”，“余容”，我想是为了表示它是继牡丹之后的又一艳丽的花容。李清照在词中写到:“容华淡仁，绰约见天真”芍药素净淡雅，姿态柔美，如一位容颜淡雅，风姿绰约的纯真少女如在眼前。“待得群花过后，一番风拂晓妆新。”待到暮春时候，群芳凋谢之后，历经风拂露润的芍药花，才淡然吐芳，仿佛新近妆容而出，姿容清新，好似不假雕饰的晨起美人，赏心悦目。芍药这种众研落尽独占春光的卓然不群，想必是它被称为“娇容”“余容”的来历。

李清照的词还写到 “妖娆艳态，妒风笑月”清新淡雅之外，芍药亦有妖娆妩媚的姿态，它的摇曳多姿，惹得清风生妒意，明月也要细细观赏。清新的芍药，别有“艳态”，不一样的风情，更惹人爱，这两句词把芍药“无骨花”的姿态表述得生动多姿。

很多文人觉得牡丹是敬，芍药是亲，芍药的柔与媚更令人喜爱，故而形容美人，有“站如芍药，坐如牡丹”的说法。

芍药称为“将离”草，源于《诗经》芍药又因它的花有香气，有“挛夷”之称既黑牵夷。因此，早在诗经时代，人们就把它叫做香草。诗经有云:“维士与女 ，伊其相谑，赠之以芍药”“三月三”上巳节，春意融融，手执兰草，(这里的兰草就是芍药)与心悦之人，一起嬉戏游玩，到了离别之时，赠以芍药，表白爱慕惜别之意。“将离”二字，把情人的美好和惜别之情，表现得恰如其分。相比西方的玫瑰而言，传统的芍药，更能体现东方人婉约含蓄的情感表达，更契合中国的人文情怀。

　　牡丹为富贵之花，平常人家不易亲近。而芍药作为可随身配带的花草，更易为人喜爱。上巳节的习俗和赠之以芍药的情歌，从诗经的吟唱，一直沿袭到汉唐明清。古老的中国，芍药一直是爱情的旋律，浪漫的山歌。