<p class="ql-block"> 原载2022年4月27日《中老年时报》。责任编辑：董欣妍，作者：士心（侯福志）</p><p class="ql-block"> 上世纪六十年代，农村人判断时间主要靠公鸡。那个时候社员们家家都养鸡，每家都有一个鸡窝。每到凌晨，公鸡就会打鸣，有一只叫了，其它公鸡也都随着叫。人们就在这此起彼伏的鸡乐声里，开启了一天生活。</p><p class="ql-block"> 到了上世纪70年代初，生活条件慢慢好了一点，闹表便开始步入人们的生活。因为公鸡并不是总靠得住，所以农村人再穷也要买只闹表。在上世纪六七十年代，手表除了作为财礼送给新娘子之外，对于多数人来说也还是奢侈品，而因为闹表相对便宜，而且实用，自然成为生活的必须品，因此，对于农民家庭来说，闹表就成了平常之物。</p><p class="ql-block"> 我家里原有一个小闹表，是一个圆形的小表，正面除表针、数字之外，还有一只红色的公鸡图案。有趣的是，这只公鸡的头部，可以随着妙针的运动而反复摇动。这个闹表被放置在了一个玻璃罩子里，玻璃罩好像是烦别人给做的（用胶粘合），底座之下是一只红色的小木盒，里面放置了一些针头线脑以及破布条、破纸片等。闹表背后是一面墙镜，客人一进屋便一眼看到这面镜子和闹表。</p><p class="ql-block"> 1979年，我考到了黄花店高中。开始时是住校，因为交不起住宿费，半年之后便改为“打现趟”（即走读）。黄花店中学离我家有六里多地，若用现在的眼光看，距离并不远，但因为当时是土路，加上没有伙伴，所以，这短短几里地，就成了我求学路的“蜀道”。因为每天要早起床，所以，这闹表几乎就成我了专利。每天晚上睡觉之前，我都提前上好闹表。夏季天亮得早，闹表不响我也会起来，但到了冬天，闹表即使响了，我有时也起不来。旧时，家中并无暖气设施，虽然家里有煤球炉，但平日里也点不起，屋里总是冰冷的，所以，早晨根本不愿意起床。在这种情况上，闹表俨然就是《半夜鸡叫》里的周扒皮模仿的鸡叫声，烦人透顶。</p><p class="ql-block"> 儿时，我和爷爷奶奶住在一起，闹表一响便把爷爷奶奶吵醒了，他们不忍心叫醒我，但又不能不叫，便轻轻呼唤我，后来干脆就把我推醒了。待我出了门，北风狂叫，打得脸生疼，我硬着头皮顶着星星踏上了求学的路。这只小闹表一直陪伴了我一年半。</p><p class="ql-block"> 1981年秋，高考结束后，我被长春地质学校录取。作为奖励，母亲给我买了一只收音机。从此，我每天就与收音机为伴。当然，判断时间也靠它了。</p><p class="ql-block"> 有一年暑假回老家，发现那只闹表罩子已经空了，问母亲方知闹表坏了被扔掉了，我当时还有点遗憾呢！参加工作之后的好长时间，每当我回老家时，都不知不觉地望两眼这只空表罩子，似乎期盼着它的归来。如今，人们有了手机，手机也有闹表功能，另外，挂钟也很普及，多高级的都有，好像很少有人家再有什么小闹表了。这种曾经风行一时的老物件，也渐渐从人们的视线里退出了。</p> <p class="ql-block">作者简介： </p><p class="ql-block"> 侯福志：笔名御河轩主、箫箫、雍阳侯、堤南、柳福、士心等。1964年11月11日生于武清县石各庄公社李各庄村。天津知名文史学者、乡土文学作家。自1986年开始在报刊上发表作品。 </p><p class="ql-block"> 出版著作有：《天津民国的那些书报刊》《刘云若社会言情小说经眼录》《大地史诗——地质史上的天津》《津沽谈往录》《津沽乡情录》《沽水旧闻录》《桑梓纪闻》（卷二）、《桑梓纪闻》（增补本）、《津沽诗集六种》《老天津的旧报旧刊》等。主编或参与主编了《天津地矿工作二十年》《天津地热（温泉）志》等著作。另参与五个区的30余本文史资料编辑或撰稿工作。</p> <p class="ql-block">作者著《李各庄风土记》</p> <p class="ql-block">本人整理点校《桑梓纪闻（增补本）》</p>