北京颐和园·四大部洲

*YTY*

颐和园后山景区的四大部洲，围栏修缮了好几年。

终于在2022年3月1日拆栏开放。

图片以行走路线按序排列。

可能是刚刚开放，遗憾四大部洲里只有一块标牌。

此篇图片较多，因为没有明确四大部洲的细化，多放几张片子，体现应该充分。

颐和园四大部洲是颐和园万寿山后山中部的一组汉藏建筑群。

占地2万平方米。

四大部洲和八小部洲排列在象征世界中心弥勒山的香岩宗印之阁的周围四方向。

在阁的东南、西南、东北、西北建设有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。　

绿塔和白塔合影

清漪园（颐和园）始建于乾隆十五年（1750年）。

主要目的有二：

一是通过昆明湖的开拓与清淤整治北京西郊水系。

二是建设大量宗教建筑，奉母礼佛祈福。

位于后山中路的四大部洲建筑群就是为此而建。

通过对西藏桑耶寺的写仿，也践行了乾隆皇帝“兴黄教，安众蒙古”的民族怀柔政策。

四大部洲建筑群采用曼陀罗图式的藏传佛教寺庙布局。

颐和园四大部洲这组建筑，1860年被英法联军烧毁。

光绪十四年，只在原地上修了一层香岩宗印之阁，其他仍是瓦砾一片。

1980年，国家拨巨资修缮了四大部洲、八小部洲和四座梵塔，基本上恢复了原貌。

平台为原“须弥灵境”。

从2010年10月17日到2012年4月25日。

国家进行了30年来首次大规模的修缮。

主要是恢复四大部洲建筑群光绪时期的历史风貌。

包括按照当时的历史原貌恢复。

四大部洲是按照从下至上排列有序的建筑群体。

占地2万平方米。

因山顺势，就地起阁。

以香岩宗印之阁为中心。

包括四大部洲、八小部洲、日月台等19座古建筑。

前有须弥灵境（现改为平台）。

两侧有3米高的经幢。

后有寺庙群主体建筑香岩宗印之阁。

香岩宗印之阁

始建于乾隆时期。

为四大部洲中心之建筑。

原为三层高阁。

1860年被英法联军烧毁。

光绪时改建为现状。

阁内供奉三世佛与十八罗汉。

在整个四大部洲里，只有此处立标牌。

四周有象徵佛教世界的四大部洲：

东胜神洲、

西牛贺洲、

南赡部洲、

北俱卢洲。

还有用不同形式的塔台修建成的八小部洲。

日殿和东胜神洲

在阁的东南、西南、东北、西北还有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。

绿色塔

也有人说这四座塔构成世界上的地、火、水、风四种成素。

也有人说象徵四大天王。

塔上有十三层环状“相轮”，表示佛经“十三天”。

塔型别致，造型端庄美观。

四大部洲

又称四洲、四大洲、四天下。

是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲。

分别为东胜神洲；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲。

东胜神洲

又称东毗提诃洲。

为传统神话世界中四大部洲之一。

东胜神洲由四大天王之一的持国天王守卫。

因该词经常出现在《西游记》中，因而被大众所熟知。

月殿和西牛贺洲

西牛贺洲

又译西牛货洲，为佛教传说中四大部洲（另包括东胜神洲，南赡部洲和北俱芦洲）之一。

由四大天王之一的西方广目天王守卫。

位于须弥山西方，以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。

其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即∶多牛、多羊、多珠玉。

黑色塔和日殿

南赡部洲

又译南瞻部洲、琰浮洲、南阎浮提、南阎浮洲、阎浮提鞞波等。

为佛教传说中四大部洲（另包括东胜神洲，西牛贺洲和北俱芦洲）之一。

位于须弥山之南方咸海中，南赡部洲由四大天王之一的增长天王守卫。

日殿

北俱芦洲

音译为郁单越、郁怛罗、郁多罗鸠留、嗢怛罗矩噜等，为佛教传说中四大部洲。

北俱芦洲由四大天王之一的多闻天王持国守卫。

四大部洲建筑群里布有很多人工造山。

钻入山洞颇迷宫的味道。

黑色塔和日塔殿

在颐和园后山景区，四大部洲为主要建筑群。

红色塔

清代皇家园林中藏传佛教建筑遗迹的保护与修复。

颐和园四大部洲很有代表性。

日殿，月殿，西牛货洲。

四大部洲众多的单体建筑高低错落。

各具特色。

是古代建筑艺术上的经典范例。

终于从官网上找到了四大部洲的分布图。

白色塔

拍摄地点：北京颐和园

拍摄时间：2022.3.31

镜头：28-300