川西小环线之旅（2022年4月1日-4日）

张雪梅

第二天：4月2日（下）

午饭后我们来到阿坝州博物馆。该馆修在体育中心的后面（温馨提示，要进馆参观的话，一定要走足球场中间穿行过去，沿跑道走是进不去的）是一座综合性博物馆。现存馆藏文物500多件，包括新时器时代的骨针、马尔康哈休遗址出土的陶塑人面像等，以及16张乾隆皇帝打金川的得胜图复制品等。

整个博物馆陈列以阿坝州通史和民族文化为主线，采用“专题单元陈列”的结构方式，设置“远古文明 源远流长”和“民族走廊 美丽家园”两个展区，通过实物、文字、图片、影像等形式，展示该州各民族历史渊源、特色文化、奇异风情、民风习俗。 博物馆大厅 5000多年来，黄河文明和长江文明在此交融互动。营盘山、协玛坚等史前遗址遗迹遗物为我们掀开了远古文明的神秘面纱，揭开了被岁月掩埋的历史过往。出土的各种陶器、玉石器、骨角器等风格古朴、造型独特，展现出对自然的膜拜，对生命的敬畏。寒来暑往、岁月荏苒，远古文明走出崇山峻岭，汇入煌煌华夏文明的洪流之中。 营盘山遗址位于茂县凤仪镇营盘山，面积近十五万平方米，是岷江上游规模最大的新石器时代晚期中心聚落遗址。 姜维城遗址位于汶川县威州镇姜维城，面积近十万平方米，是岷江上游最早发现的新石器时代晚期聚落遗址。

通过上面营盘山遗址和姜维城遗址的全景图，我们不难看出，古蜀先人们选择城址的地理条件如出一辙。

自2000年始，文物考古部门对两处遗址进行多次发掘，发现了灰坑、房址、窑址、人祭坑等遗迹，出土陶、石、玉、骨等各类遗物近万件。考古结果表明，营盘山、姜维城遗址年代均为距今5300-4800年，生业方式以农耕为主，兼以狩猎和采集。是以具有自身特点的本土文化因素为主、同时吸收了西北马家窑文化及周边早期文化因素的复合型地方文化类型，对研究早期黄河文明与长江文明的交流融合具有极高的研究价值。 刘家寨遗址：位于金川县二嘎里乡二嘎里村刘家寨，面积近两万平方米。2011-2012年，文物考古部门进行发掘，发现房屋、灰坑、窑、灶、灰坑葬等大量遗迹，出土陶器、玉石器、骨角器、细石器等各类遗物上万件。考古结果表明，刘家寨遗址年代距今约5300-4700年，是一处以农耕为主，兼营渔猎、采集为生业方式，以制作陶器、石器、骨器为主要生产活动，以马家窑文化特征为主要文化因素的新石器时代晚期聚落遗址。为研究横断山区的文化交流、传播等课题提供了新材料，对构建四川新石器时代考古学文化时空框架起到了标杆作用。2012年，刘家寨遗址入选“全国十大考古新发现” 哈休遗址：位于马尔康市沙尔宗镇哈休村一组，面积近十万平方米，考古试掘发现灰坑等遗迹十余处，出土玉石器、陶器、骨角器、蚌器、兽骨等各类遗物数百件。年代距今约5500-5000年。哈休遗址是大渡河上游地区的一种新石器时代地方文化类型，其文化面貌包含有土著文化、仰韶晚期文化、马家窑文化等文化因素，其中土著文化因素所占比例较高。哈休先民以定居农耕为主，狩猎、采集为辅。一定数量涂抹朱砂石器的出土，表明尚红习俗是哈休先民精神生活领域的重要内容之一。2013年，哈休遗址被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。 莫斯都岩画：位于马尔康市松岗镇莫斯都村莫脚沟约3平方公里范围内的河滩岩石上，可辨日、月、人、动物等图案符号，时间约为青铜时代。为目前大渡河上游地区发现最集中的岩画遗迹，地处已公布北方系古岩画的最南缘，是迄今为止四川境内发现的首例北方系古岩画遗迹。 岩画:是指在岩穴、石崖壁面和独立岩石上的彩画、线刻、浮雕的总称，在世界各地都有发现。中国岩画分为南北两个系统。南系岩画多以赤铁矿粉与牛血等调合而成的红色颜料涂绘，主要分布在长江以南广大区域，制作年代多在战国至东汉期间。北系岩画大都为刻制的，刻制又包括磨制、敲凿与线刻，以北方的阴山、黑山、阿尔泰山等地最为集中，东西绵延数千里。时代跨度大，早自新石器时代，晚至元代。 石棺葬：又称石棺墓、石板墓或板岩葬等，是分布于我国东北、华北、西北到西南地区半月形文化带上的一种墓葬形式。
岷江上游地区是中国石棺葬文化的首发地。1938年秋，考古学家冯汉骥先生在汶川县雁门乡萝卜寨调查时，首次发现并清理了1座石棺葬残墓，由此拉开了石棺葬文化发现与研究的序幕。
阿坝地区的石棺葬墓主要分布在岷江上游及大渡河上游流域，尤以岷江上游的汶、理、茂三县最为集中。始于商周时期，盛于战国、西汉，没于东汉，前后历时达千余年之久。
研究表明，阿坝地区的石棺葬文化与中原文化、蜀文化、滇文化、滇西青铜文化有着紧密联系，同时也受到了北方草原文化、甘青地区青铜文化的影响，在中国石棺葬文化研究中占有极其重要的位置。
蜀王先祖：
《蜀王本纪》载:“蜀之先王名蚕丛，后代曰柏灌，又次者曰鱼凫。”蚕丛，是昌意与蜀山氏女所生儿子高阳(即颛顼)的后代，为古蜀国的第一个蜀王，因其善于养蚕，首将野蚕驯为家蚕，故称蚕丛氏。 为发展蚕桑业，蜀人走出岷山石室迁入成都平原。其后，历经柏灌、鱼凫到杜宇、开明五代蜀王的更替，古蜀人进入畜牧和农业定居时代。《华阳国志》载蚕丛“死，作石棺石椁，国人从之。” 二十世纪三四十年代以来，在岷江上游地区的考古调查与发掘中，不断发现的石棺葬慕地，或许就是蚕丛氏后裔留下的文化遗迹。 崖墓:是利用崖壁上的天然洞穴略加修整或人工开凿的洞穴为墓室的一种墓葬形式，主要分布在我国西南地区，尤以四川最为集中。
阿坝地区的崖墓主要分布在西起理县甘堡杂谷脑河两岸，东南延续到汶川县七盘沟。目前已发现33座，均已扰乱破坏，其型制简单，葬式、器物组合不明。仅从调查清理所发现的零星器物如绳纹蜀底陶罐、带盖乳钉纹陶罐、蒜头陶壶、五铢钱等随葬品来看，则与本地同时期的石棺葬文化有着紧密联系，时代约为西汉中晚期至东汉

魏晋南北朝时期，南北对峙，战乱不断，北方丝绸之路受阻。自凉州经吐谷浑河南国、岷江上游到成都平原的道路成为唯一畅通的南北通道，即丝绸之路河南道。伴随着这条文化之路的畅通与兴旺，佛教传播日渐兴盛，佛陀的箴言传布四方。

南齐永明元年(公元483年)无量寿佛造像：1921年出土于茂县凤仪镇静州中村。 鎏金一佛二菩萨造像（南北朝） 陶聆听俑 陶抚琴俑 陶酱釉龙纹谷仓罐：明代 彩绘鎏金释迦牟尼像：清代 大小金川之役:古金川地区即大小金川流域，分处大渡河正源上游及支流地域，现属阿坝州金川县和小金县。自明代开始，中央政府始设小金川土司，清雍正元年(1678年)，将其分设为大、小金川土司，令其各守疆界，相互牵制，借以捍卫边圉。随着土司分封日甚，造成阿坝地区土司众多，众土司常假借名号恃强凌弱，蚕食掠夺，不安住牧，尤以大、小金川土司为甚。加之大小金川地邻成都，远连卫藏，隐忧四起，为求藏地稳定、永靖边圉，清乾隆十二至十四年(1747-1749年)、三十六年至四十一年(1771-1776年)两次兴师用兵，遂有平定大小金川之役。 北京香山设立演武场:清乾隆十二年(1747年)，朝廷出兵平定大小金川土司之乱，因当地碉楼易守难攻，清军进攻屡次受挫。十四年，乾隆下诏在北京香山设立演武场，从京师八旗兵前锋、护军中挑选一批兵士组建健锐营，由被俘的藏兵和工匠修建碉楼86座，供其演练攻碉战术

茶马古道是唐宋以来汉、藏及其他少数民族之间进行商贸往来的重要商道，以茶马互市为主要内容，以人背马驮为主要运输方式，是具有独特历史文化价值的重要线性文化遗产。

自唐宋茶马互市以来，马帮商贾、贩夫走卒便在这条财富之路上络绎不绝。茶叶、井盐、瓷器、河曲骏马、丝绸布匹、药材皮毛、生活百用，互换不息。至明清时期，茶马古道日臻繁盛，成为民族地区与内地文化、商贸交流的大动脉。

格萨尔王传蜀锦唐卡
蜀锦唐卡是一种新的艺术形式,是汉族蜀锦织造技艺与藏族唐卡艺术的完美结合。
蜀锦和唐卡同为汉、藏人民优秀的传统文化,加之最完整描绘格萨尔降妖除魔，给百姓带来幸福生活的故事,使这套“格萨尔王传蜀锦唐卡”不仅展示了汉藏文化的交融，更彰显了只有团结安定才能进步发展,才能过上幸福生活的重要意义。
展出的11幅蜀锦唐卡脱胎于四川博物院收藏的，全世界最完整描绘格萨尔故事的“清格萨尔王传唐卡”。它就像连环画一样,讲述了格萨尔从天界到人间，从赛马称王到平息各种战争,再到地狱救妻、返回天界,数百个故事场景被巧妙地安排在一套唐卡中，再现了世界史诗文化巨擘《格萨尔王传》中的精彩场面。 其用寺庙、宫殿、楼房、山石、云彩、树林等作为分隔、联结故事情节的手段，并对每个场景加注藏文题记的方式,观之意蕴无穷。 通过此次参观，终于让我对甘孜州和阿坝州的地理位置、所辖市县有了全面的了解。同时也弄清楚了，阿坝州是以藏羌族为主，藏族主要以安多支系、嘉绒支系和白马支系为主；而甘孜州则是康巴支系主为，且是康巴藏的发源地。 阿坝州位于四川省西北部，紧邻成都平原，北部与青海、甘肃省相邻，东南西三面分别与成都、绵阳、德阳、雅安、甘孜等市州接壤。是四川少数民族自治地方中距省会城市最近的地方。阿坝州下辖：马尔康　金川　小金　阿坝　若尔盖　红原　壤塘　汶川　理县　茂县　松潘　九寨沟　黑水13个县市。

阿坝州地处青藏高原东南缘，横断山脉北端与川西北高山峡谷的结合部，地貌以高原和高山峡谷为主。东南部为高山峡谷区，中部为山原区，西北部为高原区。长江上游主要支流岷江、大渡河纵贯全境，是黄河流经四川惟一的地区，是黄河上游的重要水源地。

阿坝州安多支系主要分布于阿坝县、若尔盖县、红原县、壤塘县及松潘县、九寨沟县、黑水县等部分地区，习安多方言，历史上多逐水草而牧。如今，随着牧民定居行动计划的实施，安多地区的藏族同胞生产生活方式发生了很大改变，实现了牧而不游、居有定所。 农耕嘉绒，谷深碉峻。嘉绒系“嘉尔木擦瓦绒”的简称，意为生活在墨尔多神山周边地区习嘉绒方言的藏族。阿坝州嘉绒支系主要分布于马尔康市、金川县、小金县及黑水县、理县、汶川县部分地区。这些地区峡谷幽深，气候温润，适宜种植，农耕文化深厚。世代以农耕为主，兼营畜牧。 “白马”意为“藏兵”，主要分布在阿坝州九寨沟县、松潘县、绵阳市平武县及甘肃陇南白马河流域等地。昔日金戈铁马，纵横沙场，尽展雄风:今时躬耕田园，安居乐业，共创文明和谐。国家级非物质文化遗产--绉舞，古风浓郁，特色鲜明，演绎出白马的悠久历史和对自然造化的敬畏。 白马绉舞：是聚居于四川省九寨沟县、平武县和甘肃省文县等地的白马人在察把和节庆活动时跳的一种吉祥面具舞，俗称"十二相舞"。 约形成于公元十六世纪前，盛行于清朝至民国年间。一般由七、九或十一人表演，舞蹈时在锣、号、鼓、钹等法器的伴奏下，领舞者头戴号称百兽之王的狮首面具，其余舞者所戴动物面具按俗规依次为牛、虎、龙、豹、蛇、凤、小鬼，大鬼，其拟兽舞蹈的特征说明它应是远古"百兽率舞"的活态遗存。 2006年被国务院公布列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。 原计划是到金川看梨花的。因今年3月气温比往年的高，花儿们也都着急去结果了，3月中旬就进入了盛花期。比正常年份提前了半个月左右。我们到来时，绝大部分都已开过，只能看到星星点点的了。

“忽如一夜夏风来，千树万树梨花过。”我们就只能这样看梨花了😂😂

金川有着“阿坝州小江南”之美誉，位于横断山脉和四川盆地过渡带，是全世界范围内最大的原生态、高海拔雪梨种植区。素有“雪梨之乡”美名。 看来只有等到秋天来吃雪梨了 沿途风景 远远地看见一个冒似伊斯兰教的建筑 因为上午被堵了3个小时，当天的行程被延误，到碉王处时已近天黑了，只能在车上远远地照了几张照片。 中国碉王--马尔邦关碉。此碉威然矗立，高达49.8米，基宽6.5×5米，顶宽3米，是目前已知保存较好的古碉，被誉为"中国碉王"迄今已有近300多年的历史，为原大金川土司莎罗奔的小官寨碉。

御碑立于金川河畔勒马山头，需沿此梯攀登而至。

经过二个烽火台

进大门的右边有一个高10米左右的碉楼

左边立着四川省政府文物保护单位的石碑

进门正对面即是一个双层顶的四角亭，御碑被保护在里面。

碑高2米。宽约1．4米，厚0．4米，碑镶嵌于一巨大石龟身上。碑额刻有“御碑”二字，四边有龙形图案，碑身正面用汉、蒙两种文字刻御制碑文，背后则为满文和藏文。

院子四周的墙上用文字及绘画的形式，介绍了此役的背景、经过及历史意义等。

战役背景：土司制度到明末清初已不适应社会的发展。当西南少数民大小金川之战族地区从劳役地租向实物地租过渡时，世袭土司仍强迫人民无偿服役。土司中又一再发生侵吞其他地区土地，甚至公开武装叛乱的事件。清廷采纳云贵总督鄂尔泰疏议，在西南掀起大规模"改土归流"高潮，改土官为流官，革除土司制，建立州县制。"改土归流"的政策，在云南和贵州取得很大成效，但在四川当时却只实行于与云、贵接壤的少数民族地区。在川西藏区，则发生了大小金川事件。

边看边热烈地讨论着

战役过程：清乾隆12至14年(1747-1749年)、36年至41年(1771-1776年)两次兴师用兵，遂有平定大小金川之役。清军第二次出兵大﹑小金川。此次受到当地藏族人民的坚决反抗，深陷重围，屡遭失败。战争历时五年，耗费白银七千万两，官兵死伤数以万计。事平后，清朝在大﹑小金川设立懋功﹑章谷﹑抚边﹑绥靖﹑崇化等五屯，驻军屯垦，以防再次发生反抗事件。

历史意义：

1、此役是清朝中期的一次较大规模的军事行动。战争对清朝政府维护国家统一、保证多民族的、统一的封建国家的安全，保持边疆少数民族地区的稳定和发展都具有重要的历史意义。

2、战后，乾隆皇帝在嘉绒藏区实行的一系列积极的经营措施，对金川地区，乃至嘉绒藏族地区的政治、经济、文化的发展起到了促进作用，有利于嘉绒藏区的民族融合和发展，促进了这一地区的封建化进程。

3、大小金川之役的结束标志着从明中期开始的"改土归流"政策终于取得了最终的成功，明清两代耗费200年付出惨烈代价推行的"改土归流"政策，使得中原王朝在南方的经营终于取得了成功，基本划定了今日中国的南方边界。

这张全景图留在这，是为下次再来金川时，好把没去上的景点补上😘😘

晚上8:10分左右到达丹巴县城。在进县城疫情检查时，检查人员看了我的核酸报告后说“你的核酸报告还差1分钟过期！”这么及时🙃🙃一级棒😎😎顺利通关🤗🤗🤗并告诉我们进城后赶紧去县医院做核酸。

到达甲居藏寨时，已近晚上9点了。因为疫情我们再次被挡在我景区外。说下午接到通知，成都的一律不得进入。李队与民宿的老板联系后让我们等待。过程中我们去县医院完成了核酸检测。回来后又等了一会，在民宿老板给景区写了书面保证后，终于得以进入。 老板是北京人。旅游时来到这里，并喜欢上了这儿，于是在此投资开了这家民宿。 老板已经提前为我们准备好了晚餐 已是饥肠辘辘了，赶紧整

当天起得不算太早，还是赶了个晚集。一上午基本是在堵车中渡过的。还好李队机智，基本没太影响到当天的行程。因为疫情一天一变，在我们出来后，成都出现了一点小情况。还好出发前我们都做了核酸。有惊无险地顺利到达当天的目的地并成功入住Hiーーーーー

　☆ *　. 　☆

　　. ∧＿∧　∩　* ☆

* ☆ ( ・∀・)/ .

　. ⊂　　 ノ* ☆

☆ * (つ ノ .☆

　　 (ノ

4月3日待续