隐于西湖边的一座小寺庙

精耕细作

　　在西湖边的三台山路附近，绿荫之中隐藏着一座黄墙古寺，这里鲜有人来，不供香火，也没有住寺僧人，幽静而古朴。它就是慧因高丽寺。

2022年4月21日下午，我来到了位于三台山路149－1号的高丽寺……

慧因高丽寺，始建于927年，原名“慧因禅院”。

　　慧因寺又是怎么成了高丽寺？这与一个高丽王子有关。

高丽王朝，建于918年，亡于1392年，存在474年。它的鼎盛期，我国正是宋朝。

元丰八年（1085年）春天的一个夜晚，高丽国王子义天身着平民衣装，带上了几个侍者悄悄出逃王宫。在海边码头搭上了宋朝商人的商船。他此行中国的目的地，其中一站，就是杭州。

　　义天王子是高丽国王文宗王徽的第四个儿子，11岁时受王命出家，小小年纪已经颇具佛性，才气出众。作为王室嫡系出家僧侣，义天在高丽王朝中享有独特的地位和荣誉。

但他并不满足于此，在通览国内外佛书的过程中，他了解到杭州有一位净源法师，对华严经有精深研究，心生敬慕，一心向往来中国求法。但父母舍不得宝贝儿子“出国留学”，多次拒绝他的请求。年复一年的等待中，义天终于按捺不住，策划出逃。

义天王子来杭州，当时的杭州市长蒲宗孟，安排他住在西湖西岸的慧因寺，这里古木垂萝，清涧幽谧，正适合讲经学法。

　　蒲宗孟请来净源法师入住慧因寺，开讲《华严经》。

多年后，高丽王子求法回国，又遣使将《华严经》三种译本170卷送予高丽寺，并捐金两千两，修建了华严经阁。高丽寺也从此确立了“华严第一道场”的地位。

　　周密的《武林旧事》对此事有记载，“高丽寺，旧名慧因院……元丰间，高丽王子僧统义天入贡，学贤首教于此，因施金建华严阁。”由于北宋时期净源法师的大力弘扬与义天王子的捐资献经，使得高丽寺成为华严宗的中兴重地和教藏中心。其后历朝皇帝、众多施主、历届寺僧，或赐金置田，或捐资助葺，不断修缮扩建，从而保持了数百年间香火兴盛。

所以，慧因寺又被叫做“慧因高丽寺”。

　　南宋宁宗曾亲临华严经阁阅经，并御提匾额。

现阁内复建楠木宋式壁帐，以藏佛教经籍。

　　根据《慧因寺志》记载，元代书画家赵孟頫（fǔ）每次来杭州，必在赤山埠上岸，久久徘徊在慧因寺。他说：“吾独爱其古寂”。寺院东侧院墙上，有“传灯”两个正楷大字，就是赵孟頫所写。

　　高丽寺里有一座东坡亭，里面立着一尊石像，是杭州另一位老市长苏东坡的像。

苏东坡在杭州担任刺史期间，为了疏浚西湖，命令工匠们挖慧因高丽寺旁的赤山来筑湖堤。但这个提议，遭到僧人们的强烈反对，理由是：赤山是风水宝地，挖土将会导致祸患。

面对跪成一地的僧人，工匠头目一筹莫展，工程被迫搁置下来。苏东坡听到这个消息，亲自赶到施工现场。道理讲了再讲，可僧人们却丝毫不退让，理由还是那条：破坏风水，天降灾祸谁来担当？

最后，苏东坡凛然告诉僧人们：“这件事由我而起，上天若降灾祸，就冲着我来，但筑堤之事绝不能耽误。我愿意雕刻自身石像，为高丽寺护法。”于是，慧因高丽寺的伽蓝殿里便有了这尊 “护法”石像。

我找到伽蓝殿，这里已被辟为咖啡屋，经询问，苏东坡石像已移至它处保存。

钟楼大门紧闭，看门口的介绍：今高丽寺钟楼新铸的梵钟，融入了唐宋的佛教图案，并吸取了同时期古代朝鲜高丽、新罗时代的梵钟特色，铸造工艺精致。

　　高丽寺的轮藏殿，有一个能转动的木塔。这是“镇寺之宝”——国内形制规模最大的转轮藏。全是楠木的轮藏，通体镌雕天龙飞天护持佛经和佛法。

明代文人张岱小时候，也曾被这个会转的塔深深吸引，他跟着自己的母亲来到高丽寺烧香，母亲出钱三百文，叫人去推，轮藏慢慢启动，咿呀作响，如鼓吹初作。随即，旋转熟滑，越转越快，像要飞起来一般，推的人根本跟不上。

数十年后，张岱仍对这一场景记忆深刻，就写进了《西湖梦寻》里。据说，在清朝时，乾隆皇帝兴建北京颐和园，万寿山前的轮藏，都是仿杭州慧因寺轮藏殿而建的。

大雄宝殿背墙的传统彩绘

明道院

一对新人在寺院内拍婚纱照

　　原来的高丽寺因年久失修，毁于大雨。现在我们看到的这个高丽寺，是2007年参照《古高丽寺图》重建的。

2010年，西湖高丽寺重建项目获得了浙江省风景建设佳作奖。

高丽寺周边景色

摄影：精耕细作

文字：部分内容经《都市快报》报道内容编辑