蕙竹兰心的美篇

蕙竹兰心

学习资料 湖北省散曲学会刘海平会长《谈他对散曲平仄问题的态度》 我对散曲句中平仄问题的态度文/刘海平 散曲对韵脚和某些关键部位的平仄要求极为严格，创作者一般都较为重视。而句中其他一些地方的平仄问题，则往往容易被忽视，或在不经意间出错。 近在编辑我的个人专集《曲吟今声》时，最后请曲友帮忙把把关，还真发现不少句中的平仄问题。对此，我并不感到意外，因为大多我在写时就知道。当然，也有些是我没意识到的。如何改呢？我在认真对待的前提下，分别不同情况采取了以下几种态度： 1、从谱。即严格依照《北曲新谱》（以下简称《新谱》）改过。如拙作【正宫·醉太平】过滕王阁的前四句为：“阁亲赣流，檐仰新楼，白云千载空悠悠，光和阴竞走。”按谱规定，这里第三句第五字应为仄声，即“空悠悠”的“空”字出律。这个问题在写此曲时就清楚，只是当时考虑到这是引用前人的成句，予以了保留。这次仔细想了想，觉得借用成句也是可以有听改动的，于是，“空悠悠”就改成了“荡悠悠”。再如，拙作【正宫·塞鸿秋】题太极图中有句“平衡自是各归位”，按谱，第五字应为平声，而“各”为去声，显然出律。这个问题是地方语音的惯性所致，以为“各”读平声，其实不是。这次依谱，将“各归位”改为了“都归位”， 　　2、从例。即查看前人曲作，看某字的平仄可否通融。如通融者占一定比例，则从之。如拙作【仙吕·一半儿】江堤初恋中的二三句“难忘当年堤顶坡，相偎不知手哪搁”，其第六字按《新谱》均应为去声；【中吕·山坡羊】七十初度中的前二句“曾经已去，喧哗早住”，其第三字均应为平声；【双调·拨不断】说病中的尾句“就怕问、初心何在”，其第四字应为仄声。而有的曲谱，如刘长年的《元曲格律新编》（以下简称《刘谱》就标明这几处可以通融，即去可上，平可仄，仄可平。 显然，这里有一个曲谱之间的分歧问题。到底该从何谱呢？我觉得最简单的方法，就是查看统计一下前人的曲例，看有无通触的情况。结果，经查《全元散曲》，【一半儿】的作品计收39首，通融者有10首，占百分之二十六；【山坡羊】计收95首，通融者有23首，占百分之二十四；【拨不断】计收37首，通融者有9首，也占到了百分之二十四。 既有前人先例，且占比不小，我也就未对上述提到的几处地方作进一步修改。 　　3、从俗。即依据约定俗成的原则来决定取舍。散曲中的约定俗成大体有两种情况，一种是专用名词，可对其平仄有所放宽。如拙作【中吕·卖花声】包拯中的尾句“长留赤县”，【越调·天净沙】书中的“颜庄柳挺素狂”，其中的“赤”和“素”字均应为平声，却无字替代，好在“赤县”和“素狂”（唐书法家怀素以狂草著称）都是专用名词或近似的指代词，也就由它去了。散曲的另一个约定俗成是平上互代。其例在这里恕不赘述。4、从义。即不因字害义。对少数实在改不动的字，采取宁可违律而不伤害语义的态度。如拙作【双调·水仙子】游临川文昌里中的“瞧茧翁冢在旁，猛抬头又见教堂”，其“教”字应为平声，但又实在不好改，搞不好就影响语义。类似的地方，我都采取了留点瑕疵的态度。 总之，关于散曲句中的平仄问题，我以为是可以宽容一点的。（比如，诗有一、三、五不论之说，散曲为什么就不能呢？）写此文的的目的，并非为我在某些地方的不守谱规而辩解，也并非鼓励大家都不依谱行事，而是想就其中的某些问题，和大家作进一步的探讨。仅此而已。