四月,芍药

Mr.Zhou

<h3> 01.<br> 神十三今日回。三人组是翟志刚、王亚平、叶光富。天上悠悠半载(2021.10.16——2022.4.16),便胜却人间修佛千年。佛曰:万事皆空。而翟志刚说:感觉良好。他们都在用各自的方式给我们阐述有关生命的哲学。<br>  生命是什么?有人说,生命是一团欲望,它是人的痛苦之源,因为欲望永远不能被满足。暂时的满足之后,随即就被无聊替代,然后开始产生新的欲望,新的痛苦,如此循环。(叔本华《作为意志和表象的世界》)<br>  生命还是什么?有人说,生命是时时刻刻的不知如何是好。(木心 《哥伦比亚的倒影》之《明天不散步了》P120)<br>  比较起来,这言简意赅朴素直接的【感觉良好】,不就是我们毕生奋斗所要追求的全部幸福么?尤其是在俄乌战火纷飞奥密克戎肆虐蓝色星球的年代!<br>  感-觉-良-好。这四个用长征火箭发射出来的,用祖国飞船遨游出来的伟大而温暖的汉字,端的称得上&quot;天和&quot;建瓴,居高临&quot;球&quot;,只有它才有资格给与我们芸芸众生绵绵不绝的,人生前行的力量!(2022.4.16星期六 晴)<br><br><br><br><br></h3> <h3> 02.<br> 去年&quot;五一&quot;期间买了两套不同译版的《爱弥儿》(卢梭著 上下册),抽样对比之后,选择新版阅读。<br> 上册计418页,一个半月读完(2021.5.1~2021.6.15)。下册411页,2021.8.11始读,至P666中断,2022.4.10晚才想起来,于是继续读,至今天读完。(4.21 16:00)<br> 该书共830页,约两块砖厚。阅读方式基本是精读,即留有密集的勾画和批点,精华处不使遗漏。这种方式速度较慢,很花时间,但是这样可以留下一点印象,大约算是一种自我沉浸和自我代入式的阅读吧。<br> 比较深层的阅读,能让人沉潜下来,获得一点心灵的安静。作为一个不善扎堆,拙于闲聊,课堂之外沉默寡言的中年沧桑男,阅读是适合我的。<br> 俗语道:&quot;不做无聊之事,何遣有涯之生&quot;。进入某个生命阶段,年纪就是一块心病,读书则成了耻辱,而让别人知道你又读又写,无疑是某种幼稚:这是要被人笑话的。<br>  所以,折中的做法比较稳妥,即:承认还在读书,但绝对不再是为了求知,而是看着岁月像水,载着疲惫的灵魂,在纸页间无声地漫过。……<br>【2022.4.21 星期四 晴】</h3> <h3> 03.<br> 晨七时半许,天开始下雨,微风,成排高大而稠密的樟树静静地伫立在雨中,沉默地接受造物主的洗礼。对它们而言,每一番风雨,都是一个节日,每一次滋润,都是一次新生,雨是草木今生依恋的故园。<br> 而后院里,与樟树一栏之隔的那丛芍药,则已经攀上了青春之巅,不知它们可曾意识到,姹紫嫣红的绚烂中,潜伏着一个无影无形的敌人:绽放极盛之际,便是凋落将临之时。<br>  芍药开也寂寞,落也寂寞,花开花落,你究竟是为何?莫非这似水流年,就是你今生痴情的相约?你演绎繁华,又最终抛弃繁华,甘愿零落成尘,随水而逝,待春风再起时,续写又一轮生命的华章,莫非这四月的烟火人间,就是你世世代代不舍的情牵?<br>  雨中,诗人绕过花丛,跟我说:<br> &quot;花开可要欣赏,然后就去远行。唯有不等花谢,才能记得花红。……有情可要恋爱,然后就去远行。唯有恋得短暂,才能爱得永恒。……&quot;(台湾 李敖) (2022.4.25 星期一 雨)</h3> <h3>(2022.4.25 芍药在雨中零落成尘)</h3>