<p class="ql-block">无善无恶心之体，</p><p class="ql-block">有善有恶意之动，</p><p class="ql-block">知善知恶是良知，</p><p class="ql-block">为善去恶是格物。</p> <p class="ql-block">王阳明是明代心学的集大成者，浙江余姚人，字伯安，名守仁，号阳明。生于1472年，卒于1528年，是明代著名的哲学家和教育家。他创立“心学”提出了“致良知”的学说，在世界哲学史上占有重要地位。他和朱熹、孟子、孔子并称为“孔孟朱王”。</p> <p class="ql-block">今时今日重学王阳明，最重点的就是理解、推敲、消化他所提出的“心学”的大智慧。阳明心学最让人瞩目的一面，就是世人特别欣赏与推崇的“知行合一”学说。这一学说，几百年来，让无数的有志青年，让无数的风云人物，为之痴迷，为之激动，因为它能帮你找到真正的自己，塑造自己，成就自己，乃至成就我们的团队，我们的组织，我们的学校。这就是阳明心学的伟大之处。</p> <p class="ql-block">要说“知行合一”的最大的指导意义，在于引导我们克服那些导致失败的习性。它是一种良性的循环修行，是不断提高完善自己的良方，就是那么神奇！从古到今有两大命题，一个是行先知后，一个是知先行后。哪个在前？哪个第一性的问题。第二个是行易知难，还是知易行难？这又是一个争辩的问题。而王阳明别出心裁，提出了知行合一。就很好地解决了这两大问题。</p> <p class="ql-block">我们常提到一个问题：我都知道，但是我做不到。王阳明这样说，做不到就不是真知道，真正的知道就是你能做到。你做不到，就不是真知道。</p> <p class="ql-block">阳明的“知行合一”为什么伟大？因为它解决了人生的三大困惑之一，及习性问题。习性是很难克服的，你现在所有的一切，都是你的习惯和习性造就的，你成功是由你好的习性造就的，你失败是由你坏的习性造就的。</p> <p class="ql-block">王阳明的“知行合一”还有一个十分重要的口诀，叫做“事上练”碰到事，不怕事，碰到有事，刚好事上好就练，这颗心正要在世上去磨练，就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。</p> <p class="ql-block">作为传承社会文明，人类绝学的三维理念，王养利校长也曾提出了这样一句话：知道，做到，习惯。与王阳明提出的“知行合一”有异曲同工之妙，很好的将知道就要做到，做到后再成为习惯，三者合一，最终达到习性的问题。将习性的终极目标分化，分解为简单的知道，做到，最后达到习惯，成为最终实现目标的途径，最终达成好习惯是先强制习，后惯出来的，促成好习惯使人成功的重要因素。</p> <p class="ql-block">人生的终极目标，人类光明的终极追求，就是我们常说的那个理想，在最远的地方，指引着所有人光明的追求。它需要的是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神，永远不停止的求索之路，这才是伟大的人生智慧，传承并发展人生的智慧，也是人类社会不断进步的原因，漫漫社会洪流中，不进则退，有什么方法可以不耗费专门的时间和精力，却能让我们一直成长，保持进步呢？王阳明说：“试试知行合一”，三维叶子王养利说：“知道，做到，习惯！”让我们三维人一起，来修炼一个更强大的内心和自我吧！</p>