《中华传统文化》之《书法国学自休集》— 华严经、佛典

yili (拒私聊)

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">  (书法:行草 ) </span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 作品出处</b></p><p class="ql-block">《华严经》:佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。</p><p class="ql-block">《佛典》:“一沙一世界,一花一天堂”。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 释义</b></p><p class="ql-block"> 每个人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;每个人都是一片叶,每片叶都有自己的绿意。在花将凋零时,在叶将枯萎时。我们都应该在最后一刻将一切归还给大地。</p><p class="ql-block"> “一花一世界”是禅宗的境界。“一花一世界,一树一菩提”,佛学故事说的是:佛在灵山,众人问法。佛不说话,只随手拿起一朵金婆罗花,示之。众弟子不解,唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “一花一世界”的佛学版本</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《华严经》</span> 一尘中有尘数刹,刹有难思佛。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《梵网经》</span> 卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩提树。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">佛告文殊师利</span> 譬如三千大千世界、所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘。一物一数、作一恒河。一恒河沙、一沙一界。一界之内、一尘一劫。一劫之内、所积尘数、尽充为劫。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联 </span>桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《金刚经正解卷下》</span> “恒河沙等之恒河沙。一沙一世界国土中。所有众生。各具一心。则其心有若干种。如来以清净五眼。皆尽见而知之。”</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《大方广圆觉修多罗了义经要解上》 </span> “诸佛世界者。百千万亿僧只等数之河。河中一沙一世界者,显世界之多矣”。</p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">全文</b></p><p class="ql-block"> 一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。</p><p class="ql-block"> 宇宙万物,肉眼可见和暗物质、静止的和动态的,只是存在的方式不同,但都赋予了存在的意义,各居其位,各显其能!</p><p class="ql-block"> 自然,有残酷的一面,更有仁厚的一面。人类从原始野蛮到现今的文明发达,离不开这一花一草、一叶一木的启发、激励、警示,打造出精彩纷呈的物质与精神世界。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 大千世界,亦如一花一草、一叶一树!</b></p>