<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">老带新</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">活动日下午,受张山人、李是吾之约,李浩和他们提前来到阅览室。</p><p class="ql-block">张山人:浩哥,我俩认真读了《红楼梦》,还不敢写"鹧鸪天"词,写好绝句、律诗再说吧!劳驾您给看看改改哈?</p><p class="ql-block">李是吾:我俩对贾宝玉的评价有相反的意见和写法,浩哥看后指出哪个对哈?</p><p class="ql-block">李浩:看后再说吧!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">七言绝句 ·红楼渣男</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">张山人</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人道渣男非宝玉,丫环小姐里缠绵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">爱情儿戏勿专一,岂肯深交好合缘。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李浩:你这首是仄起仄收不入韵式,在《平水韵》里归"先韵部"(ian)。七绝、七律原则上首句就入韵哈?</p><p class="ql-block">俩人:哦!哦!</p><p class="ql-block">李浩:"仄仄平平平仄仄"格式,第一字用"平",第三字自救可平可仄"中"才行。"属"是仄声,前面已经自救了,这里用"平",改为"非",即"非宝玉莫属"的意思。</p><p class="ql-block">张山人:第二句为啥要把"群"改为"里"呢?</p><p class="ql-block">李浩:"群"是平声,二四六分明,只能用"仄",故改。</p><p class="ql-block">张山人:哦!明白了!一三五不论,二四六分明。结句"好姻缘"改成"好合缘",第六字必须是"仄"才行。</p><p class="ql-block">李浩:对。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">七言绝句· 驳张山人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">李是吾</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宝爷发誓明心迹,黛玉方知朋友缘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">自主追求难能贵,岂是亵渎爱情篇?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李浩:你这是平起仄收不入韵式,出句的"玉"是仄声,改成"爷"就是平声了;因为对句的"黛玉"是"仄仄";《红楼梦》里下人都称他宝二爷。第四句的"能"改成"是",以免同三句重字。"爱情观",改成"爱情篇"更符合《红楼梦》的宏达主题,再说"观"不属《平水韵》的"先韵部"。</p><p class="ql-block">至于谁对谁错的争论,不必下结论,言之成理即可,见仁见智吧!</p><p class="ql-block">张山人:谢谢浩哥!</p><p class="ql-block">李是吾:谢谢浩哥!</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">写《鹧鸪天》词,品《红楼梦》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">社员们陆续到齐,程老师也走进了阅览室。大家站起来鼓掌并齐呼:老师好!</p><p class="ql-block">程老师:大家请坐!</p><p class="ql-block">如同格律诗要用《平水韵》检验一样,词谱是否正确,要用《词林正韵》作为统一标准。这部书主要是戈载依据前人作词用韵的情况归纳的词韵。</p><p class="ql-block">戈载:清嘉庆年间江苏吴县人。戈世其家学,尤擅倚声之业。(即填词谱曲)他弃官不做,以词学终老,所撰《词林正韵》为世所重,被清中叶以后词家奉为圭臬。(1)此书从道光元年至光绪十七年五次刊印。解放后上海古籍出版社1981年出过影印本…可查阅龙榆生先生(上海市博物馆编纂、研究员,著名学者)整理的《词韵简编》。</p><p class="ql-block">词谱即词牌的平仄用韵格式。词牌,就是指唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名。它是适应文化生活的需要,结合当时在音乐和诗歌上的发展而流行的词,其前身是民间小调。词牌数目大约有八百七十多个,包括少数金、元词调,词的内容多数已与词牌的意义无关。事实上,从北宋开始,词人在词牌之外,往往另加题名或序言以说明词意。至于各词牌的出处,只有少数是可以考证的,绝大部分已无法弄清其来历了。</p><p class="ql-block">常见的词牌名有鹧鸪天、珠玉词、忆江南、如梦令、浣溪沙、菩萨蛮、卜算子、清平乐、采桑子、一剪梅、沁园春、水调歌头等等。</p><p class="ql-block">我看了一下大家写的"鹧鸪天"词,普遍较好!说明大家的知识积累越来越丰富,你们的能力也越来越强了。当然聪明才智也是重要因素。</p><p class="ql-block">众人:哈哈哈!您没见是谁教的?</p><p class="ql-block">程老师:下面由社长程姗姗主持。</p><p class="ql-block">程姗姗:今天只请几位作重点交流,其他人分组讨论时,交流评品。当然还可自由投稿!</p><p class="ql-block">现在把《鹧鸪天·词谱》写在黑板上,供大互相检测哈!(动手写)</p><p class="ql-block">程老师:这首小令,宋人赵长卿、高观国、黄庭坚、柳永、宴殊、甚至于宴几道自己的其它鹧鸪天词俱与此词平仄有小异。谱内可平可仄据之。即标"中"为差异点。因此与七律固定的格律稍有宽松。</p><p class="ql-block">从词谱看,第一句七字就有六字可平可仄,可见其宽松;尾字的"平"是固定的韵脚,即前四句三平,后五句也三平,区别于格律诗,必须注意。</p><p class="ql-block">本词谱双调五十五字,前段四句三平韵,后段五句三平韵</p><p class="ql-block">《鹧鸪天》词格平仄押韵例(作者北宋晏几道)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中中中中中中平,中平中仄仄平平。中平中仄中平仄,中仄平平中仄平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中中仄,仄平平,中平中仄仄平平。中平中仄平平仄,中仄平平中仄平。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">程姗姗:请李浩!</p><p class="ql-block">众人鼓掌!李浩站起来行礼毕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鹧鸪天·红楼春梦</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">书放桌说红楼春,怡红宝黛恋痴人。华灯夜府乐声响,圣御天恩日影新。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">论门第 定生分,潇湘客馆炷香魂。方知世道笼荫袭,公子功名弃若尘。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣御,皇帝的御赐府邸;炷,量词活用作动词;笼荫袭,沿袭世禄荫庇的轨迹。</p><p class="ql-block">第一二句起,用说书口吻,提起评说宝黛痴恋情人;三四句承,他们的所处环境非一般人家,是皇帝御赐之府,从天晚的喧嚣、光亮、戏曲声响可见一斑。日影新,喻皇恩沐浴常有。三四句对偶,都是两个主谓合成词并列,后三字,"日影新"对"乐声响";五六两个短句,都是动宾短语对偶。进一步说明,府里人的婚配都是讲门第论身份的,这就为宝黛悲剧铺垫了社会环境。七句是转,因此,黛玉人虽住在潇湘馆,但门第衰落,身份悬殊,在一派婚庆声乐中,焚烧诗稿香消玉殒。这也是回应第二句"恋痴",不能变通的悲剧。</p><p class="ql-block">八九句,婚后,宝玉终于明白,这是世道人心,在世袭罔替的家道,宝黛是不可能结合的。执念反叛的他,走向了出家的不归路。</p><p class="ql-block">这是全词总结,是结构上的总分总。</p><p class="ql-block">宝黛爱情悲剧,一方面反映了追求个性和自由的初步民主主义思想与腐朽的封建思想之间的矛盾,另一方面也是出世与入世观念的深刻探讨。所以宝黛的爱情悲剧既是社会悲剧又是个人悲剧,更是那个时代几乎不可避免的普遍性悲剧。</p><p class="ql-block">众人:牛逼啊!仨牛啊!啪啪啪!</p><p class="ql-block">李浩:(作偮)见笑,见笑!</p><p class="ql-block">程姗姗:请邓明敏</p><p class="ql-block">邓明敏:(行个颔首礼)欢迎指正!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鹧鸪天·宝玉弃功名</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">贾府上下侍玉恭,生来衔石亮光红。心肝宝贝叫幺祖,雪夜风花上月宫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黛别后,梦游中。虚名难与出家同。而今只把相知恋,还缘花仙前世功。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">述评:一二句起,也是个因果对句;为什么"侍玉恭"?因为宝玉"衔玉而降",如此奇人怎能不恭?三四句承接,对仗,都是两个并列合成词形成两个并列短语,后面都是动宾短语相对。幺祖,古人"幺"、"小"同义,押韵故,老祖宗嘴里的心肝宝贝,众人眼里的小祖宗;对句用比喻,夸张地说明,即使月宫折桂,也要满足,极言对宝玉的娇宠。五六两个主谓补短句对偶,转折了,黛玉以死相别,宝玉伤心欲绝,只能在梦中游。</p><p class="ql-block">七句,也是转,在宝玉看来,仕途经济,功名利禄岂能与出家皈依佛门并论?八九句,总结,只恋相知,去还愿花仙的前世恩怨。</p><p class="ql-block">花仙,即绛珠仙草,前世功,反说,还神瑛侍者的人情。</p><p class="ql-block">贾宝玉的性格特点是叛逆、纯真多情、平等待人、软弱、遇事逃避等。他是那个时代的代表人物。</p><p class="ql-block">邓明敏:谢谢!</p><p class="ql-block">众人:牛逼啊!仨牛啊!啪啪啪!</p><p class="ql-block">程老师:幺祖,用词生硬,尽量避开为好!</p><p class="ql-block">邓明敏点头。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:圭臬(guinie)指圭表,古人测日影定方位的仪器。比喻标准,准则和法度;可以据此作出决定或判断的根据。</p>