周至圆疙瘩山

清风

　　我对秦岭情有独钟，身边的朋友对我十年前坚持爬山的行为赞赏有加，我将这份热爱归因于对大自然的钟情以及对山水的喜爱。实际上，对终南山的热爱更是源于我生命中的情感纽带。

我的家乡就坐落在秦岭主峰太白山脚下，自幼我便知晓“太白积雪六月天”、楼观台、青山和首阳山等诸多名山。从我年少懵懂到如今已近花甲之年，家乡的南山（终南山）始终未曾远离我的视线，一直陪伴着我，成为我生活的一部分。

　　在这雄伟浑厚、绵延不绝的终南山中，有一座名不见经传的小山，始终萦绕在我的心间，那便是我村正南方向的圆疙瘩山。据文献资料记载，圆疙瘩山又名兴龙山，位于周至县南 10 公里处的马召镇虎峪沟村南。山虽不高，却因依岭临川而显得颇为雄伟。山顶平坦开阔，建有玉皇庙，供奉着玉皇大帝像。因其山形圆润突兀，形似疙瘩，当地人称其为圆疙瘩山。

周至山清水秀，是西安最适宜居住的地方，也是陕西的文化大县。这里的人们注重礼仪，讲究人情世故和礼尚往来。每逢夏忙过后，还要走亲戚，当地人称之为“看忙罢”，主要是交流夏粮收成如何、日子是否顺心等。忙罢结束后，农历六月下旬，十里八村的老太太们便相约前往圆疙瘩山朝拜。当我开始蹒跚学步时，奶奶就带我登上了圆疙瘩山。那是我第一次亲近南山，那时年纪尚小，已不记得具体的事情，只知道山很高，人很多。后来才明白，每到夏忙结束，地里种上玉米后，当地群众就会在圆疙瘩山上举办玉皇庙会，为百姓祈福，为田地求雨。据说六月二十八日是玉皇大帝的生日，也是山庙的正会，周至、武功、户县等地的人们便沿着马召西门前往山顶上香朝拜。

　　2013 年端午假期的第二天，我和妻子从老家出发，登上了圆疙瘩山。

我将小 K 停在虎峪村的一户农家场院里，主动去交停车费，善良的村民坚决不收，还说大家都是乡里乡亲，看到我们来朝山祈福，他们很高兴。这种质朴的情感在其他地方是很难遇到的。

我俩迈步向前，雨后的南山格外清秀，满眼都是绿色，无边无际。脚下的土路，踩上去十分舒适。从山脚向南，沿着水渠沟走到半山腰，依次建有头天门、二天门和三天门。然而，二天门只剩下遗址，没有庙宇；三天门也破败不堪。住在庙里的道尼冯师傅与我们聊了起来，她说自己来山庙已经十多年了，一直计划着重修庙宇，但由于与有关部门协商无果，计划只能搁浅。她显得很无奈，也很沮丧。我安慰了她几句，然后继续向前走去。

　　

　　经过一个多小时的平缓行走，我们登上了山顶。玉皇庙里有一位年长的道人，他见到我们非常热情客气，让座倒水，并拿出刚摘下的鲜杏招待大家。这位老人很健谈，为我讲述了赵公明的另一个“版本”。他说财神赵公明，当地人称为“黑虎神”，原本出生在圆疙瘩山下的枣林村。《周至县志》和秦腔戏文中也有这样的记载，只是赵公明成年后，去了楼观台附近的舅舅家赵大村，从此这里就被冷落了。《封神演义》中写道，姜太公奉元始天尊之命，按照玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，专门掌管金银财宝。后世认为，赵公明掌管着天下的财富，于是民间广泛供奉他，他成为了万民敬仰的财神爷，而且是正财神。

　　实际上，财神赵公明与圆圪瘩山的联系并不紧密。这座山顶的正殿玉皇庙供奉的是玉皇大帝，神像端坐中央，两侧排列着天兵天将和天宫诸神。我们走到供奉的神像前，虔诚地叩头跪拜，心中默默许下心愿……。走出庙门，殿南是一片平地，树木花卉环绕，鸟鸣蝶舞，环境幽静闲适。旁边有五六个僧尼正在忙碌地打理院子，大概是为了在农历六月正会之前将场地整理好，以便善男信女们能够方便地进行祭奠供奉。在院子里，我们偶遇了一位王师傅，他说自己是山下崇耕村的人，与住庙的师傅一起张罗筹划过会的事情。他提到每年农历六月二十八日的正会非常热闹，有好戏连台、社火队伍、人声鼎沸、热闹非凡，会有十多万人参加，方圆百里无人不知马召二十八会，今年肯定会盛况空前。

站在山顶平台向远方眺望，房舍错落有致，田野肥沃，充满生机。成片的猕猴桃园区绿意盎然，孕育着绿色的生命和希望。东边的黑河金盆水库宛如一块黑色宝石镶嵌在山间，“一盆清水送西安”，滋养着古城，造福着千万市民。环山旅游路如灰色飘带般从脚下舞动，踏青的车辆川流不息。好一幅“金周至”的壮丽画卷！

下午 一点过后，我们从庙后沿着古称“七十二道弯”的小道顺着山坡蜿蜒而下，在密林中穿梭，那种凉爽和曲径通幽的感觉是平日里难以体会到的……。

　　周至的圆疙瘩山，之所以让我魂牵梦萦，不仅是因为它是我爬过的第一座山，更因为它是我家乡的山，是我人生中接触的第一座山。每当想起它，我就会想起长眠在那里的父母。