初中老同学山东聚会（2016.10.10—10.16）

今生乐

2016年10月10日一10月16日，我们初中老同学和家人一行7人奔赴山东，与在建瓯一中分别46年的石军华及家人张朋聚会。（道炜夫人凤姬留守建瓯、森泉夫妻临行前因有事未能成行）。

在下榻的临邑万力宾馆合影。

石軍华夫妇设晏款待

在石軍华家啃玉米

在临邑公园等景点游览

　　游览孔府、孔庙、孔林风景区山东济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，是历代儒客朝拜之圣地，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。

山东济宁曲阜是孔子的故乡。孔夫子生前在此开坛授学，创立儒家文化，为此后2000多年的中国历史深深地打上了儒学烙印。以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为整个中国文化的基石。1994年孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界遗产名录》。[1]

孔庙，是孔子死后的第二年，即公元前478年，由鲁哀公孔子生前的故宅基础上改建而成的，后经历代王朝，特别是唐宋，以后不断扩建和整修，规模越来越大，现已成为占地六百多亩的古代杰出建筑。仅宋真宗元祜二年一次就曾建殿堂廊庑达三百六十间，明弘治十二年重修，历时五年，耗银十五万余两。

孔府，即“衍圣公府”，在是孔子嫡系长子长孙居住的府地，规模宏大，占地240亩。前为官衙，后为内宅，是我国封建社会中典型的衙宅合一的建筑。

孔林，亦称“至圣林”，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延续时间最长的家族墓地，林墙周长7千米，内有古树2万多株，是一处古老的人造园林。孔子死后，他的弟子从全国各地带来奇花异木来此种植，此后，随其地位的逐步提高，其规模也越来越大，明永乐年间扩大为十八顷。清康熙时期拟扩大到三千亩，现孔林内有树木十万多株，成为我国最大的人工园林。

“万仞宫墙”原名仰圣门，位于山东济宁曲阜明故城（三孔）旅游景区的南面。是明代曲阜城的正南门，正对孔庙。门额题“万仞宫墙”，语出子贡“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”原为明嘉靖时山东巡抚胡缵宗所题。清乾隆皇帝亲临曲阜祭孔时，将胡书凿去，易以御笔。

大成殿是曲阜孔庙的正殿，也是孔庙的核心，唐代时称文宣王殿，共有五间。宋天禧五年（公元 1021年）大修时，移今址并扩为七间。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，清雍正二年（公元 1724年）重建，九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。殿高 24.8米，长45.69米，宽24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，为全庙最高建筑。

　　始建于明洪武十年（1377年），为当时孔庙的大门。“弘道”为清世宗据孔子“人能弘道、非道弘人”语命名并书写匾额。清雍正七年据《论语》“人能弘道”钦定命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。门下有元碑两块，东四棱碑为“曲阜县历代沿革志”。记载了曲阜的变迁沿革，史料价值很高西碑为“处士王处先生墓表”颇有书法价值，是1966年移入孔庙保管的。

　　走进孔府大门，穿过小院，便到了孔府二门。此门为清代建筑，也是按照定制所建，一般情况下不会轻易打开，只有在婚庆、丧葬、节日、重要来宾等特殊日子才会徐徐打开。门深二间，阔三间，高8.33米，长13.27米，宽9.37米。五檩三柱分心式木架，灰瓦悬山顶，檐下施一斗二升交麻叶斗拱，平身科二攒。



　　先师手植桧”是位于大成门内东侧石栏围护的桧树，树东石碑是明万历年间杨光训手书。 古桧挺拔高耸，树冠如盖。据记载，古桧原为孔子亲手所植。今存桧树为清雍正十年（公元1732年）于古树桩下复生的新枝长成的。树东有明人杨光训“先师手植桧”被人视为孔子思想和孔子后裔兴衰的象征，倍受敬仰。约有2400年树龄，依然保存完好。

　　孔子死后，弟子们带来各自家乡树种栽植在孔子墓周围，孔林内树种很多。子贡所植楷树在明代枯死仅存树桩，后人立碑建亭以示纪念。

“太和元气”就是指孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。

　　在孔庙之中，有一座改过名的牌坊，您知道是哪里吗？ 这座牌坊位于太和元气坊之后，名曰“至圣庙”坊。 “至圣庙”坊始见于明弘治庙图碑中，应为弘治十三年（公元1500年）修庙时所添建，当时名为“宣圣庙”坊。清雍正七年（1729年）改建时易名“至圣庙”。 此坊为三间四柱冲天柱式汉白玉石坊，上刻篆书“至圣庙”三字，两稍间额坊平，云龙图案，线条流畅，构图匀称，雕刻精细。 司马迁是最早提出孔子是“至圣”的人。“至”即至高无上的意思。 《史记.孔子世家》：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”司马迁本人对孔子推崇备至，这句话更是对奠定孔子的地位起到了决定性作用。 孔子去世以后的两千多年里，历代帝王对孔子加封了十几个封号和尊称，后宋真宗追谥孔子为“至圣文宣王”的封号，后世嘉靖皇帝，顺治皇帝都称孔子为“至圣”或者“至圣先师”，赞扬孔子是最伟大的圣人。











乘坐马车游览孔府、孔庙风景区。

　　泰山文化广场

泰山气势雄伟磅礴,有“五岳之首”之称。 泰山的高度为1545米。全程共有约6331级台阶，全长5.5公里，几乎全部为盘路。是世界自然与文化遗产，国家AAAAA级景区。

泰山风景名胜区是在山东省泰安市的国家重点风景名胜区。面积400多平方千米。泰山被喻为中华民族伟大崇高的象征，由古老的片麻岩构成的断块山地，崛起于华北大平原东缘的齐鲁丘陵之上。主峰海拔1545m，山势磅礴，雄伟壮丽，为五岳之首。自秦皇、汉武、唐宗、宋祖，直至明清，历代帝王封禅祭祀，文人墨客吟咏题刻，留下丰富的文物古迹，被誉为露天的历史、艺术博物馆。有岱庙、普照寺、碧霞祠、经石峪刻石、灵岩寺等名胜古迹和玉皇顶、日观峰、月观峰、石坞松涛、鹰愁涧、龙潭瀑布等景点以及许多古树名木。

泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。

神门以山门为界,分为内外庭院,我们爬上台阶,首先映入我们眼帘的是西神门,此外还有东,南两个神门。 之所以建神门是因为,碧霞祠是祭祀碧霞元君的神府。

　　圣水井,传说孔子和历代帝王登山封禅都饮用这口井的水,因此得名。碑上所镌“圣水井”三字,为清乾隆皇帝御笔亲书。

泰山南天门又名三天门。南天门位于十八盘尽头，是登山盘道顶端，座落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。创建于元至元元年(1264年)，明清多次重修，建国后又翻修两次。建筑保持了清代的风格。

高阜之上，双崖夹道，旧称云门，今名开山，为清乾隆末年改建盘道时所辟。

十八盘自此而始。开山北为龙门，旧有龙门坊，后毁。

　　升仙坊位于山东省泰山中路紧十八盘的起始处，为两柱单门式石坊，额题楷书“升仙坊”。此处山势陡峻，悬崖峭壁，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境，故名“升仙坊”。游人至此小憩，每每浮想联翩。回视山下，常有腾身云霄之感，举首仰望，南天门近在眼前，奋力攀登，岱顶在望。

玉皇顶，旧称太平顶，又名天柱峰，是五岳之首泰山的主峰之巅，因峰顶有玉皇殿而得名，主祀玉皇上帝。始建年代久远无考，明成化年间重修。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。

相传最初秦始皇曾到此祭天。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

位于山东省泰安市岱岳区的泰山，位居五岳之首。其主峰海拔1545米。古人形容它通天拔地、雄风盖世，享受“五岳独尊”盛誉。这是泰山的天街。

泰山天街是指南天门向东到碧霞祠一段街道，全长约一华里南天门向北的一段路，约有100米，称为北天街，岱顶天街，商铺林立，亦市亦街，形成了特有的风俗。