神奇的桑耶寺

Lily

被称为“西藏第一座佛教寺院”的桑耶寺，位于西藏山南市扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。桑耶寺是西藏历史上第一座佛、法、僧俱全的寺院，在藏传佛教界拥有崇高的地位。

桑耶寺又名存想寺、无边寺，全名是“贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”，藏文含义为“吉祥红岩思量无际不变顿成神殿”。

寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称作三样寺。

桑耶寺是藏传佛教各大教派中平等共存的“不持教派”寺院，噶举派、宁玛派、萨迦派、格鲁派如今仍共存其中。

桑耶寺寺名的由来

公元7世纪时，吐蕃赞普松赞干布分别与尼泊尔、唐王朝联姻，迎娶了赤尊公主和文成公主，同时也将佛教引入了西藏。

虽然当时修建了大昭寺和小昭寺，但这些寺院主要用作王室供养佛像，或者给外来的游方僧提供落脚地点，寺内实际上并没有修行的僧侣。

八世纪末，吐蕃达到了其全盛时期。

时任赞普的赤松德赞笃信佛教，他将印度的两位佛教大师寂护和莲花生(padma byung gnas)迎请至西藏弘扬佛法，并决定为他们修建一座寺院。

经过莲花生等人的实地勘测，最终选址在靠近吐蕃冬宫的雅鲁藏布江北岸兴建，并由寂护设计出了建设方案。

据《桑耶寺志》记载，762年，赤松德赞亲自为寺院举行奠基，此后在莲花生的主持下，经过长达十二年时间的建造，到775年终告落成。

由于有传说在初建时，赤松德赞急于想知道建成后的景象，于是莲花生就从掌中变出了寺院的幻象，赤松德赞看后不禁惊呼“桑耶”(意为“出乎意料”、“不可想象”)，后来就把这一声惊语作为了寺名。

桑耶寺总体布局

桑耶寺整个寺庙坐北朝南，寺庙的平面为椭圆形，按佛经中的世界构造进行了布局，似一长形院落，占地面积约2.5万平米。

桑耶寺是以古印度波罗王朝在摩揭陀所建的欧丹达菩提寺为蓝本兴建的，虽然后世因为火灾而多次重建，但建筑格局始终保持了初建时的风貌。

整个寺院的布局，是按照佛经中的"大千世界"的结构布局设计而成，是依照密宗的曼陀罗建造的。

乌孜大殿代表世界中心须弥山，大殿周围的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲，太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿，寺庙围墙象征世界外围的铁围山。

桑耶寺的四色塔

主殿四周建有青、白、红、黑四色塔，青色是永远的象征，白色是慈悲的象征，黑色是力量的象征，红色是智慧的象征，各持一方，以镇服“世界”妖魔鬼怪，防止天灾人祸的发生。

佛教的宇宙观，其基本构成单位为“一世界”。我们现在所使用的的“世界”一词，就是源于佛教术语。

世，指过去、现在、未来，也就是时间；界，指东、南、西、北、东南、西南、西北、西南、上、下，也就是空间。

“一世界”是以铁围山（环绕四大部洲外围铁质构成的山脉）为界，界内中心是须弥山，围绕须弥山是四大洲和每一大洲所率的两个小洲，加上一日一月，此为“一世界”。

一千个这样的世界为小千世界，千倍小千世界为一中千世界；千倍中千世界为大千世界。三个千连乘，也叫三千大千世界。我们在日常生活中所说的俗语“大千世界，无奇不有”，就来源于此。

桑耶寺最初的建筑，正是“一世界”的具体象征：

乌孜大殿位于桑耶寺中心，象征世界中心须弥山。

乌孜大殿东南西北四殿即江白林殿象征东胜神洲，阿雅巴律林殿南瞻部洲、强巴林殿象征西牛贺洲、桑结林殿象征北俱卢洲。四殿又各有两配殿，即朗达仓康林、顿穷拉巴林、达角仓玛林、中珠甲卡林、隆丹白萨林、桑丹林、那措扎扎林、白哈贡则林殿，分别象征八小洲：提诃洲、毗提诃洲、舍谛洲、上仪洲、遮末罗洲、筏罗遮末罗洲、矩拉婆洲、拉婆洲。

南北两殿象征日、月双轮。

白青绿红四塔　四塔修建于主殿四角，这是由于主殿象征世界中心须弥山，四塔象征居于须弥山腰的四大天王。四大天王是佛教极为重要的护法。

外墙象征铁围山。

桑耶寺现有50多僧人。

桑耶寺作为西藏最古老的寺院， 始终在广大信众心中享有崇高地位。

千余年来虽然几度磨难，却依旧屹立于世界屋脊。

桑耶寺拥有自吐蕃时期以来各个时间段有关历史、宗教、建筑、雕塑、岩刻、绘画以及藏汉民族关系等多方面的珍贵文物，是不可多得的有关藏族早期古老独特的文化宝库。尤以呈现佛教宇宙观的整体建筑而闻名于世。

说明：内容来自网络，全景远景图片和外墙图片来自网络。

其余图片均来自今日（2022年4月23日）Lily参加“孤舟jacob”现场直播时截图🔍并后期制作。

图文编辑：Lily