山西纵贯自驾游6 你知五台山 几多文殊殿

宝石宝石

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从浑源到五台山只有140公里，看似不远，但走起来很费劲。原因是要从北面翻越五台山，上山时的盘山道虽不算险，但路上的载重大车很多，将路面压出了很深的车辙，驾驶时必须惴惴小心，以防掉进车辙出不来。
五台山和台怀镇
中国佛教有四大名山，即山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山和安徽九华山。它们分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨的道场。位列四大名山之首的是五台山。
五台山位于山西省东北部的五台县境内，因有五座“顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台”的山峰而得名。这五座山峰分别是海拔2795米的东台望海峰、海拔2485米的南台锦绣峰、海拔2894米的中台翠岩峰、海拔2773米的西台挂月峰、海拔3061米的北台叶斗峰。五个“台”的怀抱里有一座小镇，它的名字恰如其分——“台怀镇”。台怀镇上熙熙攘攘、寺庙林立，人们常说的去五台山，实际上是去台怀镇。

五台山地图（取自网络）

五台山的寺院
五台山是一个青庙和黄庙和谐共存的佛教道场。青庙亦称和尚庙，属于汉传佛教，僧侣大都为汉族，穿青灰色僧衣，称青衣僧。黄庙亦称喇嘛庙，属于藏传佛教中的格鲁派，喇嘛均穿黄衣，戴黄帽，称黄衣僧。
五台山佛教最兴盛的时期是唐代，全山寺院达三百多所，有僧侣三千余人。现存建筑比较完整的寺院仍有80余处，其中被公布为全国重点寺院的有11处，即显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。而显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗睺寺并称五台山五大禅林。
台怀镇的地形是南北狭长，一条清水河从北向南流经镇子。清水河的东岸和西岸各有一座小山，东岸小山上的寺院叫黛螺顶。西岸小山上的寺院叫菩萨顶，又叫真容院。菩萨顶山脚下寺院荟萃，有广宗寺、圆照寺、显通寺、罗睺寺、塔院寺、广仁寺、万佛阁等。参观完这一片，再加上一个黛螺顶，差不多就齐全了。我们在台怀镇待了一天多时间，马不停蹄地奔走于众多寺庙之间，最终参观了九座知名寺院，只能算是走马观花。这些寺院粗看相似，实际上各有千秋，让人目不暇接。但一个共同点是，每座寺院至少有一间文殊殿，多的甚至有两、三间。

五台山中心游览图

殊像寺
我们到达五台山的当天天色已晚，只去了最近的殊像寺。殊像寺是五台山五大禅林之一，因寺内供奉着文殊菩萨像而得名。它始建于东晋，唐代、元代和明代都曾重建、重修。
殊像寺内最著名的建筑是文殊殿。大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是台怀镇上最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狻猊塑像，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。

殊像寺

殊像寺山门

骑狻猊的文殊像

寺里的大文殊像

万佛阁
万佛阁也叫五爷庙，创建于明代，清代重修。寺院的面积不大，但布局完整。主要建筑有四座，即五爷庙、万佛阁、文殊殿和古戏台。万佛阁位居寺内东隅，面阔三间，上下两层共塑佛像万尊，故名。五爷庙也称龙王殿，三楹重檐，四周围廊。殿内塑五位龙王坐像，彩饰华丽。按一般惯例，龙王神不居佛寺，当地相传五台山龙王威灵显赫，不安其位，寺庙不宁，故在此建殿祀之，而且香火超旺。古戏台是为龙王唱戏所用，因为龙王生性爱热闹。就在这样一座龙王庙里，照样有一座文殊殿。

万佛阁山门

广济龙王（五爷）殿

龙王殿前的拜佛人群

庙里的文殊殿

万佛阁

万佛阁的匾额

庙里的戏楼

塔院寺
塔院寺位居台怀镇中心，以五台山的标志大白塔而得名。这座大白塔高达75.3米，周围为83米，始建于北魏孝文帝时，历代屡经修造，明代又重建。中轴线上有天王殿、大慈延寿宝殿、大白塔和藏经阁。据记载，大白塔内中藏有印度阿育王所造的舍利塔，所以佛教徒到五台山首先要朝拜这一圣迹。塔院寺内还有大经筒和小转经筒。

塔院寺的牌坊

寺前台阶上的游人

塔院寺山门

塔院寺说明牌

寺里的“大慈延寿宝殿”

在寺里的大经筒前面

转经筒

大藏经阁

近看大白塔

大白塔全貌

大白塔的说明

显通寺
位于塔院寺后，现存建筑为明清两代所修、规模宏大。寺院中轴线上有殿堂七重，自前至后分别为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经殿。无量殿高达21米，没有一根梁木，全用砖砌成，因此又叫无梁殿。无量殿外檐砖刻斗拱花卉，内雕藻井悬空，形似花盖宝顶，建造奇特。铜殿更是少见，铸于明万历三十八年（公元1610年），共用铜10万斤，是国内保存最好的铜殿之一。

显通寺铭牌

显通寺山门

显通寺平面图

寺里的大文殊殿

大文殊殿

殿里的文殊像

大雄宝殿

无量殿外观

无量殿介绍文字

无量殿里的文殊像

无量殿里的结构

眺望远处的铜殿

铜殿里的文殊像

千钵文殊殿

千钵文殊像

铜殿和后面的藏经殿

在显通寺里看大白塔

大圆照寺
圆照寺是一座700年的古寺，依山势而建，南北长，东西窄，呈一枣核形。寺内有印度高僧室利沙的舍利塔。塔为藏式砖塔，塔基略成方形，塔高5米，涂白色，洁白耀眼。四角各建小塔1座，形成五塔共峙的形态，造形奇特。至今保存完好，屹立寺内。由于没有开放，我们未能入内参观，只在门口拍了几张照片。另从网上下载了一张白塔照片。

远看圆照寺

圆照寺大门

圆照寺的说明

圆照寺白塔（取自网络）

广宗寺
位于菩萨顶的下边，始建于明正德二年，清代重修。广仁寺依山而建，规模虽小，但布局严谨，是五台山十大青庙之一。铜瓦殿是寺院的主殿，共有3间，殿顶覆以铜瓦，在五台山的寺院中别具一格。殿内供有华严三圣：文殊菩萨、毗卢佛、普贤菩萨，两侧铸有十八罗汉像神态各异，变化多端。我们从寺院穿过，未及细看。

在广宗寺外面

广宗寺的大雄宝殿

放在地上的广宗寺匾额

广宗寺的藏经楼

菩萨顶
菩萨顶位于显通寺后的灵鹫峰上，传说为文殊菩萨居住之处，所以也被称为真容院或大文殊寺，是五台山中规模最大的黄教寺院。寺前有一百零八级石阶，到顶迎面一座木牌坊，上书“灵峰胜景”四个大字。菩萨顶主要殿宇，都用黄、绿、蓝三彩琉璃瓦覆盖，显得金碧辉煌。乾隆御碑矗立在东院，为方形巨石雕成，碑身高达六米，四面各宽一米，碑文分别用汉、蒙、满、藏四种文字镌刻，是五台山最高大的石碑。
传说乾隆听说五台山僧人作风不良，便亲自到五台山查看，看到一个和尚在河里洗澡，旁边还有许多女人。乾隆大怒，一支箭射过去，和尚负箭跑了。乾隆追到了菩萨顶，僧人不见了，只看到文殊菩萨背后有一支箭。五台山就有了带箭文殊。

菩萨顶的标志

菩萨顶的108级长台阶

长台阶上的游人

菩萨顶的牌坊“灵峰胜境”

牌坊的背面

菩萨顶又名“真容院”

菩萨顶的天王殿

菩萨顶的大雄宝殿

大雄宝殿里的三世佛

带箭文殊殿

怖畏金刚（即大威德金刚）殿

康熙御笔“五台圣境”石门

菩萨顶的文殊殿

文殊殿的说明牌

文殊殿大门

殿里的文殊像

高达6米的乾隆御碑

乾隆御碑背面

在菩萨顶看白塔

远处是塔院寺，隔壁是广宗寺

在菩萨顶的长台阶上

从菩萨顶下来了

在菩萨顶下方看山下

罗睺寺
罗睺寺坐落在显通寺的旁边，始建于唐代，五台山五大禅林之一。据说文殊菩萨曾在这里落脚，于是这座寺庙起初叫做落佛寺。清朝顺治、康熙时，落佛寺由青庙（和尚庙）改为黄庙（喇嘛庙），寺名也被改为罗睺寺了。罗睺是罗睺罗的简称。释迦牟尼出家之前，曾娶妻生子，其子名叫罗睺罗，十五岁时随父出家，成了释迦牟尼的十大弟子之一。
罗睺寺中轴线上建有天王殿、文殊殿、大佛殿和藏经殿。藏经殿内的“开花现佛”是寺内最吸引人的地方。“开花现佛”是一朵高达三米的木制莲花，内有连动机构，转动时会显现四尊背靠背的阿弥陀佛像，不过我们未能见到。文殊殿里有一尊文殊菩萨骑狻猊像，这尊菩萨像制作方法比较特殊，是用松木雕就，再抹泥、贴金塑成的。

罗睺寺山门

罗睺寺天王殿

罗睺寺大雄宝殿

大雄宝殿里的佛像

大文殊殿

文殊殿的正门

殿里的文殊像

大藏经楼

罗睺寺白塔

黛螺顶
黛螺顶是五台山东台顶延伸下来的一个小山峰，坐落在台怀镇的清水河东边，垂直高度只有400米。如果步行，有一条“大智路”，全部用五台山青石铺成，共有1080级台阶。我们是乘索道登顶的，快捷省力，来回80元/人。
山上的寺院也称黛螺顶或大螺顶。黛螺顶的山门外有牌楼、石狮，寺内有天王殿、旃檀（读zhān tán）殿、五方文殊殿、大雄宝殿、大藏经楼等建筑。旃檀殿供奉旃檀木雕成的释迦牟尼像。五方文殊殿供奉东台、西台、南台、北台和中台的五尊文殊像，游客在这里可以一次参拜五个台顶的文殊菩萨。
站在黛螺顶的回廊上，能够观览台怀镇的全貌，尤其是对面的菩萨顶和它下边的几座寺院，都看得清清楚楚。这个画面，会久久地存在于我们的脑海中。

黛螺顶索道

乘索道上黛螺顶

黛螺顶牌坊

黛螺顶牌坊前

黛螺顶介绍文字

黛螺顶平面图

黛螺顶天王殿

旃檀殿

旃檀殿的说明

在旃檀殿旁边

黛螺顶五方文殊殿

五方文殊殿里的文殊像

殿里的文殊像

黛螺顶的大雄宝殿

大雄宝殿里供奉的佛像

在大雄宝殿前

在黛螺顶上

从黛螺顶看台怀镇

下山啦，在索道上自拍一张