<p class="ql-block"> 锡江恩德慈善基金会的前身是“锡江华侨公塚会”,成立于1952年,当年是一个中国籍侨民的团体组织。那时的华侨公塚会拥有PANNARA(班那拉)和BOLANGI(木兰城)两处坟场和一座设在班那拉坟场内的火葬场。公塚会主办所属的坟场、殡仪馆、火葬场等福利慈善事业,便利华人治丧、安葬等事情,服务到家,深受华社华人的拥戴。那时的锡江海南人,生老病死诸多事情,都托付海南的慈善机构,都参加锡江华侨公塚会。不少锡江海南人即使在印尼的其他地方逝世,也都要用飞机、汽车、轮船运回锡江海南公塚,入土为安。锡江海南人为逝者举办的周祭、年祭、超度等活动,一般也都在公塚的设施里举行。锡江华侨公塚会联系着锡江海南人。</p><p class="ql-block"> 1966年4月,印尼为了遏制华人社团的发展,削弱华人社团的影响,而取缔了华侨社团,也占用了华侨社团的房产、场地,海南华人顿时失去了他们赖以生存的一种精神家园。1967年第37号令,全印尼封闭华文学校、华文报刊、华人社团,因此“锡江华侨公塚会”也被取消。印尼政府规定外侨社团只能从事医疗、卫生、宗教、葬事、体育和娱乐等事项,还必须冠上“慈善基金会”的字样。锡江恩德慈善基金会就是在这样的时势下产生的。锡江华侨公塚会遵循印度尼西亚政府的法令,改组成为印度尼西亚籍华人的慈善团体,向司法部门注册登记,成立“锡江恩德慈善基金会”。恩德慈善基金会属下有十二个同乡会,分别是:晋江同乡会、福清同乡会、南安同乡会、永春同乡会、莆田同乡会、漳州同乡会、客属同乡会、海南同乡会、广府同乡会、湖北同乡会、侨生界华裔团体、广东联义会馆。这些同乡会都必须改名为慈善基金会,比如海南同乡会改名为同善慈善基金会。</p> <p class="ql-block"> ( 印尼锡江的华人公塚) </p><p class="ql-block"> 印尼华人长期保存着中华民族的传统习惯,注重送往事居的习俗,即礼丧死者,奉事生者。一直以来,锡江华人公塚的面积都比较大,而且管理有序,成为华人祭拜祖宗,纪念先贤的神圣场所。锡江的华人公塚在1951年和1986年两次被政府征用,两次被迫搬迁到指定的地方。海南同善慈善基金会和各慈善基金会至精至诚,同心协力,不厌其烦地在公塚里进行遗骸的清理、搬迁、放置等工作,在新墓地还原有主坟墓,建筑无主公墓,还建造了两座公祭亭,更讲究公塚福地的整体布局,排列有序,更体现出海南人对先贤的敬重,更方便华人民众在清明节等节日祭拜祖宗先贤。</p> <p class="ql-block"> (锡江海南人在清明节祭拜先贤先人)</p><p class="ql-block"> 锡江恩德慈善基金会作为华社十二个同乡会的联合体,关心华族华人的生存,适应和融入印尼社会,发挥了重要作用。印尼华人的国籍问题,长期来困扰着中国和印尼政府,印尼海南人如何选择国籍,也受到各方面因素影响,大都经历了被动入籍、主动入籍、理性入籍过程。直到1995年,印尼政府还在要求华人最后一次办理入籍。锡江恩德慈善基金会也在1995年间协助印尼政府有关当局实施1993年第21号内政部长的训令书,重新补充登记印度尼西亚的中国籍华侨华人的工作,从速办理华人的入籍手续。同善慈善基金会经过两年细致认真的工作,帮助那些个人经济条件差、身份证件不齐全、不甚了解社会情况、以往不能及时申请入籍的四百多位海南人提出入籍申请,并将申请书呈递中央司法部门,使这些海南人全部取得了印尼国籍,保护了海南华人的切身利益,解决了华人长期就地生存的难题。</p> <p class="ql-block"> (锡江海南人补办入籍时的登记)</p><p class="ql-block"> 恩德慈善基金会是印尼华人各种同乡会的联合体,能做到义不容辞地为华人工作和服务。多年来,他们协助地方政府开展救灾救难的工作;为遭遇不幸和不平等待遇的华人提出申诉和抗议,争取问题得到合理解决;并且在争取中华传统文化得到了认同,华文报刊、华文教学得到了解禁,华族华人地位得到了提高;加强同祖籍国联系,开展形式多样的民间交流等方面,不遣余力,坚持不懈,都做出了卓越的贡献,得到华族华人的好评和信赖。可以说,锡江恩德慈善基金会在特殊的历史时期发挥了应有的特殊作用。</p> <p class="ql-block"> (锡江恩德基金会为促进华文教育捐款)</p><p class="ql-block"> 黄循基先生祖籍海南省文昌市甘团村,出生在印尼锡江市,是华人在印尼的第二代。他在锡江受过良好的华文教育,为人忠厚正直,待人亲切和蔼,诚诚恳恳地为华人社团服务。他曾任锡江海南同善慈善基金会第五届监事会文书,锡江海南公会副主席,锡江恩德慈善基金会第七届理事会主席,他在华人社团的生存夹缝中尽力为锡江海南人工作,他还主动联系驻印尼的中国大使馆、总领馆,开展中印尼民间友好交流,是一名杰出的社会活动家,在锡江的华族华人中享有盛誉。</p> <p class="ql-block"> (华文教育在锡江顺利开展)</p><p class="ql-block"> 黄循基先生的胞兄黄循澳,出生在印尼锡江,在锡江读完高中,1960年申请回中国北京华侨补习学校学习,继而考大学,继续深造。他在北京读大学期间,周恩来总理接见过他,坚定了他回国参加工作,建设国家的信心。他大学毕业后,服从国家分配,到河北唐山市52中学当教师,兢兢业业,为人师表,是归国侨生的典范。黄循澳的思想和言行对弟弟黄循基产生了深刻的影响。黄循澳保留了中国国籍,他选择了回中国发展。黄循基选择了印尼国籍,他在印尼高中毕业后,没有机会继续深造,从青年时代开始,他便投身到为印尼华社华族争取合法权益的社会活动中,乐意为海南人排忧解难,不计较个人得失,在生意人和社会工作者之间,他给人印象更深的是社会工作者的形象。这两兄弟对国籍的选择,没有孰是孰非的区别,那时,中国政府的主张是鼓励华人加入印尼国籍。</p> <p class="ql-block"> (周总理接见华侨学生,左一为黄循澳先生)</p><p class="ql-block"> 2002年9月底,受中国海外交流协会的邀请,黄循基率领锡江恩德慈善基金会访华团参加中国53周年国庆观礼活动,他们从印尼雅加达飞广州,再从广州飞北京,沿途所见所闻,眼界大开,感受到改革开放后的祖籍国国力强大,经济发达,人民安居乐业,因而也欢欣鼓舞。他们在人民大会堂得到钱其琛副总理的接见,还参加了国务院侨办国庆招待会。锡江恩德基金会访华代表们为此感到无比荣光,增强了他们为中印尼友好架桥铺路的信心。</p> <p class="ql-block">(锡江恩德慈善基金会受邀参加国庆招待会,右前三为黄循基先生)</p><p class="ql-block"> 「锡江恩德慈善基金会简介」中写道:“正当新政权实行民主改革政策之际,我们华族固有的中华传统文化获得了新的定位,并赢得了重振华文教学的基本权利。亲娘在隔着汪洋大海的彼岸,怀着慈母情深的心,在为出嫁印度尼西亚的炎黄子孙重获华夏文化教育的机会而庆幸!随即伸出协助重振华文教学、培训华文师资的援手,好比是久旱逢甘露、春风送温暖,吹着印度尼西亚祖国各地华社欣欣向荣地开展华文教学。学习中华传统文化的浪潮,滚滚起伏,充分体现了血缘的凝聚力!万众一心,确认不渝,重振印度尼西亚的华文教育,是我们全体华族社群的千秋大业!” </p> <p class="ql-block">(前排右一为王春煜教授,后排左一为黄循基先生,采访现场。)</p>